教學工作計劃是指在一定時間內對教學工作的目標、內容、方法、資源等進行規劃和安排的一種書面材料。最后是一些教學工作計劃的常見問題和解決方案,希望能對大家的教學工作有所幫助和啟發。
交往禮儀
陳鶴琴先生曾說,各種高尚道德,幾乎都可以從交往中學到,禮儀的養成,沒有再比交往這個方式來得快、來得切實??梢妼τ變哼M行交往禮儀教育十分必要,在社會交往中,交往禮儀不僅體現一個人良好的教養,也可直接影響交往的效果。俗話說的好:少成若天性,習慣成自然。幼兒期不僅是智力開發的重要階段,更是塑造良好品質的關鍵期。如何來進行幼兒交往禮儀的培養呢?在實踐中,我們通過讓幼兒知禮儀、學禮儀、做禮儀這三步進行了嘗試。
1.判斷美丑。很多禮儀書籍都蘊涵豐富禮儀內容,比如《玩具大家玩》、《孔融讓梨》、《蘿卜回來了》等等。在故事講述與情境表演中,幼兒知道了“玩具是大家一起玩的。”“大的給別人小的給自己!”“他肚子餓了,先送給他吃吧!”這些是應該做的,反之則是不應該的。通過學習判斷美丑、善惡、好壞、是非等簡單的道德行為規則,不斷提高道德禮儀認知水平。
2.認知禮儀。在交往中有人感到愉悅、好奇,而這種感覺,用高爾基的話說,就是理解的開始,是獲得知識的途徑。因此交往為幼兒獲取禮儀知識提供了可能性。如每天園門口值班老師帶領園內的禮儀小寶貝,主動和教師、小朋友打招呼。小小活動讓每一位進園的幼兒都知道了見面要問好。
1.潛移默化的影響。俗話說:言傳不如身教。就說明了榜樣潛移默化的作用。在幼兒園,老師是幼兒模仿的重要對象。老師的日常行為、言談舉止和情感態度隨時都對幼兒的發展產生潛移默化的影響。所以,老師要做有心人,平時要善于抓住一切有利時機為幼兒做好行為示范。如早上來園時,老師主動地和幼兒、家長打招呼,道一聲:“早上好!”當看到幼兒正在玩玩具時,老師可有意識地走過去對幼兒說:“我能跟你一起玩嗎?”或說:“可不可以把玩具分給我一些?”待幼兒體驗到文明交往帶來的樂趣后,幼兒便會自覺產生學習的動機,模仿老師的行為。
2.正確方法的指導。幼兒的自制力較差,常常為了滿足自己的需要與別人發生爭吵。另外,他們辨別是非的能力還比較弱,常因一些不經意的小事,如:在活動中別人不小心碰了自己一下或兩人都喜歡看一本圖書,因只有一本而發生爭吵。針對每一個契機,引導幼兒集體討論、思考,啟發他們自己尋求適當的解決辦法,讓他們了解交往中的一些常識,如,禮貌、寬容、合作、等待等。給予幼兒正確的指導,學習一些基本的交往方法,建立良好的交往規則。如只有一本圖書可以兩人同看,或一個人講給另一個人聽或者輪流看。
1.請進來。孩子的'交往能力是在實踐活動中逐步發展起來的。日常生活中,巧妙抓住有利機會,從班上到平行班;從平行班到其它年級;從幼兒園到家庭……循序漸進幫助幼兒擴大交往范圍,對幼兒實踐禮儀教育有著很好的作用。如:混領班大帶小活動,孩子們一對一帶小班孩子去各個游藝活動室進行活動。觀察孩子們在活動中的種種表現,令人驚嘆不已,一些孩子能耐心詢問弟弟或妹妹想玩什么游戲,盡可能滿足他們的要求;遇到較調皮的小班孩子,他們儼然像個大哥哥、大姐姐,和氣進行勸解;一些平時在班內自控力較差的孩子也一改常態,變得認真負責了,在活動過程中始終拉著弟弟或妹妹的手,看著孩子們把弟弟妹妹送回教室后自豪的神情,我們為孩子們的表現感到欣慰,孩子們確實懂事了。
2.走出去。充分利用周邊的教育學習資源,帶孩子走出去。如到社區去參觀訪問,給幼兒提供積極表達自己交往意愿的機會,發揮各種環境的綜合功能,使幼兒從中提高認識能力和交往能力。還可請家長多帶孩子接觸外面的世界,多讓孩子去體驗社會與家庭間的關系,使孩子在感受家庭的溫馨氣氛,掌握與家人交往的技巧之后,讓孩子走出家庭接觸外面的社會。鼓勵自己的孩子到小伙伴家中玩等,用各種方式鍛煉幼兒的交往能力。
經過一段時間的實踐研究,我們發現禮儀三部曲的實施讓孩子們變得懂事、有禮貌。當然幼兒禮儀教育需多管齊下、多方配合,單靠幼兒園、家庭還遠遠不夠,還需社會大環境來加以扶持。幼兒交往禮儀的培養需要一個長期的過程,它需要成人和幼兒不斷的努力。成人對幼兒的需求要始終一致,不能朝令夕改,需常抓不懈。
交往禮儀
摘要:禮儀作為人際交往中表現律己敬人的過程,對于社會交往功能有巨大提升優化作用。從作用層次逐步加深來看,功用如下:第一,禮儀是社會交往活動順利實現的基本手段;第二,禮儀是交往內容的全面實現;第三,禮儀是優化社會交往的土壤。本文將根據以上三點來著重論述禮儀在社會交往中發揮的巨大促進作用。
關鍵詞:禮儀;社會交往;效能促進。
社會交往是指在一定的歷史條件下,人與人之間相互往來,進行物質、精神交流的社會活動。禮儀則是作為人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼道德規范,它是在人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的。由這兩名詞的概念,我們可以明顯地看到兩者的交集,禮儀是在社會交往中形成并反作用于此。
社會交往是人本質的內在要求,其基本要素便是交往的主體和客體--人的相互交往,其中不可避免地涉及社交禮儀,而且需要突出指出禮儀在社交中并非可有可無,而是對社交活動的順利實現起基礎作用。人大金正昆教授這樣講社交的概念:“社交就是信息的交流和傳遞”,那么在信息傳遞的過程中,社交禮儀即人們在社交場合里應當遵守的行為規范,顯得尤為重要。人作為社會性群體,生活在錯綜復雜的人際關系網中,渴望且必然與外界發生聯系,但如果不按禮儀規范辦事,會失敬于人,顯得自己少教失養,最終無法順利實現社會交往。交往工具主要有語言、通信手段、運輸工具和貨幣等四大類,其中無一不涉及禮儀的運用。社會交往離不開禮儀,沒有禮儀的社交活動無法開展,即使可以進行也無法順利完成,因而禮儀是社會交往活動順利實現的基本手段。
很多人有這樣一個觀點,禮儀只是社會交往活動的表象,甚而言是華而不實的形式,其實不然。對于社會交往而言,禮儀不僅是外顯的形式,更是交往活動本身,在外在形式下,蘊含著內在思想和情感,所謂“言為心聲”“形為內現”.舉個簡單的例子,我們與人見面打招呼,說一些寒暄用語,這顯然屬于社會交往的內容,我們同時也必須承認這是禮儀的一部分,這里禮儀是社交的實際內容,我們無法將兩者進行區分,也無法簡單斷定其表里。再如初次見面兩人互換名片,這里存在我們強調的名片禮儀,而交換名片的主要目的就是為了方便雙方之后的聯系,以衍生更為廣泛有效的社交活動,在這里禮儀是社交的直接途徑。社會交往的重要性之一就是人與人之間建立關系,且具有持續有效的后續效應,通過禮儀的正確運用得以使社交活動產生更為有益深遠的影響。社交作為一種人與人之間一般性社會交往,是廣泛存在于生活各處的泛交際,我們與路人形成公眾關系,與服務員形成服務與被服務的關系,與上司形成雇傭與被雇傭的關系,各色社交活動中,我們都需要遵守現代文明人的倫理道德規范的要求,禮儀就是這樣社交規范的表現形式。禮儀是社會交往的全面實現,可以從禮儀是社交的實際內容、直接途徑和表現形式三方面得到印證。
禮儀是社交得以實現優化提升的土壤,針對社會交往而言的一個較高層次,.馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實現五類,依次由較低層次到較高層次排列。在前兩個需求層次上人們可能會較少的涉及禮儀,或者說對禮儀的要求不必須;但在高級需要層次上我們則必須要求禮儀的存在,除了禮儀的基礎作用--交流信息,在其上還有增進感情、建立關系、充實自我這樣更高階的重要作用,而禮儀則在這樣更高層次的目的.上作用愈加明顯。從這個意義上講,禮儀使社交活動不再僅著眼于表層交際,而使其深入情感交流;使社交不僅流于口頭語的禮貌,更生發社交雙方內心的重視與尊重;社交活動由此也可自然得到優化,拓展了交往中社會我的存在,群體交往質量得以提升。禮儀是個體存在美的展示,社會交往中所說的美是基于客觀基礎上的一種主觀判斷,是自我潛在的審美意識與第一印象的有機結合,禮儀正是幫助我們進行印象管理以達到良好的目的,禮儀是美的規則,是有助于社會交往活動的升華,交往雙方更“美好”地展開交流。禮儀也是自我實現的載體,在一定意義上規定了自我存在的樣式和質量,即個體生活的品質。凡此種種,禮儀對社會交往的情感促進、美的展示和自我實現等意義都有重要促進其生發的作用,是社會交往優化的土壤。
首先,禮儀是社會交往活動順利實現的基礎手段,是構筑社交活動的基礎形式;其次,禮儀是交往內容的全面實現,而不僅是外在形式;最后,禮儀是優化社會交往的土壤,通過禮儀提升社會交往內涵與效能。通過這三個遞進的作用層次,可以明顯看到禮儀在基礎與高階的不同層次都對社交活動效能的巨大促進作用。
在走向全面小康的當今社會中,崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求,也是精神要求。社會交往不滿足于簡單粗暴的行為方式,而要求功能性與藝術性的雙重滿足,注重禮儀,對促進社會交往優化、人際關系和諧、文明程度提高都有著不可忽視的影響。由此觀之,社會對社交的優化迫切需要,對提升社交效能的禮儀同樣需要發展和強化。
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交往禮儀
1.不要言而無信言而無信,只是圖了一時的方便和嘴上的痛快。長遠地說,失去了別人的信任,就失去了最大的資本。
2.不要惡語傷人當對方脾氣一觸即發時,要臨時回避,使對方找不到發泄對象,并逐步消火?;乇懿⒉坏扔凇巴讌f”,而是給對方冷靜思考的機會,同時也證明了自身的修養。
3.及時溝通,消除彼此的矛盾惡語很難避免。最好的是在事情發生之前或產生苗頭之后,雙方坐下來進行冷靜的交流,借以消除雙方的誤解或矛盾,避免惡語的出現。
4.不要隨便發怒醫學認為,發怒時容易傷及自己的肝脾,易發怒的人平均壽命明顯低于正常的人,更容易衰老,而且還會傷了彼此的`和氣。所以,遇事要冷靜思考,學會“換位”思想,冷靜地站在對方的角度考慮考慮。
5.不要流言蜚語在背后流言蜚語的做法,不僅會傷害朋友或同事間的情誼,甚至會造成反目成仇的后果。同時也反映出低下的品格。所以要做到:不干涉別人的隱私,不傳播小道消息,對別人的過失不要幸災樂禍。
6.不要開過分的玩笑開玩笑是常有的事,但要適度。我們可以從幾個方面來把握:性格開朗、大度的人,稍多一點玩笑,可以使氣氛更加活躍。拘謹的人,少開甚至是不開玩笑。異性,特別是對于女性,開玩笑一定要適當。不要拿別人的姓名開玩笑或是亂起糾號、亂叫綽號。尊長、領導,開玩笑一定要在保持住對方的尊嚴的基礎上。在一些悲哀、不幸的氣氛中或是別人正專心致志的場合或莊重的集會、重大的社會活動中,不開玩笑。既使開玩笑,也要注意內容健康、幽默、高雅。不要拿別人的缺陷玩笑,不要開庸俗、下流的玩笑。
談話交往禮儀
在與人交談時應當體現出以誠相待、以禮相待、謙虛謹慎、主動熱情的基本態度,而絕對不能逢場作戲、虛情假意或應付了事。
第一,專注。交談時目光應當專注,或注視對方,或凝神思考,從而和諧地與交談進程相配合。眼珠一動不動,眼神呆滯,甚至直愣愣地盯視對方,都是極不禮貌的。目光東游西走,四處“掃瞄”,漫無邊際,則是對對方不屑一顧的失禮之舉,也是不可取的。如果是多人交談,就應該不時地用目光與眾人交流,以表示彼此是平等的。
交談時可適當運用眉毛、嘴、眼睛在形態上的變化,來表達自己對對方所言的贊同、理解、驚訝、疑惑,從而表明自己的'專注之情,使交談順利進行。
交談時的表情應與說話的內容相配合。與上級領導談話,應恭敬而大方;與客人談話,則應親切而自然。
第一,注意語音。與人進行交談時,尤其是在大庭廣眾之下,必須有意識地壓低自己說話時的音量。最佳的說話聲音標準是,只要交談對象可以聽清楚即可。如果粗聲大氣,不僅有礙于他人,而且也說明自己缺乏教養。
第二,注意語態。與人交談時,在神態上要既親切友善,又舒展自如、不卑不亢。自己說話時,要恭敬有禮,切忌指手畫腳、咄咄逼人。最佳的語態是平等待人、和緩親善、熱情友好、自然而然。當別人講話時,則要洗耳恭聽,最忌三心二意、用心不專。最佳的語態是積極合作、認真聆聽、努力呼應、有來有往、專心致志。
第三,注意語氣。在與別人交談時,秘書的語氣應當和藹可親,一定要注意平等待人、謙恭禮貌。講話的速度稍微舒緩一些,講話的音量低一些,講話的語調抑揚頓挫一些。在交談時既不要表現得居高臨下,也不宜在語氣上刻意奉迎,故意討好對方,令對方反感。同時,在語氣上一定要力戒生硬、急躁或者輕慢。
與他人交談,既要注意具體內容,又要注意表達方式??筛鶕煌那闆r,采取以下幾種不同的談話方式。
一是擴展式:指交談雙方就某些共同關心的問題進行由此及彼、由表及里、由淺入深的討論。
二是評判式:指在交談過程中聽取對方的觀點以后,在適當的時刻,以適當的方法,恰如其分地進行插話,來發表自己就此問題的主要看法。
三是傾瀉式:指在談話時對對方毫無保留,將自己的全部想法都全盤托出,也就是人們通常所說的“打開天窗說亮話”。
四是靜聽式:指與別人進行談話時,自己主要是洗耳恭聽。
五是啟發式:指交談中的一方主動幫助不善表達的另一方,在話題的選擇或談話的走向上給對方予以引導、支持、鼓勵,以幫助對方在談話中得以采用恰當的方法來闡述自己的見解和主張。
六是跳躍式:指在交談過程中,某一話題在無人呼應時,為避免談話者感到尷尬,或者是談話出現冷場,因而跳出原先談論的范圍,轉而挑選出令大家都感興趣的話題。
交往禮儀的教案
剛進入小班的孩子,從小家庭走向了大集體,要慢慢的學會基本的交往和溝通,與人“打招呼”則是孩子一日活動中最基本、最必不可少的一個重要環節。而對集體生活還不太適應的小班孩子,處于緊張、害怕、陌生的情緒中,和人主動打招呼的意識很薄弱。與此同時,我們的“娃娃家”主題正如火如荼的開展著,孩子們帶著各自的。角色,在游戲中交往,交流。但是生澀的孩子們對于“打招呼”卻并不那么熱烈。因此通過本次集體活動,讓孩子們逐漸養成主動與人打招呼的意識,做個文明禮貌的受別人喜歡的孩子。
1、能夠主動地和不同的人打招呼。
2、體驗與人打招呼的快樂。
1、情景表演(邀請大班孩子表演)。
2、錄相活動過程。
(一)情景導入,和小動物打招呼。
1、今天來了幾個新朋友,,他們會發生什么事情呢?
2、大班孩子情景表演,幼兒觀看。
3、你看見誰了?(逐一請出小動物)。
4、誰愿意來和小動物打招呼?
(二)和幼兒園里的大朋友打招呼。
1、來幼兒園的路上會遇見誰?你會和他有禮貌地打招呼嗎?
2、播放錄象(逐一和不同的大朋友打招呼,體驗相互打招呼的快樂)。
3、小結:和人打招呼是一件快樂的事情,要做個有禮貌的別人喜歡的好孩子。
(三)分享打招呼的快樂——吃糖果。
1、客人老師今天也帶來了甜甜的糖果,要給喜歡和人打招呼的寶寶嘗一嘗。
2、孩子們和客人老師打招呼,分享糖果,體驗相互打招呼的快樂。
交往禮儀
現代社會,社交禮儀與人們的生活息息相關,與人類文明、社會進步緊密相連。從某種意義上說,講究社交禮儀是精神文明的內容之一。要成為社會文明人必須注重社交禮儀。
具體來說,就是指交往的雙方或多方借助語言、儀表、儀容、儀態、表情、舉止動作等形式,向交往對方表示重視、尊重敬意、和友好塑造自身真、善、美的交際形象?!岸Y”是在一定社會形態下的社會規范和道德規范,即人們通常所說的禮貌;“儀”是社會人際交往的外觀形象和行為規范。恰當的禮儀可以表現自己誠懇善意,平和文明的素養,從而在人際交往中形成和諧良好的人際氛圍。
(一)社交禮儀具有蓬勃的生命力。
首先,社交禮儀產生的直接動力是社會文明進步的必然,是交際主體的社會需要交際作為人類實踐活動的重要組成部分,反映出人類共有的最基本的心理需要。這些需要包括了交流知識和信息的需要;尋求理解和友誼的需要;塑造自身形象的需要。其次,社會交往的需要使人們通過講究社交禮儀,使人與同事、同伴保持良好的和諧關系,得到友誼、忠誠、合作等,并使個人被群體所接納,能關心和幫助別人,同時得到別人的關心和幫助。再次,尊重的需要,使人通過講究社交禮儀,使個人的人格、能力、才華、業績、成就、形象得到社會的承認、欣賞,進而逐步擁有一定的社會地位和聲譽。并由此產生自信心和威望感,讓人體驗到自身存在的價值。
(二)社交禮儀是借助人際交往而表現出來的在現實生活中,各種關系的交往需要以社交禮儀去規范其言行。良好的禮儀規范可以確保各類交往活動。的順利進行,并豐富社交禮儀的內容。社交禮儀離不開社會生活,它是為人際交往服務的。只有通過人際交往,社交禮儀中的道德規范及行為規范才得以施用。人們只有在人際交往中,講禮儀、懂禮貌、知禮節才能在尊重對方的基礎上,得到別人對你的尊重和友好;才能在人際間形成和諧、良好、積極向上的人際關系氛圍。從而使人類文明得到發揚和升華。
(一)形象塑造的功能。
信息交流、傳遞是知識經濟時代的顯著特征。交往過程是信息雙向交流傳遞的互動過程。社交禮儀首先傳遞交往中個體自身形象的外在信息。交際伊始,見面問候、行禮、介紹、致意、言歡、告別等都有諸多禮儀。你的穿著打扮,說話時的態度,寫信的言辭,宴會的禮節,交往場合的舉止所傳遞出有關你的各種信息,無不影響你給別人留下的印象,這也是別人在“讀你”。在社交場合中,人們的一塞一笑、一言一行都在給自己的形象添畫各種線條、涂抹多種色彩。比如在社交場合,首先要注意自己的服飾禮儀,遵守tpo的原則,即你的穿著打扮應當與相應的時間、場合、身份、職業等相一致。工作時著上班裝,節假日穿休閑裝,出席宴會、觀看演出等配社交裝。再比如在工作及社交場合和別人談話時,應注意言辭的禮貌性:使語言文明、有修養;措辭的修辭性;盡可能使語言文雅、婉轉,講究語言藝術。從而能很快得到別人的尊重和好感,給人以紳士、淑女的印象。
(二)感情聯絡的功能。
感情是維系人們相互關系的粘合劑。在社會交往中大多數場合施禮并非純粹的禮儀之舉,而是借以表達情意。交往中,人們常常有意無意地由他人對自己的禮遇來分析和判定這其中折射出的對方的感情意向,產生一定的情緒體驗。交往中,由社交禮儀產生的情緒體驗主要表現為兩種情感狀態:一是感情共鳴。當交往雙方對所交流的信息有相同的情緒體驗,交往對象感情符合自己的心理趨向,彼此之間感到雙方是互相尊重的,就產生了感情共鳴。在交往最初的印象中,如果一方或雙方都注意自己儀表整潔、儀態端莊、舉止文雅、言語文明、就會產身良好的“人際氣候”。使交往雙方互相吸引,導致良好和諧的人際關系的建立和發展。二是感情排斥。與感情共鳴狀態的表現相反,如果你衣冠不整、精神不振、舉止粗俗、傲慢無禮、都可能導致感情排斥。被對方視為驕傲自負、缺乏教養、從而對你產生反感,形成排斥,拒絕與之交往。所以我們應該懂得美德是精神上的一種寶藏,但使之生輝的則是良好的儀禮修養。正所謂“文雅客來勤,’i以禮相交,久而敬之。
(三)行為的調節功能。
首先,行為調節功能體現在對交際者個人的印象整飾上。所謂印象整飾是指。
人與人交往中圍繞自己為在交際對象心目中形成期望以達到有意識地控制別人對自己形成形象的過程。為此人們常借助社交禮儀的施行來調整自己的行為,以達到印象整飾的目的。其次,行為調節功能體現在對人際關系的調整、潤滑和整合上。社交禮儀作為一種交往的手段,可以使人們的交往得以順恰融暢地進行。這正像同家人的交往給人帶來天倫之樂,同友人的交往給人帶來深切的情誼,同戀人的交往給人帶來甜蜜愛情,孤獨時的交往給人帶來安慰,優愁時的交往給人帶來歡樂一樣。交往使人的苦悶憂愁得以合理的宣泄、排解,從而達到心理平衡。當然這種調節是以尊重對方為前提的。人們在交往時互相敬重,按禮儀規范去做,才能緩解或避免某些不必要的情感對立與障礙,建立良好的人際關系。再次,行為調節還體現在通過社交化禮儀創造一些交際活動所需要的氣氛,繼而影響人們的行為。比如,在涉外交往中,可以通過恰如其分的禮儀,布置精彩場面邀請客人到會,安排迎送禮儀,營造莊嚴、正式、隆重、熱烈、友好的交際氣氛,以利于交往的順利進行。又比如,在商貿談判中可以通過恰如其分的禮儀,確定談判時間地點,安排座次順序、得體的布局、開局以營造誠摯、友好、合作、輕松、認真的談判氣氛以利于談判的順利發展。
(一)社交禮儀是道德的示范和文明的標志。
禮儀是道德的一種示范,它代表著社會道德觀念和文明程度。在文明社會,人與人之間的交往都以禮儀作規則,禮儀滲透人們的社會生活,指導人們的交往行為。比如在家庭成員之間,少敬長、長愛幼、夫妻相敬,這是禮儀的道德觀念所形成的天倫之樂。在公共社交場合,待人以禮、與人為善、時時事事不忘禮節。用社交禮儀調整社會生活、和諧人與人之間的關系。這反映了社交禮儀在生活中是一種善良的道德,用以培養人們的善惡標準和美的心靈。不論在何種社會,注重社交禮儀都是社會文明進步的標志,是維護人們尊嚴和社會道德面貌的規范。保持舉止得體、談吐優雅的狀態,使文明智慧的氣息、倫理道德的氛圍得到強化,從而有益于保持人際交往關系的純潔性,有助于人類文明的進步。
(二)社交禮儀是行為的準則。
之間的關系,維護社會的正常生活。中國古代,人們在交往中就十分重視禮儀,強調禮儀的約束行為。如“來而不往非禮也”。古人強調人們交往中禮儀行為要適中,不過分,不過度,雅而不俗,淡而不膩。所謂“君子之交淡如水”。掌握適度分寸,認為這才是標準的禮儀行為規范,進而影響到整個社會習俗。為此,我們應盡可能熟悉的掌握社交禮儀,嚴格用各種各樣符合多數人意愿的禮儀規范約束自己的行為,使自己在交往對象心目中保持良好的形象,底得盡可能完美的社交信譽。
(三)社交禮儀是交往的樞紐。
社交禮儀是從際交往的潤滑劑,是溝通和發展的必要條件。社會交際是人們相互接觸,加深了解,溝通意見的一種最普通最常見的行為方式。人與人進行交往,雙方第一個見面禮儀是握手問好,面帶溫和微笑,彼此從眼神傳遞流露出誠意,此即為構成人際交往的首要禮儀條件。正是通過社交禮儀這一樞紐,達成促進情感交流,改善和保持良好的人際關系的目的。社交禮儀還是人際關系和諧發展的調節器,是推動和促進人際關系順利發展的助燃劑。有禮儀才會贏得人的尊重,才會溝通相互間的感情,才會謀求交友的愿望。社會交往中,“禮多人不怪”,朋友之間不能失卻禮儀;家庭關系中,“禮多人融洽,”夫妻長幼之間不能忽視禮儀;工作聯系中,“禮盡人舒暢”,同事上下級之間不能沒有禮儀;人際關系失調時,社交禮儀恰當的運用,有時甚至是一句帶禮貌的話語,往往可以緩和彼此之間的關系,縮短人與人之間的距離,融化相互間的矛盾,釋解敵對情緒,從而使人際間的關系得以改善。這正是禮儀的力量所在。
社交禮儀是一定社會關系中人們在社會交往活動中為律己敬人而約定俗成共同認可的行為規范、處事準則和道德標準。社交禮儀是個人內在修養與素質的體現,是尊敬他人的表現形式和行為技巧,是一個人立身處事的根本、塑造形象的良方、贏得人脈的法寶和競爭取勝的利器。因此,規范社交禮儀文書的主要元素,提升社交禮儀的質量,有助于我們在構建社會主義和諧社會的實踐中,努力探索和建設有中國特色的人性化的現代文明社交方式,使人與人之間、人與社會之間建立起一種良好、和諧的利益關系,從而促進人的自由發展、人的創造力的全面發揮,提升社會各階層的認同感和凝聚力,直觀地體現社會的文化精神和當代中國社交禮儀文化的特質。
交往禮儀半
一、活動目的:
1、通過活動,了解日常禮儀常識,并能夠發揚優良傳統。
2、在具體行動中做到講文明、懂禮儀,努力提高自己的文明修養。
3、引導學生做一個講文明、有禮貌的孩子。
二、活動準備:
鑼、快板、鼓、镲
三、活動設想:
通過傳統的文藝形式三句半,引導學生講文明、有禮貌,給同學以及家長帶來笑聲,渲染六一的節日歡樂氣氛。
四、活動過程:
1、讓學生簡單了解三句半的表演形式:首先說明,三句半并不是單純寫在紙上逗趣的文字,它是一種舞臺表演形式。
表演者甲乙丙丁四人,手里各持镲,小鑼,鼓,大鑼等擊打樂器敲打登場。樂器停,甲高聲朗誦第一句,并根據此句意思做出一個造型動作。下面乙第二句,丙第三句。丁的`第四句是“戲眼”。
三句半,三句半,關鍵在于半。半,其實只有一個字或兩個字。字多則味淡了。這一兩個字要求很嚴,必須壓韻,簡捷,詼諧,合意,并出忽意料。一經丁喊出,逗得觀眾哈哈大笑才行。
2、了解三句半的內容:校園文明禮儀搞得好,同學們個個講文明、懂禮貌,學校成功創建為江蘇省文明禮儀示范學校,我們以此來歌頌學校的活動。
3、閱讀三句半,并分配各自的表演角色。讀流利,熟讀成誦。
5、逐段練習,特別強調面部表情和肢體語言。
6、反復練習,糾正、加工、強化直至表演。
文明禮儀
清早雞鳴喇叭叫,不去上操睡懶覺。最后還是要起來,懶漢! 打開書包一陣翻,才知作業沒做完。偷偷看看班主任,好慘! 英語就像聽天書,干脆來把游戲玩。想想開學許的愿,遺憾! 猛然聽到音樂響,趕快就往操場跑。伸伸胳膊踢踢腿,好玩! 一天一天又一天,時間就快打發光。成績不好表現差,咋辦? 學生就該刻苦學,要為班級來增光。父母叮囑老師講,難忘! 學校年級有規定,我們牢記不能忘。一日常規規定明,照辦! 五星紅旗飄呀飄,升旗降旗要站好, 高唱國歌要整齊!敬禮! 自尊自愛重儀表!誠實守信講禮貌!遵規守紀勤學習!很重要! 預備鈴響進教室!課本文具擺放好!不吵不鬧坐端正!真安靜! 校園內外不亂跑!自覺排隊靠右行!危險游戲我不做!別忘掉! 天天來把衛生搞!貴在保持習慣好!遇到廢紙不放過!重環保! 同學之間要友愛!互幫互助樹新風!不打架來不罵人!講文明! 流動紅旗屬優秀, 每周別把分去丟, 嚴于律己把分保, 真光榮!!!!! 實驗外語是咱校, 老師學生真不少, 個個都有好回報,真棒!!!!!! 校園禮儀搞得好!好人好事真不少!禮儀之花哪最多?數咱校! 今天這個三句半,說到這里算一段,精彩節目在后邊,在后邊!
涉外交往禮儀
在涉外交往中,不論是在正式場合還是在非正式場合同外國友人相見,都應遵守一定的見面禮儀。根據常規,在涉外交往中所應遵守的見面禮儀,主要涉及介紹、行禮、互換名片以及座次的排列等四個方面的內容。以下,將分別對其重要的環節進行較為詳盡的說明。
首先,是有關見面時介紹的禮節。
在涉外交往中,當交往雙方不相識時,有必要通過介紹,使其彼此相識。所謂介紹,指的是通過一定的方式使交往雙方相互結識,并且各自對對方有一定程度的了解。通常,介紹又可分為自我介紹與介紹他人等兩種情況。
自我介紹,一般指的是主動向他人介紹自己,可是應他人的請求而對自己的情況進行一定程度的介紹。它的特點,主要是單向性和不對稱性。
在涉外交往中進行自我介紹,通常需要重視以下兩個方面的問題。其一,是要注意進行自我介紹的具體時間。它又包括兩層含意。一是進行自我介紹時,首先要在具體時間上于已于人彼此方便,這樣才會發揮正常,并且易于為對方所傾聽。二是進行自我介紹時,一定要把握好所用時間的長度。最好寧短勿長,將一次自我介紹的時間限定在一分鐘甚至是半分鐘以內。其二,是要注意進行自我介紹的主要內容。在不同的場合,所作的自我介紹在內容上理當有一定的差別。在涉外活動中自我介紹可分為兩種。一種是應酬型的自我介紹,其內容僅包括本人姓名這一項內容。它多用于應付泛泛之交,另一種則是公務型的自我介紹,其內容包括本人的姓名、工作單位、所在部門、具體職務等四項內容構成。因公進行涉外交往時,只宜采用這一類型的自我介紹。
介紹他人,通常指的是由某人為彼此素不相識的雙方相互介紹、引見。主要特點是雙向性和對稱性。在涉外交往中介紹他人時,一般應注意以下四個方面的問題。
第一,是要注意介紹者的身份。在正式交往之中,對介紹者的身份有著一定的講究。在外事訪問中,介紹者一般應為東道主一方的禮賓人員。在社交活動里,介紹者通常應當是女主人。在多方參與的正式活動中,可由各方負責人將已方人員一一介紹給其他各方人士。
第二,是要尊重被介紹者的意愿。介紹者在有意為他人相互引見時,最好先征求一下被介紹者雙方的個人意愿。如果貿然行事,會好心辦壞事。
第三,是要遵守介紹時的先后次序。正規的做法,是要先介紹身份較低的一方,然后再介紹身份較高的一方。即先介紹主人,后介紹客人;先介紹職務低者,后介紹職務高者;先介紹男士、后介紹女士;先介紹晚輩、后介紹長輩;先介紹個人,后介紹集體。在接待外國來訪者時,若賓主雙方皆不止一個,則為其雙方進行介紹時,要先介紹主人一方,再介紹來賓一方。不過在介紹各方人士時,通常應當由尊而卑,按照其職務的`高低,依次而行。
第四,是要重視介紹時的表達方式。在介紹雙方時的主要內容應基本對稱,大體相似。切勿只介紹一方而忘記另一方;或者在介紹一方時不厭其詳,而在人介紹另一方時則過分簡單。
其次,是有關見面時行禮的方式。
在交往應酬之中,與外國人相見時,尤其是與之發生正面接觸應酬時,往往要向對方行禮致意。根據目前的涉外活動實踐,中國人在對外交往中與外國友人互行見面禮節時,特別要注意問候的進行與禮節的選擇等問題。問候,又稱問好、問安或打招呼。它是以語言或動作向他人詢問安好,進行致意,是向對方表示關切或友好的一種常規方式。
向外賓進行問候時,有三點注意事項。
一是要慎選問候的具體內容。由于國情的不同,中國人過去常用的一些問候內容諸如:“吃過飯沒有”、“身體怎么樣”、“正在忙什么”等,在涉外交往中并不適用。一般而言,在問候外國人時,可問候對方“你好”,或者說“很高興認識你”,“見到你很高興”。具體問候對方“早安”、“午安”、“晚安”,也是可以的。
二是要注意問候的先后次序。在交往雙方相見時,通常應由身份較低的一方首先向身份較高的一方。若同時需要問候許多人時,要以由尊而卑或者由近而遠,依次而行。當他人率先問候自己時,應立即予以回應。
三是要重視問候的態度表現。在交際場合與他人相見時,一定要主動而熱情地問候對方。要真正作到這一點至少要注意以下三條:
第一,一定要面含真誠的微笑。
第二,一定要神態大方地正視對方的雙眼。
第三,一定要發出清晰而爽朗的聲音。
在涉外交往中,選擇何種具體的見面禮節,頗有講究。對中國人而言,既可以沿用自己的習慣做法,也可以比照交往對象的特殊做法,對其加以模仿。當前,中國人在日常生活中所采用的見面禮節,主要有握手禮、拱手禮、舉手禮、脫帽禮、注目禮、起身禮等。其中尤以握手禮適用于涉外交往活動。
握手需要關注以下三點。
第一,要專心致志。在一般情況下握手時應當面含笑意,起身站立,用右手與對方右手完全相握后,上下晃動兩三下,用力不重不輕,時間大約要三至五秒鐘。最重要的是握手時務必要正視對方的雙眼,并與對方稍事寒暄。
第二,要留意次序。基本規則是:應由握手雙方之中身份為尊的一方首先伸出手來。即職務高者與職務低者握手時,應由職務高者首先伸手;女士與男士握手時,應由女士首先伸手;長輩與晚輩握手時,應由長輩首先伸手。當來賓抵達時,應由主人首先伸手;而當來賓告辭時,應由來賓首先伸手。
第三,要回避禁忌。一是不要戴著手套握手,二是不要戴著墨鏡握手,三是不要用左手握手,四是盡量不要用雙手與初次相識的異性握手,五是不要在多人握手時交叉握手。
再次,是互換名片時注意的事項。在涉外交往時,與外國人互換名片,通常在下述幾個方面必須嚴格地遵守禮儀規范。
其一,是參加涉外交往時,應隨身必備名片。按照慣例,在外事活動中,一般不宜主動向外國友人索取名片。然而,當對方主動提議互換名片,率先將名片遞送過來,或是我方有必要進行較為周詳的自我介紹、在拜訪外人員需要經由他人代為通報時,都需要使用自己的名片。因此參加涉外活動前,即應將本人的名片裝入專用的名片包,或是放在上衣口袋之中,以供隨時取用。
其二,是遞送本人名片時,應當彬彬有禮。需要將本人名片遞交給外國友人時,應當起身站立,走向對方,面含笑意,以右手或雙手捧著或拿著正面面對對方的的名片,以齊胸的高度,不緊不慢地遞送過去。與此同時嘴里應當說明:“請多關照”,“請多指教”或是“希望今后保持聯絡”。同時向多人遞送本人名片時,可由尊而卑或近而遠,依次而行。其三,是接受他人名片時,應當畢恭畢敬。當他人主動將名片遞給自己時,一定要表現出自己的恭敬、重視之意。首先要起身站立,迎上前去,中稱“謝謝”。然后,務必要用右手或雙手并用將對方的名片鄭重其事地接過來,捧到面前,仔細默念一遍。最后,應將對方的名片收藏于自己的名片包或是上衣口袋內,并隨之遞上自己的名片。其四,是參與國際交往時,當熟知名片的特殊用途。在國際交往中私人名片還可以發揮下列幾種特殊作用。第一,可以之代替私人書信。第二,可以之代為引薦他人。第三,可以代替送禮時專用的禮單。第四,可以之在拜訪時代為通報或代替留言。第五,可以之向親朋好友通知本人的有關變動。
最后,是座次排列時的規范做法。與外國友人相見時,往往不可避免要涉及賓主雙方座次的排列問題。在涉外交往中,會見、談判、舉行簽字儀式、進行合影留念時,各自都有自己特殊的位次排列方法。會見,也叫禮節性會晤。它一般所用時間較短,賓主雙方僅是出于禮貌而與對方應酬一番。正式的涉外會見,最好安排在專門的會客室或會見廳之內舉行。其位次排列的方法,主要有以下三種。一是相對式。指賓主雙方會見時面對面而坐,便于進行交流。一般應以會客室的正門為準。面對正門的一方為上,應請來賓就座。背對正門的一方應是東道主就座。若賓主雙方俱不止一個人,則除主人與主賓之外,雙方其他人員均應按照具體身份的高低,由尊而卑,自右而左依次排列在主人或主賓兩側。二是并列式。指賓主雙方會見時面對會客室或會見廳的正門并排而坐,可顯示雙方的平等與親密。它的具體排列是主人在左,主賓在右。賓主雙方的其他人員按照具體身份的高低,依次在主人、主賓的一側排開。三是自由式。請賓主自由就座。在舉行多邊會見時,此種方法尤為適用。談判,亦稱會談。它指的是有關各方為了各自的利益,通過接觸與磋商,就某些性的問題達成協議或者妥協。各類談判,都有很高的禮儀要求,目前,我國所采用的談判的位次的排列方法,主要有三種。其一,是相對式。它主要適用于雙邊談判。具體又分為兩種情況。一是談判桌橫放,客方面對正門而坐,主方背對正門而坐。二是談判桌豎放,以進門時面向為準,右側為上,請客方就座;左側為下,請主方就座。在談判時,雙方的主談者應居中而坐,其他人員應遵循右高左低的慣例,依照各自實際身份的高低,自右而左分別就座于主談者的兩側。按慣例,各方的譯員應就座于主談者的右側,并與之相鄰。其二,是主席式。它主要適用于多邊談判。屆時,可在談判廳內面對正門設置一主席臺,其他各方人員均應背對正門,分片就座于主席臺的對面。在談判進行中,各方發言者須依次走上主席臺,面對大家,闡述自己的見解。其狀況,有如大會發言。其三,是圓桌式。它也適用于多邊談判。在談判現場僅設置一張圓桌,由各方人員不分座次,自由就座。舉行簽字儀式,是各約、協議生效的必經步驟,也是禮儀性極強的一項活動。
舉行簽字儀式時位次排列的講究是,簽字桌橫放,客方簽字者面對正門居右而坐,主方簽字人則應對正門居左而坐。雙方的助簽者應站立各自一方簽字人外側。其他人員則按職務高低,自左至右(客方)或自右至左(主方)排列成一行,站立于已方簽字人的身后。也可以以一定的順序就座于已方簽字人的正對面。在會見外賓時如安排中外雙方人員合影留念,一般應請雙方人員列成一行,客方人員按其身份自自左至右居于右側,主方人員按其身份自右而左居于左側。若一行站不完人時,則可參照“前高后低”的規則,排成兩行或三行。
以上就是涉外商務交往中的見面禮儀的內容,感謝閱讀。
交往禮儀
1、遞、接名片時,如果是單方遞、接,應用雙手;如果是雙方同時交換名片,應右手遞,左手接。不要把名片舉得高于胸部,不要用手指夾著給人。交換名片時,應講究交換的先后順序。
2、正規的交換名片做法是:地位低者、晚輩或客人先向地位高者、長輩或主人遞上名片,然后再由后者予以回贈;遞名片順序要先職務高后職務低,由近而遠,圓桌上按順時針方向開始。
3、不要在他人名片上寫不相關的東西,不要擺弄對方的名片;。
4、不要在一群陌生人前到處發送名片,最好讓別人先發送名片;。
5、出席重大社交活動,要記住帶名片;。
6、上司在時不要先遞交名片,要等上司遞上名片后才能遞上自己的名片;。
7、無論是私人還是商業餐會,名片皆不可在用餐時發送。
圓桌:正對大門為首席,上位左右手邊位置,則以離首席的距離來看,越靠近首席位置為尊,相同距離則右側尊左側。
八仙桌:如果有正對大門座位,則正對大門一側的右位為首席,如果不正對大門,則面對的一側右席為首席。
小結:以右為尊,以遠為上,面朝大門為尊。
注意事項:
3、面門為上:面對餐廳門的位置高于背對餐廳門的位置;。
4、交叉排列:男&女,生人&熟人。
1、小型餐巾,應全部打開,大型餐巾則是對半;。
2、鋪在自己并攏的大腿上,保持服裝干凈;。
主席臺必須排座次、放座位卡,以便領導同志對號入座,避免上臺之后互相謙讓。
1、乘坐主人駕駛的轎車時最重要的是不能令前排座空著。一定要有一個人坐在那里以示相伴。
2、由先生駕駛自己的轎車時則其夫人一般應坐在副駕駛座上。
3、由主人駕車送其友人夫婦回家時由友人之中的男士一定要坐在副駕駛座上與主人相伴而不宜形影不離地與其夫人坐在后排那將是失禮之至。
4、倘若女士裙子太短或太緊,不宜先上車時,男士可主動表示坐次要位置。
1、領導相互喝完后才輪到自己敬酒。敬酒一定要站起來,雙手舉杯。
2、可以多人敬一人,決不可一人敬多人;。
3、自己敬別人,如果不碰杯,自己喝多少可視乎情況而定;。
4、自己敬別人,如果碰杯,一句,我喝完,你隨意,方顯大度;。
5、記得多給領導或客戶添酒,不要瞎給領導代酒;。
6、端起酒杯(啤酒杯),右手扼杯,左手墊杯底,記著自己的杯子永遠低于別人;。
7、如果沒有特殊人物在場,碰酒最好按時針順序;。
8、碰杯,敬酒,要有說詞;。
9、桌面上不談生意;。
10、假如,遇到酒不夠的情況,酒瓶放在桌子中間,讓人自己添。
關于敬酒:
1、主人敬主賓。
2、陪客敬主賓。
3、主賓回敬。
4、陪客互敬。
記?。鹤骺徒^不能喧賓奪主亂敬酒,那樣是很不禮貌,也是很不尊重主人的。
冬天需配杯蓋,服務飲品時如臺面較矮需下蹲并用口布或紙巾托住茶壺。
國際交往禮儀
1.名片不僅要有,而且要隨身帶。
一個沒有名片的人,將被視為沒有社會地位的人。換而言之,國際交往中拿不出名片的人,人家懷疑你是真是假,有沒有地位可言。同樣,一個不隨身攜帶名片的人,是不尊重別人的人。名片放在什么地方也有講究,一般放在專用名片包里,放在西裝上衣口袋里,不能亂放。
2.名片不隨意涂改。
我們經常有的同志,你要說好聽的,他節約了,電話改號了,神州行變成動感地帶了,就劃掉再寫;電話升位了,010改成020,或者什么什么的,到外地去了,這種事常有。但是在國際交往中,強調名片譬如臉面,臉面是不改的,大家理解我的意思,不能改,否則會貽笑大方。
3.不提供私宅電話。
涉外禮儀和我國傳統禮儀有區別,涉外禮儀是講究保護個人隱私,有教養、有身份的人不向別人索取電話號碼、私宅電話諸如此類。那么在國際交往中,你要注意,他講公私有別,我因公跟你打交道的話,我給你的電話就是辦公室的電話,手機號碼不給你,私宅電話更不給你。我們國內同志有些人沒這個感覺,那天一個外國朋友給我們一個同志一張名片,這上面沒有私宅電話,我們那位就問,家里有電話嗎?那位裝聽不懂。你家都沒裝電話,是不是很貴?互動出現問題。
4.名片不要寫上兩個以上的頭銜。
名片上不出現兩個以上的頭銜,他講“聞道有先后,術業有專攻”。倘若一個名片上給的頭銜越多,有三心二意、用心不專、蒙人之嫌,所以很多外國客人,他有地位有身份的人,他身上會有好幾種名片,他是對不同的交往對象,強調自己不同身份的時候,使用的不同名片,這個要說一下。
5.索取名片注意技巧。
名片的的步驟???
名片交換禮儀須知準備工作。
國際交往禮儀
秘書在工作中要注意根據工作對象,在手勢上尊重對方的習慣。如秘書在與客人用餐時招呼侍者為例:我國通常習慣于伸出右手,將手指朝自身身體方向擺動,表示“請過來”;英美人則習慣于伸出食指并用食指彎曲這一手勢達到上述目的;美國呼喚侍者可把食指向上伸直;日本人招呼侍者時把手臂向上伸,手掌朝下,并擺動手指;在中東各國作客,叫人時輕輕拍手,對方即會意而來。
很多國家都認為在餐館敲桌子是不文明、失禮之舉,但在非洲一些國家的餐廳用餐,叫服務員通常是以敲打桌子為信號,否則服務員是不會理睬你的。又如:伸出食指和中指呈現為v型手勢,在我國是表示“二”,在歐美則表示“勝利”和“成功”。在英國,手心向外的v型手勢是表示“勝利”,而手背向外的v型手勢則含有侮辱人的意思。
手臂姿態禁忌。
在介紹某人或為他人指路時不可用手指指指點點,而應使用手掌,四指并攏,掌心向上。
在與人交流中手勢不可過多,幅度不宜過大,更不要手舞足蹈,手勢要控制在一定的范圍內。
切忌在公共場合撓頭皮、抓耳撓腮、咬指甲、用手指在桌上亂寫亂畫。
手勢的要求。
手勢的使用要求準確。
在人際交往中,人們經常用手勢傳遞各種信息和情感,為避免和克服手勢運用的混亂與理解的歧義,使對方能夠明晰、準確、完整地理解自己的用意,應盡量準確使用手勢。要用大家都明白的手勢表達意思,使手勢同口語表達的意思一致。
手勢的使用要求規范、合乎慣例。
比如介紹的手勢、指示方向的手勢、請的手勢、鼓掌的手勢等,都有其約定俗成的動作和要求,不能亂加使用,以免產生誤解,引起麻煩。
手勢的使用要求適度。
手勢語在交際中的作用顯而易見,但并非多多益善;相反,在使用時應有所節制,如果使用太多或濫用手勢,會讓人產生反感。尤其是手勢與口語、面部表情等不協調時,會給人一種裝腔作勢的感覺。
國際交往禮儀
據商業調查研究表明,日本產品之所以能成功地進入美國市場,其中有一個最秘密的武器就是日本人的“小禮物”。換句話說,日本人就是依靠“小禮物”打開美國市場的,小禮物在商務交際中往往起到了不可估量的作用。
如今的商品社會,“利”和“禮”往往是連在一起的,先“禮”后“利”,有“禮”才有“利”,這已成為了商務交際的一般規則。在這方面道理不難懂,難就難在操作運作上,你送禮的功夫是否到家,不顯山露水,卻能夠打動人心。
商務送禮是一種藝術和技巧,從時間、地點到選擇禮品,每一件都是很費人心思的事情。很多大公司在電腦里有專門的儲存,對一些有主要關系的公司、關系人物的身份、地位及愛好、生日都有詳細記錄,逢年過節,或者什么合適的日子,總有例行或專門的送禮,鞏固和發展自己的關系網,從而確立和鞏固自己的商業地位。
商務送禮小貼士:
·最好的禮物表示一種幽默感。
·最好的禮物是意外的。
·最好的禮物是一個忠實的友誼表示。
·特別選擇受禮者想要的東西才是最好的禮物。
·最好的禮物就是不會超出你的預算的東西。
·最好的禮物可以流露出高貴的考究和思想。
商務禮儀,顧名思義是指在職場上應該怎么做,不應該怎么做。在商務交往中做到“約束自己,尊重他人”才能使人們更輕松愉快地交往?!盀樗酥搿辈粌H是商務交往、也是人與人之間正常交往的基本原則。所以說學習并正確的運用商務禮儀既是一個人內在修養和素質的外在表現,又是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。在人際交往中進行相互溝通就一定要掌握商務禮儀的技巧。
學習商務禮儀的意義。
從企業的角度來說,掌握一定的商務禮儀不僅可以塑造企業形象,提高顧客滿意度和美譽度,并能最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的。我的很多客戶告訴我,公司里的一些年輕人連一點基本的禮儀都不懂,出去談客戶,不知道該如何接待、如何于客戶打交道,結果嚴重影響了公司的業績和形象。
商務禮儀使成形象的一個更廣泛的概念。而形象就是商務人士的第一張名片!在當今競爭日益激烈的社會中,越來越多的企業對企業自身的形象以及員工的形象越來越重視。
從個人的角度來看,掌握一定的商務禮儀有助于提高人們的自身修養、美化自身、美化生活。并能很有效的促進的社會交往,改善人際關系。專業的形象和氣質以及在商務場合中的商務禮儀已成為在當今職場取得成功的重要手段,同時也是已成為企業形象的重要表現。
個人禮儀交往禮儀
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對外開放的國策打破了長期封閉的環境,要從狹小封閉的環境中走出來,除了應具備一些必備的專業技能外,還必須了解如何與人相處的法則和規范。這些規范就是交往禮儀。禮儀的學習能夠幫助你順利地走向社會,走向世界,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
2、學習交往禮儀是適應現代信息社會的需要。
現代信息社會飛速發展的傳播溝通技術和手段日益改變著人們傳統的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通,從面對面的近距離溝通發展到了不見面的遠程溝通,從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。這種現代信息社會的人際溝通的變化給人類交往禮儀的內容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下,實現有禮有節的交往,去實現創造“人和”的境界,這是學習交往禮儀的另一意義。
3、學習交往禮儀是適應市場經濟發展的需要。
市場經濟的發展帶來了大范圍的分工協作關系和商品流通關系,促進了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴和相互合作,同時更帶來了激烈的市場競爭,“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復返。這對于一個企業或服務行業而言,就更需要積極地適應這種由“賣方市場”向“買方市場”的轉變,而這種轉變總是需要具體的人去實施、操作的。這些實踐者如不懂得現代的交往禮儀,那么就很難在市場上站穩腳跟。在市場經濟的氛圍下,人們不僅為自己也為組織均應更多地了解學習交往禮儀的知識,幫助自己順利走向市場、立足市場。
4、學習交往禮儀是爭做現代文明人的需要。
我們生活在社會主義大家庭中,我們國家提倡每個公民均應爭做“四有”新人,要爭做“四有”新人,那么學會必要的交往禮儀知識也是其中的一個方面。我們經常會對擦肩而過的一位先生或女士行注目禮,這是因為他們高雅的氣質或瀟灑的風度深深吸引了我們。那么如何在與人交往中,給人留下好印象呢?起碼的一點就是多學一點交往禮儀,它可以免除你交際場上的膽怯與害羞,它可以指點交際場中的迷津,它可以給你平添更多的信心和勇氣,使自己知禮懂禮,做一個有教養的、有禮貌的、受歡迎的現代人。
人際交往禮儀
在爭辯中作為當事人需要論辯,而作為爭辯或對立情形中的旁觀者,為了友誼或者為了維系機構大局關系,有時則需要充當調解人。
做調解人并非一件易事。首先,不管是不是別人主動請求主持公正,在開口之前,都應該先衡量一下自己的資格:自己在爭執雙方心目中地位如何? 對這件事了解的程度如何? 勸說技巧如何? 每一點都關系到做調解工作的最后成效。如果沒有足夠的自信,索性明智地置身物外,免得成事不足,敗事有余。
其次,面對感情沖動、各執一詞的矛盾雙方,作為調解人,首先應該心平氣和,保持中立,應該記住實質上是‘和事”來了,而不是真的要你仗義執言,主持公理。如果一定要得出個是非分明的結局,也最好待大家都冷靜下來的時候再說出自己的真實看法,這樣才能易為人所接受。
勸說的具體方式,有以下幾種:
(1)折中??紤]雙方最大可能的讓步,提出折中的辦法。在提出最后建議之前,要讓雙方充分明白,不作出絲毫讓步對大家都沒有益處。
(2)凍結。若雙方距達到和解還相當遠,可以考慮用“冷處理”的方法,轉移一個話題,以結束爭辯。距離和時間會使人冷靜而理智,有時矛盾便在不知不覺中煙消云散。
(3)各個擊破。在矛盾沖突中,調解人身處夾板之中,一言一行須慎而又慎,否則極易引起雙方的誤會而遭遷怒,調解效果也可想而知。若能把發生沖突的雙方隔開,再分別予以勸解,忌諱會少去許多,調解人也不必處處為一言一辭費盡心思。
(4)息事寧人。有許多爭執并不存在什么是非曲直之理,或許是兩個人看問題的角度不同,或許是兩個人的理解層次不同,或許是兩個人的感情趨向不同… … 都會帶來爭執。作為調解人,明知無法勸其統一,不如順其自然,大事化小,小事化了,只求息事寧人,不必太認真。
交往禮儀常識
朋友犯錯時,只知道嘲笑和指責。
答應替朋友保守秘密,但轉頭就告訴了別人。
對朋友不能以誠相待。
經常捉弄朋友。
沒有聽懂朋友的意思時,就會發脾氣。
如果朋友和自己的意見不同,就會吵起來。
明明是自己錯了,還要爭辯。
交朋友的時候,注重外表。
不愿聽朋友說心事。
當朋友遇到困難的時候,不是躲到一邊,就是裝做不知道。
人際交往禮儀
自己優秀了,優秀的人自然都會向你靠攏。不要年紀輕輕,滿腦袋都是人脈。優秀的人看得懂你到底是真材實料,還是可以偽裝。
2、學會適當拒絕。
沒有人是萬能的,哪里都需要你的身影。習慣性地討好別人,比人反而覺得理所當然。
3、不要把別人對你的善意當成理所當然。
這個世界,除了你的親人,沒其它人有義務對你好,遇到善意,請一定知道珍惜和感恩。
4、刻意維護的關系長久不了。
人和人之間想要保持長久舒適的關系,靠的是共性和吸引,而不是壓迫,捆綁,一味的付出以及道德式的自我感動。
5、不要靠出賣一個朋友的隱私來取悅他人。
朋友信任你,才會表現出不愿為他人所知的一面。作為朋友,應該珍惜這種信任,而不是有朝一日將這些作為談資。
6、說話別那么大聲。
7、切莫交淺言深
對不熟的人一定要管住自己的熱情和嘴巴,適當有所保留。尤其小心自來熟的人,他們很多只是出于習慣的熱情,根本沒有走心。
8、不要以為真心付出的,別人就該欣然接受。
無論是感情還是物質,如果對方不接受,那對他就是一種負擔。如果非要勉強,于己于人,都不是好事。
交往禮儀
交往,是我們每個人每天都在做的事。不管我們每天做什么事,都免不了跟別人有來往。下面本站小編就為大家整理了關于交往的禮儀,希望能夠幫到你哦!
一、擁有人生第一張名片,應該如何優雅遞出去呢?
1、遞、接名片時,如果是單方遞、接,應用雙手;如果是雙方同時交換名片,應右手遞,左手接。不要把名片舉得高于胸部,不要用手指夾著給人。交換名片時,應講究交換的先后順序。
2、正規的交換名片做法是:地位低者、晚輩或客人先向地位高者、長輩或主人遞上名片,然后再由后者予以回贈;遞名片順序要先職務高后職務低,由近而遠,圓桌上按順時針方向開始。
3、不要在他人名片上寫不相關的東西,不要擺弄對方的名片;。
4、不要在一群陌生人前到處發送名片,最好讓別人先發送名片;。
5、出席重大社交活動,要記住帶名片;。
6、上司在時不要先遞交名片,要等上司遞上名片后才能遞上自己的名片;。
7、無論是私人還是商業餐會,名片皆不可在用餐時發送。
二、吃貨特別多,但懂中西餐禮儀的吃貨似乎不多。
圓桌:正對大門為首席,上位左右手邊位置,則以離首席的距離來看,越靠近首席位置為尊,相同距離則右側尊左側。
八仙桌:如果有正對大門座位,則正對大門一側的右位為首席,如果不正對大門,則面對的一側右席為首席。
小結:以右為尊,以遠為上,面朝大門為尊。
注意事項:
3、面門為上:面對餐廳門的位置高于背對餐廳門的位置;。
4、交叉排列:男&女,生人&熟人。
餐巾的使用。
1、小型餐巾,應全部打開,大型餐巾則是對半;。
2、鋪在自己并攏的大腿上,保持服裝干凈;。
主席臺必須排座次、放座位卡,以便領導同志對號入座,避免上臺之后互相謙讓。
四、一不小心領導成司機,只因你不懂車輛禮儀乘車注意事項:
1、乘坐主人駕駛的轎車時最重要的是不能令前排座空著。一定要有一個人坐在那里以示相伴。
2、由先生駕駛自己的轎車時則其夫人一般應坐在副駕駛座上。
3、由主人駕車送其友人夫婦回家時由友人之中的男士一定要坐在副駕駛座上與主人相伴而不宜形影不離地與其夫人坐在后排那將是失禮之至。
4、倘若女士裙子太短或太緊,不宜先上車時,男士可主動表示坐次要位置。
五、注意以下幾點,敬酒既不傷感情又不傷身體。
1、領導相互喝完后才輪到自己敬酒。敬酒一定要站起來,雙手舉杯。
2、可以多人敬一人,決不可一人敬多人;。
3、自己敬別人,如果不碰杯,自己喝多少可視乎情況而定;。
4、自己敬別人,如果碰杯,一句,我喝完,你隨意,方顯大度;。
5、記得多給領導或客戶添酒,不要瞎給領導代酒;。
6、端起酒杯(啤酒杯),右手扼杯,左手墊杯底,記著自己的杯子永遠低于別人;。
7、如果沒有特殊人物在場,碰酒最好按時針順序;。
8、碰杯,敬酒,要有說詞;。
9、桌面上不談生意;。
10、假如,遇到酒不夠的情況,酒瓶放在桌子中間,讓人自己添。
1、主人敬主賓。
2、陪客敬主賓。
3、主賓回敬。
4、陪客互敬。
記?。鹤骺徒^不能喧賓奪主亂敬酒,那樣是很不禮貌,也是很不尊重主人的。
六、中國茶道博大精深,你得先學會奉茶八分滿為宜,冬天需配杯蓋,服務飲品時如臺面較矮需下蹲并用口布或紙巾托住茶壺。
人際交往禮儀
禮儀是人類社會生活中合乎禮制的行為規范,它是全體社會成員應該共同遵守的準則。這種規范準則,既有國家有關法律法規明文規定的,也有人們在實踐活動中的習俗所形成的。禮儀是社會文化和文明的標志,是約定俗成的人際交往準則,也是一個人是否具備文明道德修養的外在表現形式。
禮儀涉及社會生活及人們日常生活的方方面面。大至國家之間的往來,召開大型國際會議,國事訪問,隆重典禮儀式;小至個人之間的交往,一個握手、一聲問候。政治生活、社會活動、公務活動、人際交往,都需要禮儀規范。由此而來,產生了國務禮儀、政務禮儀、商務禮儀、外事禮儀、社交禮儀、家庭禮儀、習俗禮儀等等。而在種種禮儀當中,公務禮儀最為重要,它是和公務活動、職場行為緊密聯系的,直接影響公務活動的結果,因而對它的要求也最嚴格。
公務禮儀是禮儀的一個重要組成部分。公務禮儀既來源于國家和各級機關的法律法規及制度條文,又來源于生活中許多約定俗成的習慣做法。由于公務活動需要“公事公辦”,更多的是工作關系和業務往來,照章辦事是它的基本準則。這在一定程度上限制了人與人之間的心靈溝通和感情交流,加上利益關系、角色沖突和地位職務的不同,人際關系相對復雜。如果不用一定的禮儀加以規范,容易形成緊張的工作氛圍和人際環境,影響工作業績和辦事效率及人際交往。由此我們可知,公務禮儀是非常重要的。
有人不自覺地犯有愛講負面話的毛病。這種人說起話來,總帶著不滿意的、抑怨的口氣。上班一開口,先是說早上的油條不好吃、公共汽車老是等不來,然后又嫌早晨的開水燒得不夠開,茶葉沒有味兒。打起電話來先怪對方為什么響了好幾聲都不接,聊起天來必說老公臟又懶,兒子不爭氣,誰誰不講義氣,誰誰太摳門,誰誰妝畫得難看,誰誰菜燒得難吃等等。
跟這種人在一起交往,好像世上沒有幾件能讓她稱心如意的事。如果你留心統計一下,假如她一天講了一百句話,大概有九十九句是負面的。
愛講負面話的人,有時是過于理想化,用自己理想化的模式,去套生活中的現實,結果常常是事與愿違。還有的人是看問題過于狹隘偏頗,只考慮自己,不顧及其他,凡是不對自己脾氣的,都一概予以否定。另一種便是用放大鏡甚至是顯微鏡看人,將別人的微不足道的缺點放大。正如魯迅先生曾經比喻的,一位老夫子用一枚放大鏡去看美人那嫩白的胳膊,結果卻看到了皮膚間的皺紋和皺紋間的污泥。那么試想,如果再用顯微鏡去觀察,豈不就是駭人的細菌布滿全身了嗎!
老愛講負面話的人,很難與人友好交往,即使她并沒有直接說對方不好,但她那萬事皆不如意的心態,讓人很難同她找到舒心滿意的共同語言。久而久之,人們還會覺得此人太"刁",難以相處,常常避而遠之,偶有接觸,也只好打個哈哈敷衍了事??傊v負面話,最終會成難以與人相融的孤家寡人。
少說負面話的關鍵,是要有一個積極樂觀的心態。生活中并不缺乏美,而是缺少發現。正如有一個故事中講到的:一位老太太有兩個女兒,大女兒賣雨傘,小女兒賣冰棍。晴天雨傘賣不出去,老太太就埋怨老天為什么不下雨;雨天冰棍賣不動,老太太就抱怨為什么不趕快出太陽。后來有人開導她說,晴天你小女兒冰棍賣得火,雨天你大女兒雨傘賣得快,你天天都有高興事,還有什么可埋怨的呢?老太太一想,果然,于是臉上便由陰轉晴,心情也一下子就好起來了。同樣,與人相處,也要熱情大度,注意發現對方身上的閃光點。有時還需要用你身上的閃光點去照亮別人,讓大家的心境都明亮開朗起來。這樣,就會有更多的人愿意同你友好相處。
國際交往禮儀
餐飲禮儀,一般禮儀入席時應有優雅的風度和良好的儀態,手應該洗干凈,頭發應梳整齊。
要坐得端正,雙腿靠攏,兩足平放,不宜兩腿交疊。
雙手和手肘部離開桌子。
入座后,可取白色餐巾鋪在膝上(餐巾只可擦嘴,不可擦汗)。
就餐時,應有愉快的表情。
進餐時應自然、從容,嚼食物時慢些,喝湯時不要發出在的聲響。
若控制不住要打噴嚏或咳嗽時應用手帕捂住口鼻,低頭而向一旁,避免發出聲響。
在餐桌上不能擰鼻涕,可用手帕輕擦或去洗手間;宴席上的談話應自由輕松,不要靜坐不語,不要只與一兩人交談。
交談時既要注意談話的內容,又要講究談話的藝術。
敬灑時,上身挺直,雙腿站穩。
需干杯時,應按禮賓順序由主人與主賓先干杯。
正式宴會上,女士一般不宜首先提出為主人、上級、長輩、男士的健康干杯。
交往交往禮儀心得體會
在我們的日常生活中,交往交際是不可避免的。無論是與親友、同事還是陌生人相處,良好的交往禮儀是建立和諧關系的基礎。通過與不同人群的交往,我深刻體會到了交往禮儀的重要性。在這篇文章中,我將分享我對交往禮儀的一些心得體會。
首先,尊重對方是交往禮儀的核心。無論對方的年齡、性別、職業還是社會地位如何,我們都應該尊重他人的感受和權利。在交流中,我們應該注重傾聽對方的意見,尊重對方的個人空間和隱私。例如,在與長者交往時,我們應該尊重他們的經驗和意見,不高聲喧嘩,不插話,以示對他們的尊重。無論是在聚會中還是工作場合,我們都應該時刻保持禮貌和尊重對方。
其次,和諧的言談也是交往禮儀的重要組成部分。我們應該注意自己的語言和言辭,避免言辭過激和冒犯他人。在交流中,我們應該用溫和的語氣表達自己的觀點,避免使用種族歧視、性別歧視和侮辱性的言辭。另外,我們也應該養成交流時注意控制音量和語速的好習慣,避免搶話和高聲爭吵的行為。只有通過文明、和諧的言談,我們才能夠建立起良好的人際關系。
此外,素質修養的提升也是交往禮儀的重要一環。優雅的舉止和儀態能夠給人留下深刻的印象。我們應該注意自己的儀表,保持整潔、干凈的形象。在與他人交往時,我們應該避免大聲喧嘩,不張揚自己的情緒。在餐廳或公共場所用餐時,我們應該學會使用餐具,遵守餐桌禮儀,不大聲吃喝,不發出吵鬧的聲音。我們還應該注意自己的姿勢和姿態,避免沉迷于手機或其他媒體設備,保持與對方的眼神交流。通過提升自己的素質修養,我們能夠給他人留下良好的印象,從而加強人際關系的交流。
此外,誠信和友善也是交往禮儀不可或缺的一部分。在與他人交往中,我們應該保持誠實和真誠的態度。不說謊、不敷衍,盡量兌現自己的承諾。如果有什么困難或問題,我們應當積極與對方溝通,尋找解決的辦法。此外,我們也應該友善待人,與他人分享快樂和關心。一個友善、善良的態度能夠使彼此的關系更加緊密。誠信和友善是建立和諧關系的重要因素。
最重要的是,我們還應該注重自身的修養和學習。通過不斷學習和提升自己,我們能夠更好地適應不同的交際環境。在交往中,我們應該學會從對方身上學習,吸取經驗和教訓。我們也應該有責任意識,做一個有修養、有素質的人。通過努力學習和提高自己,我們才能夠在交往中展現出真正的魅力。
總結起來,交往禮儀是我們日常生活中不可或缺的一部分。通過尊重對方、和諧的言談、提升素質修養、保持誠信和友善,以及不斷努力學習,我們能夠建立起良好的交往關系。交往禮儀不僅僅體現了我們的教養和修養,更是一個尊重他人的表達方式。只有在積極踐行交往禮儀的過程中,我們才能夠真正地體會到交往中的美好和和諧。