讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
讀后感呢格式篇一
尊敬的孫悟空:
久仰!久仰!
我應該稱您為“孫大圣”，還是“美猴王”，還是“孫爺爺”呢? “孫大圣”，聽說您是從石頭蹦出來的。
之后一次機遇，，您當了所有猴子的大王，人稱“美猴王”。后來，您大鬧了天宮，被如來佛祖壓在了五指山下?！按笫敗?，您大鬧天宮時的樣子很酷，但是您沒有想到后果，這可能會連累您的猴子猴孫?，F在，您是在護送唐僧去西天取經吧。取經路途遙遠，你們跋山涉水一定特別辛苦。我在這里支持著你們。
對了，我聽別人說，您的老家——花果山是一個十分美麗的地方還有一個水簾洞。在那里，鳥語花香，有飛禽走獸。日后，您可要帶我去玩一玩哦。
我現在想向你提幾點意見。您在取經路上，會有許多的妖怪侵襲。您一定要先保護好唐僧的`安全，確認唐僧不會受到危險，才能消滅妖怪。，以免中了他們的調虎離山計。
還有，希望您能和您的師弟們團結一致，所謂“兄弟同心，其力斷金”。
此致
敬禮
來自21世紀的xxx
日期
令我敬仰的秦始皇：
你好!
秦始皇你是中國的第一個皇帝。你用了十年的時間統一了中國，你把統一的國家定名為秦國。
你覺得自己的功績比古代傳說中的三皇五帝還大得多，你是開天辟地以來最偉大的人物，所以不用“王”的稱號，應該用一個更加尊貴的稱號才能夠配得上你的功績，并傳于后世。于是，你就決定合皇、帝于一，采用了“始皇帝”的稱號。
“秦始皇，我想和你討論一下打仗，我以為你統一中國太辛苦、太不容易了，我想現在給你獻一個計謀。你先派人修建導彈發射基地、衛星發射基地、海陸空三用基地，幾個月過去后，你的軍隊實力就會和現代軍不相上下。然后你下令，三天后，正式發動戰爭，統一六國。
那時首先要發射一顆偵察衛星，燕、趙、楚、齊、韓、魏、六國的地形地貌就清晰可見?！?/p>
我們首先把目標定在燕國邊境上空，隨著一聲令下，燕國的上空就會冒出一朵蘑菇云，這就是我們發射的小型遠程導彈，燕國一定會為它的威力震驚，燕國也一定會很快臣服于你。接著其他國家也會在一星期內被打敗。
用閃電般的速度統一中國，你不覺得你更偉大，更了不起嗎?
此致敬禮!
讀后感呢格式篇二
從結構上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點；二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價，也就是概括地談談對作品的總體印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據評價作品的部分，三是有感而發，重點在“感”字上。
首要的一點是“讀”?！白x”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經驗，當前的形勢和自己的實際展開聯想，從書中的人和事聯系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發出來，并把它條理化，系統化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個比較突出的對現實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。
第四，要真實自然。就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發。
從表現手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯系實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。
從表現形式上看，也有兩種：一種是聯系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發，闡發意義。根據自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關照議論文論點鮮明、論據典型、中心明確突出等特點。
看了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了千層巨浪，感慨萬千。它描寫了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。
每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續而甘愿犧牲自己的偉大精神！是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神！“沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛渡”，沒有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，它們的心里很坦然，很踏實：為了下一代，我們有了堅定的勇氣，可以無悔地犧牲自己，完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。
我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是鐮刀頭羊，他沒有做人類的奴隸，沒有做人類的囚徒?！爸灰娝~著堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。”它維護了自己的尊嚴，也維護了種族的尊嚴。而有的人，卻甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類的思想，沖昏了人類的頭腦，埋沒了人類的心靈。
但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師，當救援人員發現他時，他雙臂張開著趴在課桌上，身下死死地護著四個學生，四個學生都活了下來，他卻永遠離去了。還有一個小男孩手刨四個小時從廢墟下救出了同學，但他的雙手卻血肉模糊，他就是馬健。
他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍天，那是他們給了我們騰飛的翅膀；假如我們是擊浪的勇士，那是他們給了我們弄潮的力量；假如我們是不滅的火炬，那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣，都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄，他們是我們的驕傲。
在贊美斑羚的同時，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍首。大自然是需要和諧的，雖然我們是最高級的動物，但其他的動物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深愛的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對我們來說并不算什么，因為我們不是斑羚，但對它們來說呢？失去親人的痛苦又有誰能體會，人們為什么不能和它們和諧相處呢？畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。
將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來，這是它們用生命的代價換來的.，而我們人類，從來不需要用任何的代價來換取生存的機會，和它們相比，我們幸福多了。它們用無私感動了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章，也帶給我們深深的自責與愧疚。
其實，生命需要奉獻與犧牲，這樣才有意義。當你的生命為他人開一朵花，你生命的芳香就會燦爛一片；當你的生命為他人增添一份溫暖，你生命的芳香就會沁人心脾；當這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時候，你一定會感受到一種溫情關愛的芳香。我想，那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。
周日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰爭后，死里逃生，逃出來回到家，發現父親已經死了。接下來女兒因發燒耽誤醫治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。
以多數人的想法看來，他最后的命運一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂觀地活著，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華，本應是余華在講述福貴的故事，應該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態度。
他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
今天，我看了《愛的教育》這本書。它是意大利的亞米契斯寫的，還有一個書名叫《一個小學生的日記》。
書的內容是一個叫安利柯的男孩寫的日記：包括學校感人的事，父母的信，老師說的動人故事，以及家里的事。我印象最深的故事是：保護弱者的卡隆。經常有孩子欺負弱者，而卡隆總是站在前面講理，如果那個孩子不聽勸告，卡隆就會動手腳。確實，如果有人仗恃欺凌弱小，我們應該阻止，或者告訴老師。
書上說：老師也會“發火”，我們也會“發火”。讀完書后，我覺得老師“發火”容易理解了。自己的身體狀況不好，我們的作業不認真，我們上課開小差等等，這些原因都可能使老師“發火”。而我們對此不太理解，還說：“這個老師狠死了，一點兒也不好。”現在我懂了，嚴厲也是一種愛！或者說老師批評我們甚至“發火”，也是一種愛！有些家長不理解老師，甚至埋怨老師。我覺得這些家長應該設身處地的替老師著想，理解老師。
這本書可以給我們許多愛的教育：愛父母、愛老師、愛同學、愛自己等等。讀完之后，我自己收獲很多。
讀后感呢格式篇三
提起雷鋒叔叔，爸爸媽媽這一輩人總是會油然而生一股敬意，因為他們是在雷鋒精神的影響下長大起來的。雷鋒就是他們的偶像，心目中的英雄。而對于我們這一代人來說，雷鋒叔叔離我們很遙遠，雷鋒叔叔究竟是個什么樣的人，我們都不太清楚。
上個星期，學校給我們布置了一個作業，要我們讀《雷鋒日記》，并寫下讀后感。一回到家，我就上網找到《雷鋒日記》，并饒有興致地看起來，誰知一看就入了迷。隨著閱讀的深入，雷鋒叔叔的形象在我的腦海中漸漸地清晰起來，我仿佛看見一身軍裝的他正笑瞇瞇地向我走來。雷鋒叔叔公而忘私，全心全意為人民服務的精神深深地感動了我，他說：“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去?！?/p>
因為他初中畢業就參加工作了，所以文化水平不高，為了更好地為人民服務，雷鋒叔叔刻苦學習文化知識，利用一切空余時間自學。有一次，他到電影院看電影，因為機器故障，電影沒有按時放映，他就掏出書本來看。他就是這樣爭分奪秒地學習的。他說：時間就像海綿里的水，只要用力擠，總會有的。
看完雷鋒叔叔的光輝事跡，我不由得想到了自己。我也很想多學點知識，將來做個對社會有用的人。可是我就是不肯用功。我太貪玩了，電腦游戲、悠悠球對我太有吸引力了。每天一回到家，就想上樓去玩電腦游戲。能完成作業就不錯了，從來就不想去復習功課。爸爸媽媽時常催促我學習，可我總是把爸爸媽媽的話當做耳邊風。
讀了《雷鋒日記》，我受益匪淺。我明白，學習要靠自覺，要勤奮，要刻苦。我以前消磨浪費了太多寶貴的時間。今后我要學習雷鋒叔叔刻苦鉆研的“釘子”精神，擠出時間學習，把過去浪費的時間補回來。也希望不太愛學習的同學也去認真讀一讀《雷鋒日記》，相信他們也會從中受到不少的啟發和教育的。
今年暑假，我讀了《小學生增強自信心的100個故事》后，感觸很深，知道了：我們的自信心藏在身體里最溫暖的地方，小小的，柔軟的，需要我們想照料花盆里的小苗一樣，贊揚是陽光，堅持是水分，鼓勵是土壤，勇敢是養料。慢慢地自信的花朵會和我們一起成長，開出最美麗的花朵，我們的人生就會因自信而與眾不同。
在這本“智慧寶典”中，我最喜歡的一篇文章是：《自信的美麗》。文章寫了：黃美廉，一位自小就患有“腦性麻痹”的病人，她生活在眾多異樣的眼光中，她的生活充滿了血淚。但沒有擊敗她內在的'奮斗精神，經過不懈的努力，她終于獲得了美國加州大學藝術博士學位。這一切都因為“她只看她所有的”，就是這樣一個信念，使她取得了不凡的成功，使她如愿以償。
二等獎。老師的贊揚，家人的自豪，同學的羨慕，使我發現：無論做什么事，只要有自信，就能取得意想不到的成功。就像名人愛因斯坦說的那樣“自信是向成功邁出的第一步”。
自信是一條充滿了驚喜和憧憬的路，它會帶我們走向遠方，走向心中夢寐以求的渴望;自信是一個讓你成功的法寶，只要把它緊握住，就能讓你享受成功的喜悅，成為成功人士;自信是一顆等待發芽的種子，種在心靈的土壤中，它會讓我們像向日葵一樣永遠向著太陽，向著夢想與希望。自信永遠不可丟失，應該永藏在心中。
夏洛是誰?如果你猜是他是我敬愛的老師，我會搖搖頭;如果你猜他是我的好朋友，“哈哈——”我告訴你全猜錯了，它是美國作家eb.懷特筆下的小動物。這本書的名字叫《夏洛的網》，是我暑假里讀的印象最深刻的一本書。
開始讀這本書的時候，是8歲心地善良的小女孩弗恩，和令人難忘的調皮可愛的小豬威爾伯吸引著我，漸漸地沉迷于書中的意境里，一下子發現了有個更令我感動的夏洛。它是一只不起眼、長相讓人覺得丑陋的蜘蛛。如果不是因為那件事，人們甚至不知道在谷倉里還有它的存在。是那件事呢?聽我娓娓都來：是威爾伯聽到所有的豬在圣誕節要被宰的消息，而自己只能絕望地哀號“我不想死啊，我不想死啊!” ，悲痛地接受被做成熏肉火腿的命運時;卻聽見夏洛堅定地說 “你不會死的，我救你”。
都說“春蠶到死絲方盡”，卻真沒想到一只蜘蛛能有如此奉獻精神!夏洛美好品質深深震撼了小小的我。我愛夏洛，為了盡那份承諾，哪怕生活多么美好，也毫不在惜的犧牲自己去挽救別人的性命，就是在生命的最后一刻，也把快樂留給了威爾伯，只是告訴它，自己去了一個很遠很遠的地方，不久后就會回來……它不忍讓威爾伯傷心難過。
多么善良的夏洛，為了友誼，不思回報、舍己救人。我要像它那樣在朋友孤單、需要幫助的時候，毫不猶豫地伸出援助之手;在朋友悲痛絕望的時候，也要第一個去安慰;幫助別人不計得失、不計回報?，F在雖然我還小，但是我可以從點滴小事做起。哪個同學題目不會做，我可以耐心解答;哪個同學生病了，我可以主動幫他補課;哪個同學心情不好，我可以和他說說笑話;哪個同學受欺侮，我可以大膽站出來，捍衛正義;哪個同學家里突遇困境,我要盡我所能給予物質上、精神上的幫助。
我愛的夏洛去了，曾經的蛛絲隨風飄散，但它的友愛之網永遠留在我幼小的心靈，讓我感動、讓我思考、讓我學習。這就是好書帶給人的力量,好的書籍是最貴重的珍寶!
讀后感呢格式篇四
第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”，進而悟出了“處在同樣環境和同樣條件里，必須加強競爭意識，積極奮進，努力向上，才能取得超越同類的成績和收獲”的感發點，這就為寫好這篇讀后感打下了堅實的基礎。
第二，確立感發點。既是文章的理論基礎或中心論點，又是寫文章的“入手處”，千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動自己，也能感動別人。否則，會在文章一開頭就給自己人為地設立障礙，使文章不能順暢表達。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發，有所感悟，而我們受啟發最大、感悟最深的那一點（或幾點），就可以確立為“感發點”。例如：以寫人為主的記敘文，感發點往往是人物最突出的精神、品德等特點、最有價值的言論行動。例《中評》一書中《不忘國恥，為21世紀中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章，我軍將士“奮起反擊，與敵人展開殊死搏斗”的精神，就是從人物上所確立的感發點。寫事為主的記敘文，感發點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規律。議論文的感發點，一般是文章的中心論點或分論點?！吨性u》一書中《主旋律——讀高爾基一段話的中心作為感發點的。其他文體感發點的確立的與此大同小異，不一一贅述。
第三，述讀與發感。述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關文章內容和總體感受，也可提出明確的感發點，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發?！吨性u》一書所選的四篇讀（觀）后感，在這點上處理的很好。而《主旋律———讀高爾基的一段話有感》在這一點處理的很好。而《主旋律——讀高爾基的一段話有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開頭沒有必要的述讀，是一點缺陷。
讀后感呢格式篇五
這本著作有一處深深感動了我，讓我不禁熱淚盈眶。
這一處是：有一個初中學生，他家很窮，以種地為生，種地的錢有時候還不夠家用呢，他家有一片水泥地，不能種菜，家人說：“買一頭水牛羊，等到賣錢。”他看爸爸媽媽和奶奶腿腳都不方便，決定一個人獨自去買海牛，但這里離海邊有三百公里，這個決定他還沒給家人說，有一天，他帶著錢去買海牛，經過幾天的奔波來到了海邊，把錢交個買海牛的人，挑了一只海牛走了，盡管還牛是多么的調皮，但他還是把牛制服了，在為了制服牛，他把自己種的臟兮兮的，身上的衣服上沒剩下幾塊布，到處都是傷痕，連鞋子也不見了。最終把牛給拽了回來奶奶高興地丟下拐杖，一瘸一拐地走過去，抱住孫子。
把這一小片讀完了，我熱淚盈眶，他不顧一切的把牛拽回來，沖著可以看出他是一個不怕累、不怕吃苦、不怕困難、勇于承擔和體貼家人的好孩子。
讀后感呢格式篇六
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。
三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。
四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
《弟子規》也許在我們大家還牙牙學語的時候就接觸過了吧，《弟子規》中的每一個字都蘊藏著極其深刻的道理，是我們如今不得不去把它理解的更透徹。
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個人生哲理。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶?！笔前。改干覀凁B我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們為父母干一些不值得一提的家務活，是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完!
提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的`不得了，而我卻因為作業兒發著牢騷。
“來，好閨女，給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時間，沒看見我這正寫作業呢嗎?”我不耐煩的應對著。我錯了，爸爸累還不是為了我，為了這個家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對我的付出啊!
“父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”在人的一生中難免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。
當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。可是在讀完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規所講述的每一個道理，都給我帶來了啟示。“孝、悌、謹、信、愛、仁”就是一個人最應該擁有的，我一定要努力去愛做學習孔圣人對我們的教育與引導!
讀后感呢格式篇七
例文：
“失敗是成功之母”
——由世界上第一輛火車跑不過馬車談起
當我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現在高速成火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。
（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的地引材，由材料到論點，簡潔恰當而又鮮明。）
假如火車的發明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們仍然坐在馬車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第一次的失敗，又怎會有以后的成功呢！
（析：緊扣原材料，闡明觀點。文章充分發揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程，另一方面又闡發了中心，可謂一箭雙雕。）
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發現，真正有成就的人，都有是在經歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學家歐立希經過了665次的失敗，才發明了藥物666；有“發明大王”之稱的愛迪生，一生發明了1000多件新產品，但每一個新發明的誕生，他都有經歷過無數次失敗。在一次新發明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通?！庇纱丝梢?，不經失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的。或許今天的失敗，正預示你明天的成功呢！
但事實上并不是每一個經歷過失敗后都有會取得成功的。能在經歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉變，吸是一而再，再而三地走著老路，結果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認。這種人是最危險的。
我們不但要在學習上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設方面，也不應因為一點挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。和某些發達的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠遠地拋在身后。
（聯。聯系實際，深化主題。此外所說的實際，不僅僅指個人實際（思想、學習、工作、生活實際），也指社會實際（自然界和人類社會的種種實際）。文章第三段聯系中外歷史上的三個事例，敘議結合，說明“真正有成就的人，都是在經歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的”。第四段用辯證的眼光來思考分析問題，和上文形成鮮明的對照，說明有些人經歷了失敗卻并沒有取得最終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認。第五段進步聯系自身和社會國家，詳略有致，聯系自身，一句話稍帶即過，重點聯系國家建設，具有鮮明針對性和現實性，合使文章的思想上升到了一定的'高度。
讀后感呢格式篇八
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的'，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
這一部分要注意結合文章具體內容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對內容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點服務。
一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。