心得體會是我們在經歷中所得到的寶貴財富,能夠給我們的人生帶來深遠的影響。心得體會是對自己在學習和工作中的經驗和教訓進行總結和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考和反思。寫一份較為完美的心得體會需要有良好的觀察力和思考能力。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望能給大家一些啟發和借鑒。
[]注重家庭家教家風建設論述摘編心得體會[]
近日,《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》在全國發行。《禮記?大學》告訴我們:“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”修身、齊家、治國、平天下,家的一頭連著個人的品格修養,另一頭連著國家的精神文明建設、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復興中國夢,足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風成于上,俗形于下,家庭是社會的基本細胞,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設,習近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風建設發表的一系列重要論述,立意高遠,內涵豐富,思想深刻。他提出,“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”
古董有形,傳承無質。家風看不見、摸不著,卻滲透在家族每一個成員、每一個后代的靈魂中,成為個人品性的重要組成部分,也成為家庭成員的精神紐帶?!栋矣枴芬浴白诜ā本竞蟠蟠訉O一直未辜負祖宗所托,居官清廉、留有美名;王羲之教子練字“練盡缸中水”,一池墨水成為立身治業、言傳身教的家風佳話世代相傳;方孝儒以“克己復禮,言傳身教”的家風,影響了江南地區士風、民風和學風。
染于蒼則蒼,染于黃則黃。從《朱子家訓》的“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”、《顏氏家訓》的“是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也”,到曾國藩《誡子書》的“養心之難,又在慎獨”,“小家”的家風吹進人們的心田,世世代代、時時刻刻提醒著人們?!额伿霞矣枴贰墩]子書》等家風家訓中關于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會。
今年是中國共產黨成立100周年,是“十四五”開局之年,也是全面建設社會主義現代化國家新征程開啟之年,面對世界百年未有之大變局,我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴正家規,也要繼承共產黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因,展現百年風華下的紅色家風。更要充分挖掘向上向好向善的內生力量,講好中華文化與良好家風的中國故事,通過筑牢“小家”防線,樹立價值典范和行為標桿。
“廣大家庭都要弘揚優良家風,以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣?!薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關系,有了每個“小家”的清風明月,才有“大家”的風清氣正。
注重家庭家教家風建設論述摘編心得體會
在中國傳統文化中,家,代表著成長之地,是人生的起點,也是心靈的歸宿,而家風,則是涵養一個人行為品德、精神風貌及內在素養的重要“法寶”。習近平總書記強調,“家庭是人生的第一個課堂”“家風是一個家庭的精神內核”,高度肯定了建設優良的家風的重要性。
我成長于黔西北一個農村家庭,父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學,參加了工作,父母仍未停止對我們的教育。現在回憶起來,才發現這諄諄教導的背后,是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優秀學習,勇于拼搏。上世紀九十年代,我的家鄉還是一個十分貧困的小鄉鎮,艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路,但是最好的出路”,不過,父親和母親都不會一直干巴巴強調這一點。那時候,堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”,買了車,蓋了新房,算是脫離了農門,相比還在面朝黃土背朝天的我們,日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里,就問我們,是不是很羨慕,也想像大哥他們一樣?我們幾個都點了點頭,母親就語重心長地說,那是別人努力拼搏來的,你們想要那樣的生活,只有向他們學習,努力讀書。在那之后,他們就盡可能給我們創造學習的條件,當我們認真學習時,再苦再累的活他們都獨自干了,不打擾我們學習,而當我們貪玩不想學習時,就會默默帶我們下地,在苦累的農活中磨煉我們的意志,然后更加堅定學習的決心。正是在這種身體力行的教育下,我們幾個都發憤圖強,先后考取了大學,隨后再考上了研究生。
滴水之恩,涌泉相報。這八個字我至今記得相當清楚,這是父親教我寫作文時寫在我本子扉頁上的話。那時候的我由于太小,不明白這句話的意思,隨著我慢慢長大,才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說,人難免會有低谷的時候,而這時候,對你伸出手拉你一把的人,都是你的貴人,要懂得感恩,在別人需要的時候,能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是,自從我考上初中后,父母每年都會在家里養一只羊。那時候,以我的家庭條件,是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學校的,但那年學校有一個政策,只要考試達到學校的要求,就有給予減免學費生活費的待遇。在父親看來,雖然這是學校的政策,但要感恩學校這個政策,才讓我有機會享受到更好的教育。那時候家庭條件不好,父親想要感謝學校也找不到其他的方式,而在我們家鄉,有端午殺羊過節的習慣,于是父親每年都會養一只羊,在端午這天邀請學校的老師們來聚一聚,這個習慣一直持續了很久。通過這樣的方式,父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善,敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話,就是“吃虧是?!?。在父親看來,“會吃虧”是一種很好的修行,因為只有敢于“吃虧”,才能“享福”。小時候的我們想不通吃虧和享福之間的關系,于是父親開著拖拉機(當時家庭重要收入的來源),在給別人拉完貨后,就會去石山上拉一車碎石,讓我們幾個帶上工具去填補道路的坑洼。我們不解,路是大家的,為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說,我們幾個來鋪路,看著是我們吃虧,別人享福了,但實際上,修橋補路不但方便了別人,也方便了我們自己,是一件“積德”的事。在生活中,父親也會教育我們,執著于小利是目光短淺的行為,與人有利益沖突時要學會“退一步”,與人交往要友好和善,胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后,我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導,因為這代表著沒有“吃虧”的精神,就無法談奉獻精神,更無法談為人民服務了。
回想一下,我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路,其實和家庭潛移默化的教育有很大關系,而我一直很感恩有這樣重視家風建設的父母。與此同時,我想,我也有義務將之傳承下去,積極扣好人生的第一?!翱圩印?。
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習近平總書記曾經說過:“家庭是社會的細胞,歷史和現實告訴我們,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊緊相連,千千萬萬個家庭的家風好,子女教育的好,社會風氣好才有基礎”通過學習《習近平總書記關于注重家庭家教家風建設論述摘編》,我深切感受到總書記對每一個家庭的殷切希望,良好的社會風氣養成需要從家庭教育入手,從家風教育入手,從小入手,到大的傳承,進而引領社會的走向。
注重家風傳承,展現家國情懷。近年來,在習總書記的引領下,身邊的很多家庭已經加入了弘揚家風的社會浪潮中?,F在我們開展家風教育建設,也可以有效地防止年輕員工走上歪路、邪路、人生中不正確的道路,家庭成員也可以起到互相監督的作用。總書記在書中講到:’積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃!”從周總理反對浪費、繁華,不搞特殊的家風,到現在千家萬戶約束自家成員的家風家訓,無一不體現出上一輩老人對下一輩以及下下一輩年輕人的言傳身教,他們用自身的行動影響著下一代年輕人樹立良好的行為準則,也影響著新一代年輕力量對家國情懷的重視。
如何弘揚好的家風,可以從媒介的角度入手。部門內部加大宣傳力度,加大對優良家風、和諧夫妻、相夫教子、孝敬老人的宣傳引導,利用媒體手段、廣泛宣傳等方式帶動更多員工和他們的家庭參與其中。隨著社會節奏的不斷加快,其實更加需要融入創新的元素在家風引入和傳承上,例如開展一些優良家風典型家庭,邀請一些擁有優良家風的家庭代表分享心得,讓他們講出自己家風背后的故事,從而引發全體員工共鳴,讓更多良好的家風帶動良好的社會風氣和生活風氣,引領員工特別是年輕員工走上美好生活的向往。
中華民族歷來重情重義,正所謂:“天下之本在國,國之本在家。”優秀的家風就像是一個家庭中的傳家寶,需要家庭中的所有成員共同傳承,在傳承的過程中,更需要的是家庭成員世世代代的嚴格遵守和維護,最終讓良好的家風成為每個家庭成員的自覺意識和行為。良好的家庭風氣能夠在一定程度上弘揚一種良好的社會風氣,也更能體現出一個單位的正氣。因此需要我們從細小入手,從點滴入手,以身作則,帶頭引領建立優良的家風,傳承良好的社會風氣,為公司為家庭做出更大貢獻。
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家庭教育最重要的是品德教育,是人生的第一個課堂。廉潔齊家,黨員干部須以身作則,家庭家教家風建設既是家事,也是國事,關系個人健康成長、社會和諧穩定和國家繁榮發展,對黨員干部隊伍建設有著重要意義。
習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上指出:“領導干部要把家風建設擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。”不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。
一代代共產黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優良傳統,為黨員干部樹立起了價值典范和行為標桿。毛澤東同志就教導子女要堅持原則、不搞特殊化。他曾說:“靠毛澤東不行,還是要靠你們自己去努力、去奮斗?!敝芏鱽硗緸榧胰硕ㄏ隆安辉S請客送禮”等“十條家規”,告誡進京做事的親屬“完全做一個普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權力讓女兒做臨時工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍,值得領導干部認真學習和借鑒。
“身教重于言教。”領導干部在家庭教育中,更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動,多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設優良家風,使千千萬萬個家庭成為廉潔自律、作風過硬的黨員干部的港灣,成為廉政肅風的重要陣地,成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。
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《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》(以下簡稱《摘編》)摘自習近平同志2012年11月15日至2020年12月28日期間的報告、講話、談話、說明、答問等60多篇重要文獻,分7個專題,共計107段論述。這些論述立意高遠,內涵豐富,思想深刻,充實了習近平新時代中國特色社會主義思想的科學內涵,為新時代家庭家教家風建設提供了根本遵循?!墩帯范啻螐娬{傳承中華民族傳統優良家風,對傳統文化中的精忠報國、家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、勤儉持家等予以高度肯定?!墩帯诽峒暗募绎L故事,更是體現了中華民族優良家風源遠流長、薪火相傳。
縱觀《摘編》,系統梳理了習近平總書記關于注重家庭家教家風建設的重要論述,科學地回答了正確看待和處理家與國、家與人、家與社會等一系列重大理論和實踐問題,深刻闡釋了家庭家教家風建設在鞏固黨的執政基礎、維護國家長治久安、促進人的全面發展、實現民族復興偉業中的基礎性地位。
“家風是一個家庭的精神內核”。一個家庭能否做到源遠流長、薪火相傳,其關鍵性的因素就是這個家庭里面的家風相傳問題。
在家風的傳承問題上,家訓、家規和家教起著至關重要的作用,尤其是家教的作用更不可替代。這正如習近平所指出的那樣,“孩子們從牙牙學語起就開始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人”。因此,家長應該擔負起教育后代的責任。家長特別是父母對子女的影響很大,往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。他還以個人為例來說明家教對于自己成長的影響。在他看來,在一個家庭或者家族里面,只要家庭成員或者家族成員能夠長期按照家訓、家規、家教發語行事,那么,久而久之,這個家庭或者家族就會形成一種獨具特色的“家風”。這樣的家風既“是一個家庭的精神內核,也是一個社會的價值縮影”。它用之于家庭,不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長,而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
在11部門近日印發《關于指導推進家庭教育的五年規劃(2021―2025年)》,給予了更明確的家庭教育指導,逐步形成家庭教育指導服務體系,形成學校、家庭、社會協同的育人機制,促進兒童健康成長,推動家庭教育高質量發展。
習近平總書記關于家庭、家教、家風建設的重要論述為我們指明了方向,作為一名心理咨詢師應積極傳播正能量的家風家教建設理念,并找到與之相融合的場景,進行宣傳,同時積極進入到千家萬戶中,探尋他們家庭的風氣,教育理念,對于不良的風氣,給予指正,對于優良的風氣,積極宣傳和發揚,傳播我們這個時代普通人家的家風建設。
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近日,深圳市女企業家協會黨支部書記王國鳳學習了《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》,習總書記關于家庭家教家風建設的一系列重要論述,為我們深刻把握家庭家教家風建設的豐富內涵和目標任務,進而推動新時代家庭文明建設、弘揚社會主義家庭文明新風尚提供了根本遵循。
立德樹人是家庭教育的根本任務,任何時候、任何家庭都應緊緊圍繞這一目標開展家庭教育。習近平總書記指出:“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設?!?/p>
言傳身教扎根。
一個和諧文明的家庭離不開父母的共同營造,其中品德教育尤為重要。我曾做過多年的慈善公益工作,助人的過程以付出為樂,感謝有機會訓練利他之心,以公心夯實使命感和責任感,在承擔付出中體現生命的意義和價值。
有一天,八歲的女兒用樂高積木擺了一間辦公室,布置有序且有一個樂高獎杯,女兒說這是給媽媽做的一個助人工作室,并給媽媽頒一個愛心獎杯。這件事再次提醒自己,想讓孩子成為一個什么樣的人,自己先要做到。習近平總書記強調:“家庭教育重言傳重身教,教知識、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子扣好人生的第一粒扣子,邁好人生的第一個臺階”。言傳身教,任重道遠,讓良善文明的種子在內心扎根。
立德向善深耕。
“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。從小事做起,從易事做起,比如用餐時座位有主次排序,先請長輩動筷,培養孩子敬上之禮,明晰敬上是道;德為本,知感恩,提醒自己以正確的知見和方式、方法培養孩子,使孩子“德智體美勞”均衡發展,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,積極走好人生每一步,在立德向善中深耕,讓善心善念善行的種子在德土中茁壯成長。
家庭文明傳遞。
“2016年12月12日,習近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表講話時強調:“無論過去、現在還是將來,絕大多數人都生活在家庭之中。我們要重視家庭文明建設,努力使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點,成為人們夢想啟航的地方。””
我在家庭教育踐行中不忘初心,組織開展家庭教育主題公益活動,與家長們在集思廣益中探討,不斷回到家庭教育的根本、家庭教育的關鍵、家庭教育的起點,家庭文明建設從自我改變和成長做起,一家文明,千家有望,萬戶有光,讓和諧文明家庭的建設成為這座文明城市的一張無聲名片,有溫暖,有力量,有希望。
作為一名黨員,結合工作實際,勉勵自己做好為人民服務的“服務員”,當好人民群眾的“聯絡員”,為群眾辦實事;營造優良的黨風,帶頭注重家庭、家教、家風,保持共產黨人的高尚品格和廉潔操守,崇德向善,見賢思齊,為推動社會新文明發展付出一份自己的心力。
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情獻給國,心交給家我從晨曦中走來,身上背著社會的穩定,心里系著家庭的安寧。一路風雨帶著歡笑,一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行,頭頂閃著耀眼的警徽,心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻青春,一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨有的風尚就是家風,一個家庭良好的行為標準就是家訓,和諧的家風家訓能夠體現家教和素養。作為一名警察,作為一個兒子,一個丈夫,一個父親,我定當以身作則,將警魂鑄入我的家庭。擔當是我的家風。從穿上警服的那一刻起,我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了,熱愛了,勇敢的擔當了。我要將這種擔當獻給我的父母。百善孝為先,陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家,和父母一起吃飯,夸贊母親做得一手好菜,陪父親下下象棋,關注父母的健康,讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓。不論是千里之外輯拿兇犯,還是在大街小巷執行任務,不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛,還是在人民生命財產受到威脅時奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻給我的妻子。相敬如賓,比翼雙飛。一直以來,我們在生活中相互照顧相互信任,在工作中相互理解相互支持,我們用寬容和愛卻化解矛盾。根,緊握在地下;葉,相觸在云里。
責任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販,我們都毫不畏懼,沖鋒在前;很多次的巡邏執勤,我們都貼心保護走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責任。我要將這種責任獻給我的女兒。言傳身教,以德養子。在教育孩子的過程中,我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養孩子良好的習慣和優秀的品質,讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的,警察的付出太多太多。熠熠的警(jing)徽下,有一種微笑叫擔當;鐵血柔情里,有一種堅持叫忠誠;刀光劍影中,有一種幸福叫責任。我相信有一天我們都白發蒼蒼的時候,透過如水的歲月,穿過一生的紛繁,生命中最生動鮮亮的,一定是我威嚴的警服后,那一個溫暖可愛的家。
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家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風是什么,我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風尚,是一種特色文化的傳承??梢哉f,良好的家風,是家庭建設的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎,以治國平天下為旨歸,把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風,勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的,他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響,如果孩子從小缺少良好家風的熏陶,從小缺乏正確的價值涵養,將來又如何在競爭激烈的社會中立足,乃至干有所成?所以,先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓,教育兒子及后代繼承發揚儉樸家風,永不奢侈腐化?!耙恢嘁伙?,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家,無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后,毛澤東把他送到農村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接,劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女:“你們誰要經商,打斷你們的腿”。這些家訓、家規,彰顯出共產黨人特有的風范風骨,成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統中,“家”具有獨特的地位,家庭是社會的細胞,是人生的第一所學校,弘揚家庭美德、樹立良好家風,使家庭生活充滿樂趣,更具溫馨氣氛,讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子,是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風,家風孕育人格。對領導干部而言,家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風不正、家教不嚴,相互影響、惡性循環,最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現,莫不緣于此。
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近日,《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》一書在全國出版發行,讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”這段話就形象地表達了環境對一個人的影響,作為人生的第一個課堂――家庭,對于一個人的影響可謂無形又深遠。
家庭是社會的基本細胞,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。習近平總書記對家庭、家教和家風建設有許多論述,如“家庭是人生的第一個課堂”,“家風是一個家庭的精神內核”,“家風是社會風氣的重要組成部分”,婦女在“樹立良好家風方面”具有“獨特作用”,領導干部的家風“是領導干部作風的重要表現”等。學習這些論述,對于科學把握和有力推進黨關于黨風政風民風根本性好轉的戰略部署具有重要的理論和現實意義,對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導意義。
一、百年黨史,紅色家風,光照后人,激勵后輩。
回顧我們黨百年歷史,我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風。對待親情,毛澤東一直倡導“戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私?!敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物,卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子,就遷就他們”。陳云教導孩子,“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友,奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風,全黨為之敬仰,百姓為之欽佩。
我們黨一步步發展壯大,優良家風也在傳承中光大。在黨的歷史上,很多先進模范人物創造了清正廉潔的家風。有人曾追問:“‘焦門家風’為何歷久彌新?”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生,傳遞給孩子們三個核心理念:付出才能有收獲、孩子要比學習和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念,看似樸素,卻意味深長。谷文昌堅持“當領導的要先把自己的手洗凈,把自己的腰桿挺直”,給子女留下兩袖清風。楊善洲堅持權為民所用,他說“我手中是有權力,但它是黨和人民的,只能老老實實用來辦公事”,從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染,他多次對妻子說,“清清白白做人,就可以安安穩穩睡覺”……如此家風,光照后人,激勵后輩。
二、家風影響社會、塑造黨風。
家風是影響社會風氣的重要源頭。積小流而成江河,積家風而成社風。家風正不正,不僅關系家族榮辱興衰、家庭幸福與否,還直接關系公民文明素質和社會文明程度。良好家風的培育,不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式,還能帶動他人養成良好品質,從而使文明的社會風尚源遠流長。反之,家風不正,很容易造成老人贍養無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題,還會對社會風尚、社會文明產生不可忽視的負面影響。只有家庭和睦,社會才會安定;只有家庭幸福,社會才會祥和;只有家庭文明,社會才會和諧。
家風是塑造黨風的重要切口。黨員干部的家風影響黨風,特別是作為“關鍵少數”的領導干部,其家風家教不僅關系一身之進退、一家之榮辱,而且關系一個地方、一個領域、一個單位的黨風,是當地政治生態的晴雨表。綜觀已查處的大案要案,很多腐敗分子的違紀違法行為中,往往有“家族腐敗”因素。推進全面從嚴治黨,凈化黨內政治生態,迫切需要把加強黨員干部家風建設作為重要切入口,從源頭上正家風促黨風,以良好家風推進全面從嚴治黨向縱深發展。
三、家風無聲,化“和美”、“規矩”、“力量”
每當讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風故事,無不為古人家風所感動,感佩家風里詮釋的品德品質,感喟家風家訓中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久,詩書繼世長?!蹦晟贂r,捧讀那些流傳已久的故事,總感覺家風是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長,在回望時方醒悟,原來,家風在自己的生活中,以一種不經意、不張揚、不顯眼的方式,默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行,以及形成的“不成文的規矩”、為人處世的準則和要求,正是我們尋常百姓的家風,在潛移默化指引著我們前行。
家風無聲化“和美”,滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說,“只要還有能力幫助別人,就沒有權利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情,充滿對改變生活的追求,充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法,也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道,也在我的生活中延續,并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風無聲化“規矩”,老一輩約束我們嚴于律己、清白做人。很小的時候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點點滴滴的教誨中,是父母立下的做人規矩、成事規范,是指引我們成長成人的“指針”。
家風無聲化“力量”,激勵我們增長才干、擔當前行。小時候,特別喜歡聽大人講故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲當“燈”讀書的故事,以及把頭發綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上,用自己理解的道理,引導我們不斷學習,用厚實的擔當扛起促進我們成長成人的重擔。這些于無聲處的引導、于無聲處展示出來的力量,教育、激勵我們不斷奮力前行。
“家風正,則后代正,則源頭正,則國正?!奔绎L是一個家的一種道德標準,就如同糧食一般,是一種必不可少的成分。家風,是一句話中蘊藏的道理;家風,是一件事中潛藏的規范;家風,是時時處處自身言行中展示的形象;家風,是一生一世傳承和守望的精神,是激勵我們成長的力量。家風,就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風看似樸質,看似簡略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤我們心田,讓我們感受到無限的力量,激勵我們去開拓自己人生藍海,創造更加美好的未來。
注重家庭家教家風建設論述摘編心得體會[]
《禮記?大學》有云“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!闭^修身齊家治國平天下是也。黨的十八大以來,習近平總書記在多個報告、講話、談話等場合向我們廣大人民群眾闡述了注重家庭、注重家教、注重家風建設的重要性。作為一名黨員,通過單位組織學習《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》我深刻認識到,只有我們廣大家庭都要把愛家和愛國統一起來,把實現個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中,齊心協力才能匯聚起實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的磅礴力量。
一、注重家庭教育、傳承良好家風的意義。
對中國人來說,有家就有家風。中華民族歷來重視家庭?!按饶甘种芯€,游子身上衣。臨行密密縫,易恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!碧拼娙嗣辖嫉倪@首《游子吟》生動表達了我們中國人深厚的家庭情結。正所謂“天下之本在國,國之本在家”,家和萬事興,國家富強正體現在千家萬戶的身上。
從世族大家文字化的家訓、家譜,到普通百姓父母長輩的一言一行,家規、家教形式不同,傳遞的都是一個家庭或家族的道德準則和價值取向。這才有了北宋楊家興隆三代、將帥滿門、人人忠肝義膽、戰功卓著的傳說。這才有了錢氏一族“一諾獎、二外交家、三科學家、四國學大師、五全國政協副主席、十八兩院院士”的傳說。錢家的子子孫孫,世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下,利蒼生,利萬世的祖訓,歷經千年不改。擁有這樣浩然正氣的家風,厚德載物的家德,何愁家族不興、國家不旺。
如果說這些人的家風離我們普通人很遙遠的話,那么網上山東日照張爸爸的視頻則讓我們深刻感受到到普通人的家風,真切體會到好家庭好家風是我們國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。視頻中“不識字爸爸把女兒榮譽證書捧在手心反復觀看”。張同學稱自己的爸爸沒有上過學,看到自己可以上學,還獲得了榮譽證書就非常高興。而自己看到爸爸這么開心,覺得所有努力都值了!這其中,有這個家庭對知識的推崇、對榮譽的珍視,有父親對子女的期許,有子女對父母的感恩,讓人感受到一種積極向上的價值觀的傳承。
二、家風教育在當代的現狀。
家風教育是中華傳統文化的重要組成部分,也是當代人不可割斷的文化血脈。近幾年來,隨著黨和政府積極倡導弘揚傳統文化,加強家庭家風建設,越來越多的人開始了解和關注家風教育。但是通過從各個渠道得到的信息來看家風教育的現狀也是不容樂觀的。
傳統社會中的家教家風建設是在家族的干預下進行的。進入現代社會以來,隨著傳統的宗族社會逐步瓦解,家庭家教家風建設的外部干預力量也隨之消失,修繕宗祠、續修族譜、家族聯誼等家庭家教家風建設基本陷于停滯狀態,家庭家教家風建設處于自發的、無組織的狀態。
當代社會經濟發展水平不斷提高,受不良思潮和外來文化的影響,家庭生活中出現了諸如“重撫養、輕贍養”等道德失范行為,對傳統家教家風造成了強烈的沖擊,對良好家教家風的養成產生了一定的負面影響。
當前家風教育的主體家長在教育問題上沒有方法,普遍感到焦慮和迷茫,沒有讀過或很少讀過有關教育子女的書籍。過于注重成才教育。在家庭教育中,成才教育依舊是大部分家長關注的主要內容。在家庭教育上只是就事論事,滿足當前教育,把提升子女的學習努力程度作為家教家風建設的重要內容與目標。
三、發揚好家庭好家教好家風的措施。
家庭是社會的基本細胞,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。只有將個人夢融入家庭夢,才能共同筑造中國夢。通過思考家風教育的現狀,聽取其他黨員同志的建議,本人歸納總結了幾點發揚好家庭好家教好家風的措施。
構建家庭、學校、社會在家教家風建設中的合作機制。以傳承家庭美德為著力點,推動家庭、學校、社會在家教家風建設中形成合力,促進全社會弘揚良好家風。一是明確家風建設的目標,總結新時期家風建設的內容。既要繼承傳統的中華民族美德,又要與時俱進吸納新時代形成的新道德。家風建設的內容可以讓家庭、家族和社區共同來制定,政府、學校或社會組織應對家風內容進行把關。二是利用節日宣傳組織家風建設,吸引更多社區和家庭參與到家風建設中來。例如,組織開展共讀家風故事、共繪家風圖景、共筑家風文化等主題活動。
營造和優化世風克服不良世風?,F代社會高速發展,人們的人生觀、價值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此,要在政策層面上高度關注優化世風,建立健全有利于家庭家教家風建設的法律法規政策體系,注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權利,促進家庭和諧健康發展。其次,明確家庭家教家風建設的主要內容。大力弘揚愛國主義精神和光榮傳統,把歷史文化、紅色文化等融入到家庭家教家風建設中,增強家庭意識、責任意識和社會意識。在全面建成小康社會的新形勢下,堅持以科學理性的態度對待傳統文化,既要一脈相承,又要隨時代和時勢的變化、發展而與時俱進。
引導家長轉變教育觀念以提高家教效果。家長教育觀念上的偏差,往往導致教育行為的失當,影響了家庭教育的質量。改變家長重視學習教育而忽略品德教育的思想。在日常生活中通過家長的言傳身教對孩子傳播正能量。在家庭教育、家德培育和家風建設中,重視家風家規的德育功能,制定和傳承具體、可操作性強的家風家規。
歷史和現實都告訴我們,只要我們全社會大力弘揚家國情懷,培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神,提倡愛家愛國相統一,讓每個人、每個家庭都為中華民族大家庭做出貢獻。我們就一定能夠建設好全國各族人民的精神家園。
注重家庭家教家風建設心得體會
家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風是什么,我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風尚,是一種特色文化的傳承??梢哉f,良好的家風,是家庭建設的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎,以治國平天下為旨歸,把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風,勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的,他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響,如果孩子從小缺少良好家風的熏陶,從小缺乏正確的價值涵養,將來又如何在競爭激烈的社會中立足,乃至干有所成?所以,先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓,教育兒子及后代繼承發揚儉樸家風,永不奢侈腐化?!耙恢嘁伙?,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家,無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后,毛澤東把他送到農村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接,劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女:“你們誰要經商,打斷你們的腿”。這些家訓、家規,彰顯出共產黨人特有的風范風骨,成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統中,“家”具有獨特的地位,家庭是社會的細胞,是人生的第一所學校,弘揚家庭美德、樹立良好家風,使家庭生活充滿樂趣,更具溫馨氣氛,讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子,是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風,家風孕育人格。對領導干部而言,家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風不正、家教不嚴,相互影響、惡性循環,最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現,莫不緣于此。
注重家庭家教家風建設個人心得
習近平總書記指出:“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。”好家風引領社會和諧發展,對于農村發展和鄉村治理,亦有著十分重要的作用。讓好家風在廣大農村地區“遍地開花”,不僅能夠形成良好的鄉村文明風氣和淳樸民風,更能夠積極助推當前正火熱實施的鄉村振興戰略,為鄉村有效治理提供源源不斷的內生動力。
那么,對于農村而言,什么樣的家風才算得上好家風呢?筆者認為,尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀守法……只要是社會倡導的,具有正能量的,都是好家風。要讓好家風成為鄉村文明的新風貌,離不開人人參與和人人助力。
好家風,應該是一種社會現象,應該是從大人到小孩的共識,要讓好家風在農村這片天地蔚然成風,每一個人都必須從自身做起,從孩子抓起。作為父母,個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠,在孩子面前,必須要規范自己的一言一行,用實際行動教育孩子守規矩、走正道,幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀,為國家社會發展培養出更多優秀的“接班人”。
當然,僅有少數人家有好家風還遠遠不夠,要讓更多農民群眾參與到好家風建設中來,離不開農村黨組織的帶領和廣大農村干部的共同努力。倡導好家風,作為農村干部,需要出力的地方很多。一方面,要加大文明新風宣傳力度,積極引導農民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風氣說“不”,通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動,增強農民群眾的參與感和獲得感,讓農民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面,也要配合好公安部門加大對農村地區違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度,讓那些損害農民群眾利益之人受到應有的懲罰,讓農民群眾生活在更加和諧、安寧的環境之下,進一步凈化農村風氣。
家是最小國,國是千萬家。好家風不僅能影響一個孩子的成長,更能促進形成好的社會風氣。有好家風的農村,必然是農民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風永續傳承,讓壞家風銷聲匿跡,整個農村發展才能更加積極向前,農民群眾的生活才會更加舒適,更加美滿安康。
家風相連成民風,民風相融匯國風。不斷努力讓好家風成為廣大農村地區的主流風氣,才能為促進鄉村振興的實現鋪好“奠基石”,才能為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻出更多積極力量。
注重家庭家教家風建設心得
“廣大家庭都要弘揚優良家風,以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。”“小家”與“大家”是個人與民族、小我與大我的關系,有了每個“小家”的清風明月,才有“大家”的風清氣正,才能更好地推動中華民族偉大復興的巍巍巨輪行穩致遠。
家庭家教家風建設心得體會
中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓,其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風作風建設,這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經時光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風故事,其所蘊含的傳統與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內核。今日看來,這些優秀傳統家風依然可以為黨的建設和國家發展提供不竭的精神動力。
父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養成良好的家風,最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習于軍營而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續四次請辭兵部尚書……危難關頭,彭玉麟總會臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末,彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴苛,從家書中可以看出其良好的治家風范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時,彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習,己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚,歸無足蔽風雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”:“今后當痛自改悔,銳志向學,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學走馬王孫故態,蓋自墮落之不足,而墮落其家風也?!?/p>
不僅對子如此,彭玉麟對親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結黨營私:“用之則引私人,結朋黨,于國事無補,徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法?!?/p>
要想為子孫后代樹立良好家風,首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣?,F在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風也需要有意識的養成,對子女親屬的不當行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光,發揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規,或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯,或傳唱詩詞之中,其影響力早已超越有形,于無形無聲處指引著子孫后輩向優秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓,500年間不曾斷續,教化早已超出本家族人,對當地整體民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠,敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓有著密切聯系。
早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對子女的教育也很嚴格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官。”
何以尚中舉后,鄉民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時,何以尚建議擬些村規民約,以改變村風,弘揚正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉約亭”。歷經460多年,“鄉約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風,在其告老還鄉時,朝廷封賜璽書稱其“承家節操,澡行詩書;宏猷末試,終養歸休;教子以孝,而作之忠。”
“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,簪纓繼美,登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善,正心修身,弘揚文章報國,忠孝傳家風。崇尚節儉以養廉,厚儲資財以育才養賢……”這10條鄉約與何氏家訓一起,成為傳承何氏家風的精神紐帶,從此該鄉中秀才、舉人的,在興業縣居榜首,自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,始終遵法紀守規矩,為民者鮮有違法犯罪,為官者均清廉正義。
家庭家教家風建設心得體會
寫在前面的話:孩子剛踏進校園學期過半有余,應班主老師的要求,家長要提交教育意見建議和心得體會。作為家長,深感當前孩子學習的壓力,每天都在完成作業中度過,而課堂甚少專門開設或教會孩子如何學會做人處事,注重德行的修為和品格的健全等知識課程,又談何全面發展能應對未來復雜環境競爭和挑戰的高素質人才。對當前教育存在的不足,甚為憂慮。故而即興略談點滴,以之共勉。
小學教育是一個人一生中最早接受到的正規教育。搞好小學教育,對于孩子從小培養形成健康地品格和良好地學習情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關重要,它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路,決定一個人今后的品行如何。小學生像春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無瑕,而分辯是非能力差,同時具有極強的好奇心及模仿接受能力。因此,應根據小學生的特征“對癥下藥”,因材施教,善于引導,想方設法激發小學生的學習興趣,促進小學生茁壯成長。
如何教育和培養自己小學階段的子女是每個家長共同期盼解決的問題,在此我愿把教育孩子過程中的一點心得體會與大家交流和分享,拋磚引玉,以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。父母作為孩子的第一任老師,是孩子崇拜和模仿的對象,是影響孩子行為習慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現著家長們的思想意識形態。家長在日常生活中的行為習慣、是非標準、待人處事的態度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成,對孩子今后人生道路的成長影響深遠?!爱敻改覆蝗菀祝敽酶改父蝗菀住?。因此,作為家長應以身作則,自覺加強修養,言傳身教地將有關尊老愛幼,相幫謙讓,寬容大度,待人以誠等優良傳統道德品質的實踐活動示范于孩子。正如孔子所說:“其身正,不令而行”。使孩子真正做到“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”。要培養和塑造孩子良好個性品質,家長自己還必須言行一致,表里如一,為孩子樹立最好的學習榜樣,使孩子從小樹立起遠大的理想,從而激起心靈深處無窮的動力。只有這樣,才能為孩子的健康成長發揮自己獨特的教育作用。
大學者胡適曾經這樣說:“一個人小的時候,最是要緊,將來成就大圣大賢大英豪大豪杰,或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒,都在這家庭教育四個字上分別出來”。如今社會獨生子女多了,家庭條件好了,而在孩子成長過程中,很多家長往往忽略了對孩子的嚴格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學時期,孩子還比較聽話,好管教,容易養成良好行為習慣,這個階段是教育的關鍵期,這時我對孩子采用以嚴為主。教育孩子知道理,明德行,誠實守信,不染惡習,從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起,在家盡量讓孩子做些力所能及的事,比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務。出現問題時,要因勢利導,及時對孩子給予嚴格指正,使孩子在明白道理中產生深刻印象,在挫折磨練中會慢慢體味人生并不是一帆風順的哲理,更能夠明確目標,端正態度,樹立方向。同時,要注重跟孩子進行交流,對孩子采取愛而不嬌,嚴格而又寬容民主的態度,孩子的性格情操大多會表現為熱情、直率、活潑、獨立、大膽、自信,既不屈服權威、又尊重別人。這個階段培養孩子的各種良好習慣最易見效,抓住這個環節就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進校園的孩子,要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標。只有樹立正確的學習目標,明確方向,才有不斷的進取精神。因此,培養孩子形成良好的學習習慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性,需要家長督促和引導,讓孩子養成嚴格遵守學校的規章制度,上課專心聽講,課后及時復習,認真完成作業,獨立思考,勤學好問等良好的學習品質,牢固掌握所學知識。同時,配合學校的要求,根據孩子的特性,制訂計劃,同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的,這是督促和了解孩子的有效方式,是聯系學校和家庭的一個互動的平臺。家長可以及時了解掌握學校的教學安排、學習內容、學習進度,孩子在校的表現等,哪些方面做得好,哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚,告訴孩子要再接再厲;與孩子一起分析表現不好的地方,告訴孩子為什么那樣做不好,以后該怎么做。在實際生活中要隨時隨地注意磨練孩子的意志品質,培養獨立意識,善于觀察自然,觀察生活,鼓勵孩子克服困難,努力實現目標,不斷增強孩子的自尊心和自信心,幫助孩子全面、真實地認識自己,形成良好的持之以恒的學習、生活習慣。
興趣是孩子成才的動力。小學階段孩子的理想、信念尚未形成,因而學習的動力,多靠已形成的興趣左右。小學時期的學習,要有伴隨愉悅的體驗。要告訴孩子“學習真快樂”。其實人生最大的樂趣就是求知,心理學家研究發現,知識的獲得對未知世界的了解構成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學校,學校的校訓不是我們常見的“好好學習,天天向上”,而是“數學好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理,讓孩子覺得學習數學不是一件難事,而是一件好玩又令人開心的事情。因此,在平常的家庭教育中,要善于引導,創造條件,盡量把學習的內容應用到生活和游戲中去,讓孩子感到學習的樂趣。如孩子的每一個小小的進步,我們都會表揚她:表現不錯!很有進步!這個主意太好了!想像力真棒!你可以當爸爸媽媽的老師了!等等,讓孩子感到高興,覺得很有成就感。做得不夠好時,我們會殷切鼓勵她說:相信下次會做得更好。孩子的學習情趣在無形中得到充分激發。積極的學習興趣能豐富人的知識,開發智力和內在潛能,在人才的成長過程中,有著不可估量的作用。達爾文曾說過:“我之所以能在科學上成功,最重要的就是我對科學的熱愛,對長期探索的堅韌,對觀察的搜索,加上對事業的勤奮”。孩子有了興趣,有了信心,學什么都會變得容易起來。
知識是需要不斷積累的,古人云:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。除在學校汲取知識外,我們還為孩子在課余制訂了學習、鍛煉計劃,讓孩子參加興趣班培訓。如練習口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術等內容,按學期、周末交替進行,不斷擴大學習視野,增長了不少知識。特別是引導孩子把興趣觸角伸向藝術領域,接受藝術教育的熏陶。美國教育專家曾指出:沒有藝術教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對人生的積極影響時說到:音樂的魅力在于它能使生活更有情趣,思維更有創意,學習更有效率,人生更加豐厚;真正具有德智體美全面發展的高素質人才,是既要具有專業知識,又要具有審美和包括音樂在內的文化藝術修養。因此,注重對孩子的藝術教育有助于智力開發,通過調節左右腦功能,促進發育,提高孩子的思維能力和想象能力,增強記憶力和注意力,激發孩子的學習情感,提升鑒賞、審美能力,陶冶情操,為孩子智力發展和完善型人格的形成打下基礎。
我們家庭和睦、幸福,為孩子健康成長提供了良好的家庭環境。在工作過程中,我們也需要不斷學習,獲取新知識。作為父母,應起到表率作用。我們在家都喜歡學習并能長期堅持,不管書本知識還是網絡知識,我們有意識地在家中營造一種濃厚的學習氛圍,如多讀書多看報,這樣對孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創造一個學習小天地,使孩子感受到讀書是種享受。同時,我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時,及時與孩子溝通,予以正確引導,調整好孩子的心態。幫助孩子從容應對挫折和挑戰,培養孩子的樂觀精神,使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態和意志,能從頑強不屈的斗志中對抗挫折,百折不撓。俗話說:寶劍鋒利,從磨礪出;梅花清香,自苦寒來。一切創造與發明以及事業的成功,絕不是一帆風順的,要經歷千辛萬苦,克服重重困難,才能實現。讓孩子用良好的心態面對現實,真正去創造屬于自己的美好未來。
注重家庭家教家風建設心得
家風連著黨風,家廉才能政廉。近日,《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》一書出版發行。這不僅為全社會涵養家風提供了科學指南,也激發黨員干部學習黨史、清風傳家的自覺性主動性?!皩⒔烫煜?,必定其家,必正其身?!奔彝ナ巧鐣幕炯毎?,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。家風好,就能家道興盛,和順美滿,引領風尚;家風差,難免累其家人,殃及子孫,貽害社會。不論時代和生活發生多大變化,都要重視家庭建設,注重家庭、家教、家風。
家風是百年黨史中恒久的話題。對黨員干部來說,加強家風建設、傳承優良家風,具有更重要的意義。一方面,黨員干部廉潔修身、廉潔齊家,有利于純正黨風、端正政風、帶動民風;另一方面,黨員干部帶頭樹立好家風,可以很好地回應人民群眾對家庭建設的新期盼新需求,推動形成社會主義家庭文明新風尚,培養時代新人、紅色傳人。在培育優良家風方面,老一輩革命家和先進模范人物為我們作出了榜樣、立起了標桿。從百年黨史中傳承優良家風,要把革命前輩的紅色家風傳承好發揚好,把修身齊家落到實處,爭做家風建設的表率。
回顧百年黨史,我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風。對待親情,毛澤東一直倡導“戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私?!敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物,卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子,就遷就他們”。陳云教導孩子,“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友,奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風,全黨為之敬仰,百姓為之欽佩。
我們黨一步步發展壯大,優良家風也在傳承中光大。在黨的歷史上,很多先進模范人物創造了清正廉潔的家風。有人曾追問:“‘焦門家風’為何歷久彌新?”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生,傳遞給孩子們三個核心理念:付出才能有收獲、孩子要比學習和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念,看似樸素,卻意味深長。谷文昌堅持“當領導的要先把自己的手洗凈,把自己的腰桿挺直”,給子女留下兩袖清風。楊善洲堅持權為民所用,他說“我手中是有權力,但它是黨和人民的,只能老老實實用來辦公事”,從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染,他多次對妻子說,“清清白白做人,就可以安安穩穩睡覺”……如此家風,光照后人,激勵后輩。
家風優良,推動黨風向好,益于黨的發展;家風不好,影響黨的形象,危害黨的事業。從近年來查處的腐敗案件看,家風敗壞往往是領導干部走向違紀違法的重要原因。一些領導干部不僅自己在臺前大搞權錢交易,還縱容家屬在幕后收錢斂財,子女等也利用父母影響經商謀利、大發不義之財。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”,用在為子女非法牟利上。到頭來,“一人腐帶來全家腐”。
學習黨史,重在踐行。對黨史中的優良家風,要當成“紅色養料”,以此加強家風建設、樹牢新風正氣。新征程上,要堅持把家風建設擺在重要位置,堅決同各種不正之風和腐敗現象作斗爭,防止“枕邊風”成為貪腐的導火索,防止子女打著自己的旗號非法牟利,防止身邊人把自己“拉下水”,繼承和賡續革命前輩的好家風好作風,當好家庭課堂的建設者、示范者。
注重家庭家教家風建設個人心得
“家風不正,對家人、親屬失管失教”,這是中紀委通報趙正永時的原話。筆者認為,倘若趙正永家風好,就不會淪為階下囚,還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。領導干部要吸取教訓,搞好家風建設,用好家風構筑“幸福港灣”。
家是最小國,國是千萬家。家風的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”?!邦I導干部的家風,不僅關系自己的家庭,而且關系黨風政風。”各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,嚴格要求親屬子女,過好親情關,教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念,明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情,要為全社會做表率。新修訂的《中國共產黨紀律處分條例》,在生活紀律方面專門新增了關于家風不正,對配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內容。由此,家風問題不僅是道德問題,也是紀律問題。因此,領導干部要把家風建設作為“必修課”,精心孕育、細心呵護,用好家風構筑“幸福港灣”。
家風是包羅文化密碼的中國書本,是建立在中華文化之根上的集體認同,是每個個體成長的精神足印。家風的建設、傳承,影響一個人的一生、一個家庭的現狀和未來??v觀已查處的大案要案,很多腐敗分子的違紀違法行為中,往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮,甚至“全家總動員”,把公權力變成“私人訂制”,最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道:“我家成了‘權錢交易所’,我就是‘所長’,老婆是‘收款員’?!边@也提醒領導干部,家風建設非小事,一定要重視起來。領導干部既要廉潔修身也要廉潔齊家,用好家風構筑“幸福港灣”,時刻警惕妻兒成為貪腐“導火索”,防止被身邊人“拉下水”,落得個樹倒猢猻散、家破人亡的下場。
“忠孝家風萬古傳”,在繼承發揚中孕育“好家風”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質,由茲,在日常中逐漸涵養起良好的家風,并代代傳承;由茲,培育起一代又一代具有良好修養的杰出人才?!班嵤霞矣枴迸嘤鰩状骞?,流芳數百年。“好家風”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火,還可以讓家族世代流芳、國家長治久安。領導干部要繼承、發揚好優良家風“傳家寶”,始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優良作風,在社會、家庭中率先垂范,樹好家風標桿。“高風亮節千家頌,忠孝家風萬古傳。”領導干部要從家規家訓家風入手,從優秀家訓包括的傳統家訓和革命家訓、治家持業格言、楹聯、經典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華,教育家人,啟迪后人。要根據家庭傳統、家庭成員職業、持家理念的不同,與時俱進、開拓創新,不斷豐富家風內涵,積極提煉家風特色,力促家風多樣化、特色化,在百花齊放、精彩紛呈中創建家風品牌,讓家人家庭時時銘記、處處踐行,讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”,在拒腐防變中孕育“好家風”。俗話說,“家風正,則后代正,則后代正,則源頭正,則國正?!蔽鳚h瑯琊王吉一生秉承“言宜慢,心宜善”的理念,并將其作為家規代代相傳,其后代成為中國歷史上最為顯赫的家族,被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史,丹心滴滴化梅蘭。領導干部要大力踐行社會主義核心價值觀,弘揚中華優秀傳統文化,傳承家風建設傳統,自覺接受優秀家風家訓文化的教育和熏陶,自覺培養清正廉潔的從政品德,不忘初心、永葆本色,發揚梅蘭菊竹四“君子”精神和品格,傲得了風雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅持高標準、嚴要求,自覺將家風建設融入靈魂、融入血脈,嚴格要求親屬子女,讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風的典范。要堅持揚正氣,自律自重、正心正身,崇德向善、拒腐防變,牢記宗旨、心無旁騖,把全部心思和精力都集中到辦實事解難事做好事上來,堅決不做損公肥私、內外勾結有損人民利益的事。
“一枝一葉總關情”,在抓小抓早中孕育“好家風”。“家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會的基本細胞,既是人們心中港灣,也是孩子成長過程中的第一所學校,家庭教育是人生整個教育的基礎和起點,孩子的思想和行為會潛移默化地受到家庭成員的影響。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!鳖I導干部要搞好家庭建設,使家庭形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的好風氣,可以讓孩子一生受益。家風建設無小事,一枝一葉總關情。為人父、為人母的領導干部要從自己做起,從細節抓起,以身作則、率先垂范,積極倡導科學、文明、健康的生活方式,引導和教育家庭成員講學習、講文明、講誠信、講團結、樹新風,幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、家庭觀,把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等優良品德作為畢生追求?!半S風潛入夜,潤物細無聲”,要清白做人、干凈做事,為子女作出好的榜樣,通過日常要求、家庭格言、家訓等形式,一點一滴地要求,持之以恒地努力,培養子女勤儉節約、孝敬老人、遵紀守法等品德,教育子女走正道、揚正氣,平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!庇泻眉绎L的家庭,才能成為風和日麗、云淡風輕的“幸福港灣”。
注重家庭家教家風建設農民心得感想
父親是農民,戴斗笠、穿草鞋,一生都沒從泥土中分離開。解放初入黨,當干部、跑田坎,從民兵隊長開始,到鄉文書、大隊主任,父親當了近三十年的村組干部。
父親從小嚇唬我們:不能糟蹋有字的紙,糟蹋有字的紙要變成瞎子!他還說:家有良田,可能要被水淹掉;家有宮殿,可能要被火燒掉。肚子里有文化,水淹不掉,火燒不掉,誰都拿不走。
在昏黃的煤油燈光下,父親多次嘮叨他組織人修建學校的情形。新中國成立初的學校,不是在祠堂里,就是在廟里。我們村以前的學校,就在張家祠堂。后來,當大隊主任的父親,組織人修建了那幾間低矮的瓦房。當時用了石塊多少挑、木材多少根、石灰多少斤、青瓦多少匹,泥工單價多少、木工單價多少、雜工單價又是多少,父親說得頭頭是道。從父親的話語里,我聽出的是對知識的膜拜,對教育的重視,以及對我們的期望。
讓人驚訝的是,只讀過初小的父親,居然有一套《康熙字典》。幾本薄薄的且已泛黃的線裝書,鎖在一個木制的小匣子里面。民國六年章福記書局印行的《康熙字典》,石印,豎排,全是繁體字,螞蟻一樣,密密麻麻?!耙欢又袑?,逢三問丑寅,四劃卯辰巳,五劃午中分,六劃未申問,七劃酉中分,八、九歸于戌,其余在亥尋?!痹谧值涞姆獾?,父親用鋼筆寫著《尋字口訣》。每當注視這些小字,我的眼前就浮現出父親戴著老花鏡,全神貫注查字索義的情景。
說起這套字典的來歷,頗有些曲折?!罢J不了字,你就兩眼一抹黑,牛吃南瓜——無法開口!”父親吃了識字少、文化淺的虧,很想搞一本字典,可是無處可尋。直到一九五八年,聽說縣城某人有一套《康熙字典》要賣。父親高興極了,天不亮就動身,走一兩百里的山路趕去。到達時,天已經擦黑,找到賣家,又因帶的錢不夠,差點沒買成。磨了半夜,最后對方答應“分期付款”。來回跑了幾趟,花了十多元錢,終于搞到手。要知道,當時的糧食幾分錢一斤。這一套書,差不多是一個人一年的口糧。
憑借這套字典,父親讀了很多書,明白了很多道理。每逢春節,他都要鋪開紅紙,或為自家或為鄉親,飽蘸筆墨書寫對聯?!耙簧跒楸?,萬代誠作基”“忠厚傳家遠,詩書繼世長”……紅紙黑字,很是喜慶。
小時候,父親說得最多是:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲?!笨上耶敃r年少無知,多數時候不喜歡聽他嘮叨。不喜歡課本,嗜課外書:金庸、古龍、梁羽生的武俠小學,伏尼契的《牛虻》,大仲馬的《基督山伯爵》,等等,致使中考時名落孫山。后來又復讀一年,才考上了中師。但因委培需要五千多元的學費,父親又東家借、西家湊,把我送進了中師的大門。一次,父親居然路過郵局,給我寄了十五元錢。要知道,當時正式錄取學生的生活補助是每月六十元,當年的糧價是一斤包谷八角錢。我淚眼婆娑,明白了家里無錢可寄、無糧可賣、無處“起方兒”,又怕我餓肚皮的艱難處境。
“勤儉為本自必豐亨,忠厚傳家乃能長久?!碧鞖馇绾玫臅r候,父親上山干農活、種莊稼。剛蒙蒙亮就起來,扛起鋤頭就上山了,風雨無阻,說什么“早晨山上空氣好,對身體有益”。我們家的幾畝承包地,被他寶貝一樣侍弄著。種的是包谷,能收一千多斤,但除去種子、肥料、農藥的費用,賺不了幾個錢。勸他甭種了,他說:“民以食為天,不種莊稼吃什么?自己動手,豐衣足食!”直至年越古稀,干不動農活,他才進了城,和我們一起居住。
耄耋之年,父親仍然惜書如命。他戴上老花鏡,從柜子里抱出木匣子,再從里面取出書,《康熙字典》《增廣賢文》《古文觀止》,甚至還有《勸世文》?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”“黃河尚有澄清日,豈能人無得運時”,搖頭晃腦、旁若無人地念,那樣虔誠、那樣專注,我聽得感慨萬千。
就是在患了重病、行動不便時,父親還在看書??蓍碌氖种篙p輕拈動書頁,嘴里念念有詞,已然忘卻了全身病痛,忘卻了一切榮辱。臨終前,父親說:“那是我的‘傳家寶’,你們一定要好好保管,一代一代傳下去……”
《康熙字典》《增廣賢文》,還有父親讀過的很多書,現在珍藏在書柜中,一個木匣子里。它凝聚著父親勤儉為本、惜書如命的生命精神,凝聚著父親耕讀傳家、德賢繼世的良好祝愿。每當翻開他們,我就會想起父親經常說的一句話:“高風亮節千家頌,忠孝家風萬古傳……”
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“天下之本在家”。家庭平穩,國家的秩序才能平穩;家庭興盛,國家的發展才能興盛。家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師;有什么樣的家教,就有什么樣的人;家風是社會風氣的重要組成部分;千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好。
注重家風注重家教,注重家風心得體會
優秀習作家風是家庭或家族的傳統風尚或作風。家規是家庭的規矩。
多讀書,好學習,敬老愛幼是我家的家風。從我記事起,不管是在姥姥家還是在我家,我都能看到各式各樣的書籍擺在大書柜里。姥爺是個畢業于名牌大學的大學生,他酷愛讀書,姥姥說他從年輕時每個月都要買書,讀書后要還做筆記,寫心得。多讀書才會有知識,有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當時女孩子不用念那么多書的壓力,省吃儉用,把他們三個女孩子都培養成了大學生。現在媽媽和我的兩個姨過得很好,真的感謝姥姥姥爺?。寢寪圩x書的好習慣又傳給了我,以至于我很早就開始看書,一年級就可以流暢地看報紙了?,F在姥爺姥姥年紀大了,身體不太好,需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝,時時不忘父母的養育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺,陪姥姥姥爺說說話,做做事。
守時誠信,互相尊重是我家的家規。在這條家規的規范下,我上學沒有遲到過一次,做事很有誠信,得到了老師與同學的好評,在班里有很好的口碑。在我家,爸爸媽媽很尊重我,把我這個小孩子的地位提高了不少,家里的事情我也可以參與討論,提出自己的意見,這讓我自豪不已。這也讓我學會了尊重別人,要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
家庭家教家風建設心得體會
弘揚家庭美德,樹立良好家風,是我們每一個家庭的責任擔當,更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹立良好家風,要以自己的思想道德情操,給家人一個榜樣。
在x省永興縣,至今流傳著大將黃克誠的家風故事。說黃老奔走革命,40多歲才有了孩子,舐犢情深較之常人更甚,但是他對子女要求卻十分嚴格,曾給子女們立過許多家規:“你們要學革命,不要學世故。千萬不可不學革命,卻把世故學會了?!薄澳銈円孔约旱呐^斗成才,不要靠我的什么關系、后門,我黃克誠是沒有什么后門可走的。”“小汽車是國家配給我辦公用的,不能私用。”
何謂家風?《辭?!分薪忉專骸凹绎L,猶門風。指一家的傳統作風、風尚?!蔽覈且粋€有著5000多年歷史的文明古國,崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統文化中有許多關于治家的經典語言,如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴,家乃和;居鄉恕,鄉乃睦。”等等,講的都是家風對一個人的影響。由此看來,良好的家風,猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分,只有這些具備時,小樹才能成長為參天大樹,才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風,就有什么樣的做人態度和做事方法,作為黨員領導干部來說,家風還連著作風,影響著黨風、政風。家風正則作風優、黨風清、政風淳,家風不正,就容易滋生腐敗??v觀領導干部貪腐的案例,大多數背后都是家風不好,妻子兒女品德不端,有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口,如向黨員干部家人行賄,拽其邁入貪腐之門,走上貪腐之路。
古人云:修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經營好了,才能把國家治理好,社會才會和諧,天下才會太平。作為黨員干部,只有樹立良好的家風,才能樹立純潔的黨風、政風,才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風,要常修家風之課。
一方面要言行一致,做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞,是人生的第一所學校。不論時代在發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領導干部要以自己的實際行動做家人的榜樣,從自身做起,從小事做起,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”,經常自警、自醒、自律,作表里如一、言行一致的表率,做到家里家外一個樣,要“立言立行”,做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家,在親情中升華。家事不是小事,“一室不掃,何以掃天下?”對領導干部來說,在干好本職工作的同時,應注意抓好家風,對自己的配偶子女,經常進行政治思想與理想信念教育,一旦發現有不好的苗頭出現時,要及時制止,給予批評指正,如果家人確實出現了違背黨紀國法的情況時,決不包庇袒護,在生活、工作中,時時處處,帶頭樹立好榜樣。
只有這樣,才能使自己的親屬樹立正確價值觀,也才能端正家風,建設新時代的家風文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。
家庭家教家風建設心得體會
孟子曰:“不以規矩,不能成方圓”,成語辭典中也有“不以規矩,不能成方圓”的詞條,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當官為人更要遵守道德規范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬,一個是部門主要負責人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規,家風,就是:清白做人,踏實干事,不謀權私,不留話柄。
我認為,正家風、立家規不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人,踏實干事,不謀私利,敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標事項,我沒干預過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優撫安置,調殘評殘、城鄉低保工作中,沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。
我認為家風家規連著黨風黨規。作為黨員領導干部,立好家規,樹好家風,更是主動適應全面從嚴治黨新常態推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子,金錢固然重要,但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規、正家風還是一種責任擔當,一些黨員領導干部權高位重。如果能夠正確使用手中的權力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責任擔當意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理,一個稱職的黨員領導干部,面對新形勢、新常態。要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度,為民服務承諾制度,黨風廉政建設制度、軟環境建設評優制度,小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度,都應不斷建立,不斷完善,因為這樣的“家風”、“家規”,直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞,關系到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規,將繼續保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現,做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規好、家風正、受到黨和人民信賴的民政干部。
注重家庭家教家風建設農民心得感想
家風家訓,是一個家族在歷史長河中所形成的立身處世、持家治業的涵養與品行,良好的家風家訓,是長輩送給晚輩的一本無形的書,一堂無聲的課,卻又給予后輩潛移默化的影響,入腦入心,受益一生。晚清名臣曾國藩的家族從普通農家發展成為名門望族,更是與曾國藩的家風家訓、教子之道密切相關。現如今,黨員干部也應拿起家風這把“鑰匙”,鎖好“家門”,約束自己和家人,才能更好奠定廉潔基礎。
嚴于律己,做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”,黨員干部要做好表率,獨善其身,當好家風建設的“排頭兵”。要堅定理想信念,堅守道德底線,在八小時內外都做到不縱私欲、不謀私利,時刻將黨的紀律內化于心、外踐于行,做一名讓組織信得過、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省,反思自己是否存在僥幸心理,是否逾越過紀律紅線,是否沉溺于不良誘惑,要常見賢思齊,對標對表先鋒模范,以此自警自勵,做到慎獨慎微,只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高,家庭這艘“大船”才能行得穩、行得遠。
言傳身教,做家門關卡的“守門員”。顯而易見,光是家庭中的部分成員克己復禮是遠遠不夠的,黨員干部應當立好家規,定好家訓,形成好家風,做好家庭道德規矩的培育與弘揚,讓家人也能自覺約束好自己。一方面,自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學到傳統美德和廉政意識,要多向無產階級革命前輩學習艱苦奮斗、勤儉節約的優良品德,另一方面,要時刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識,尤其是處在價值觀形成期間的孩子,宣傳黨的紀律制度,幫助家人認識是非,教育子女辨清善惡,做出正確選擇。
積極引導,做家風故事的“說書人”。中華民族上下五千年歷史,有無數先人前輩以優秀的家風家訓故事在歷史長河中熠熠閃光,他們囊括了家庭教育、社會交往、為官做人、治國理政等各個方面。黨員干部要以高度的責任感、政治感,向家人親友講好這些故事的內涵,帶領家人時刻保持清醒的頭腦,努力做到“一大家人”公道正派,堅守道德底線、廉潔底線。同時,黨員干部也要做好自家家風家訓的培育和宣傳工作,充分發揮典型帶動作用,發動親朋好友、左鄰右舍共同參與家風家訓的培育,著力營造廉潔清正的家庭氛圍,營造和諧文明的社會風氣。
正人先正幾,治國先治家,一個國家是由無數小家庭組成的,一位黨員干部同時也在家里扮演著許多不同角色,而他有多少個角色,就意味著他的“廉潔”有多少個突破口。所以,黨員干部必須要先修自身,再拿起家風家訓這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家,才能治國平天下。