范本是我們學習寫作的有力工具，通過借鑒和模仿范本，我們可以更好地提高自己的寫作水平。下面這些作文范本是在思想深度和思維方式上具有一定特點的，相信能給大家帶來一些思考和啟示。

欣賞能力論文

詩歌藝術是中國文化經典中一支燦爛的奇葩。中國是詩的國度,《詩經》是我國文學史上最早的一部詩歌總集,反映公元前11世紀至公元前6世紀,西周時代社會現實生活,也是我國奴隸社會現實生活的再現,是一幅無比生動的社會歷史畫卷,她讓我們從另一個側面感知中國古代先民的意識情趣,感知中國古代詩歌的藝術魅力。古典詩歌發展到唐代,達到了顛峰時期,那是一個崇尚文學的時代,是一個歌唱的時代,那里有令人陶醉的藝術魅力。正因如此,引導現代的中學生,進入這繽紛燦爛的詩詞圣境,啟發學生的審美情趣;弘揚傳統文化,使之實現創造性的轉化,以適應現實的需要,這些都是當前中國文化發展的一項重要課題,是目前高中語文教學的重要目標之一,也是每位語文教師面臨的任務。

1、注重引導學生誦讀,激發學生學習興趣。

為了激發學生的學習興趣,首先幫助同學們加深對中國傳統文化經典的理解,使之引發思考,同時這也是對文言文知識的鞏固和拓展。在教學中教師要努力探索、嘗試改變傳統教學中的一言堂、滿堂灌、填鴨式等老生常談的現象,改變課堂教學沉悶乏味、單調落后的.現象,開發課堂教學的生命活力,充分釋放學生的興趣、熱情和潛能。首先誦讀詩歌是理解詩歌的鑰匙。每首詩歌的教學,先讓同學們從聆聽名家配音朗誦開始,然后讓學生自己模仿朗讀,在吟誦中激發學生賞析詩歌的興趣。正如古人所日:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。”營造誦讀詩詞的氛圍,把學生帶人詩歌所描繪的意境中,充分發揮學生的聯想與想象。其次在吟誦詩歌的同時,通過對經典名著的點評,根據每首詩歌的特點設計一些問題,引導學生作更深入的思考,指導學生到課外去吮吸更多的優秀詩歌的養份,把同學們帶入圖書館,讓他們與好書為友,以詩詞為友,拓展學生的閱讀視野,培養閱讀能力。這也是高中語文新課標的要求。

2、讓學生成為課堂的主人。

“學生是學習的主體,教師是學習的組織者、引導者與合作者。”這是國家語文課程標準中積極倡導的理想境界。《師說》認為:老師就是傳授知識,解釋疑惑問題的人。那么,如何傳授知識?如何解釋疑惑問題?如何當好引導者與合作者?《論語侍坐》給了我們啟迪,孔子讓每位學生言志,給予每個人暢所欲言的機會。現代的多元智能理論也強調教學形式的多樣化是發展學生多元智能的前提。因此,要使學生對久遠的詩歌文化作更深入的了解、思考,達到賞析,我們就必須營造一種詩歌賞析的氛圍,本著“讓課堂更有活力,讓孩子更加聰明,讓發展更為全面,讓教學更富創意”的宗旨,教學中我不斷啟發學生充分聯系社會生活背景,去理解、賞析詩歌。比如曹操的《短歌行》的教學課堂,教師進行作品背景介紹后,將課堂還給學生,交由學生,要以學生的自我感悟為主,讓他們聯系現實生活,聯系他們了解的文學作品及文學作品中對曹操的認識,暢談對詩歌的理解,進而把握詩歌的主題,達到賞析詩歌的目的,加深學生對詩歌的印象。有的學生說“曹操是真英雄,不是奸雄”。有的學生說“曹操是位出色的詩人,不當丞相,做一個自由詩人多好”。

3、培養學生的創新精神和創造能力。

多元智能理論倡導開發學生的多種智能,這是我們培養學生綜合素質的理論基礎。課堂是開發潛能、培養智能、落實素質教育的主要渠道和陣地,讓學生喜歡語文學習,使語文課成為激發學生創造力和生命力的過程。詩歌的教學能夠培養學生的創造性思維和對詩文的賞析能力,并提升學生的審美能力。為了配合教學,更好地達到教學效果的實效性,教師可以與學生交流想法,舉辦一個“詩詞知識”競賽。讓學生們進入備戰狀態,分組準備,俗話說“巧婦難為無米之炊”,讓學生們進行充分的知識儲備。經過一系列的比賽,既增加了學生的知識,又鍛煉了學生的能力,更加鼓舞了學生的士氣,更加激起了學生學習中國文化經典的熱情。中國文化經典是古代中國人民對世界文化的重要貢獻,她滋養了古代中國人的精神世界,是中華民族生生不息、發展壯大的強大精神動力;在中外文化交流中也產生過重要影響。因此中國文化經典是中華民族繼往開來、和平崛起的思想基礎。研究、探索這一文化經典中詩歌教學的新途徑、新方法,這是高中語文新課改的需要,是培養學生審美情趣的需要,是培養一代綜合素質人才的需要,是弘揚中華傳統文化的需要。引導現代的中學生,進入這繽紛燦爛的詩詞圣境,啟發學生的審美情趣。

4、保持詩歌的陌生化,有意識的忽略傳統的課前預習。

當然“教無定法”,以上只是我在詩歌教學中的一點點不成熟的思考,探究和實踐,懇請得到同仁的指教和幫助。培養學生獨立閱讀和鑒賞詩歌的能力是形成創新意識和創新能力的前提和基礎,也是今后語文教學領域繼續深入研究和探討的一個重要話題。

欣賞能力論文

摘要：建筑工程項目施工管理是建筑施工企業根據經營發展戰略和企業內外條件，按照現代企業運轉規律，通過生產諸要素的優化配置和動態管理，以實現工程項目的合同目標、工程經濟效益和社會效益。本文通過分析建筑工程項目施工管理存在的理由，闡述了項目施工管理創新的必定性，提出了創新的方案。

關鍵詞：建筑工程施工管理創新。

建筑工程項目施工管理走過了很長的歷程，已經形成了相對比較完善的現代施工管理體系。建筑工程施工企業要想在激烈的市場競爭中獲得存活，就必須對自身的管理措施進行創新，以更好適應市場的要求。通過在具體的建筑工程項目施工中對管理措施進行創新，更好地探索具有中國特色的建筑工程項目管理措施。

一、建筑工程創新的重要性。

施工管理是建筑工程不可或缺的重要組成部分之一，施工企業管理水平的高低不但關系到施工進度、安全、質量，而且還與經濟效益密切相關。然而，目前的施工管理目前狀況卻差強人意，應當對施工管理進行創新。首先，創新有利于推動生產力發展。勞動者、勞動對象以及勞動工具是生產力的三大基本要素，建筑工程施工管理也應當從這三大要素進行考慮，即提高施工管理人員的素質、提升勞動工具的技術含量。通過施工管理創新與生產力的基本要素相結合能夠進一步推動施工企業的創新發展。其次，有利于推動建筑市場發展。在市場經濟的背景下，對施工管理提出更高的要求，所以施工管理創新應當滿足市場發展需要，只有適應市場的創新，才能有價值、有作用的創新。施工管理的創新有助于企業文化內涵的提升，這樣可以使企業占有更多的市場份額，從而提升自身在市場中的競爭力。

二、建筑工程施工管理創新原則。

建筑工程施工管理的創新應該有利于適應生產力的發展。生產力包括勞動者、勞動對象、勞動工具三要素。建筑工程施工管理也應該從這三個方面進行考慮。對勞動者而言，提高施工管理人員的素質是有效措施，管理人員的素質提高了，對施工過程中發現的理由才能及時發現，提出好的解決辦法。勞動工具主要是提高科技含量，有著高科技含量的勞動工具有利于提高勞動生產率，降低工程事故的發生。建筑工程項目施工管理創新同生產力三要素相結合有利于企業的創新發展。建筑工程施工管理創新應該有利于市場發展的需要。市場始終處在動態的發展過程中，施工管理創新的方向應該是市場需求。只有適應了市場需求的創新才是有價值的創新。建筑工程施工管理創新有利于企業文化及品牌效應的提升，占有更多的市場份額。建筑工程施工企業的目的是為獲得更好的社會效益和經濟效益，社會效益和經濟效益的獲得與市場需求是密切聯系在一起的。項目施工管理的創新從廣義上來說就是使項目的內涵延伸，從深度上提升適應市場的競爭能力。

三、建筑工程項目施工管理的創新途徑。

1、樹立創新理念。

路徑。施工企業要針對不同的建筑工程制定不同的施工管理創新方案，使施工管理創新方案符合工程實際情況，并且要對施工管理創新方案進行論證，不能盲目地追求創新而不考慮施工管理的實際效果。

2、健全施工管理組織結構。

在以往的建筑工程項目施工管理中，自建筑工程項目簽訂合同后，一般由項目經理負責整個項目的施工管理。項目部作為施工企業的一個部門，往往習慣于從自身利益出發對施工過程進行管理，而沒有從施工企業的整體利益出發合理構建施工管理組織體系，嚴重制約了施工管理效益的提升。對于大中型施工企業而言，經常會同時承接多個項目的施工，為此必須創新施工管理組織結構，延伸施工管理的內容主體和空間，引入協同管理理念，實現企業與項目的協調發展。建筑工程項目部應當從市場調研、投標策略、合同簽訂、履行合同、獲取效益等全過程出發，建立健全符合施工企業利益最大化需求的施工管理組織結構。

3、創新施工管理體制。

在建筑工程項目合同履約期限內，施工企業應將項目部視為企業的分公司，針對項目部建立現代企業制度，使項目部內部實施科學化管理，從而實現施工管理體制的創新與改善。首先，實施有限責任制度。施工企業作為項目分公司的投資主體，通過與項目分公司明確經營責任，進而構建起新型的產權關系。施工企業以投資主體的身份參與到施工管理中，有利于促使項目分公司更加重視施工管理。其次，實施項目分公司法人財產制度。施工企業應賦予項目分公司相應的地位和財產，使項目負責人承擔相應的法人責任，對自己的經營行為負責，一旦出現因施工管理不善而導致企業損失的情況，必須追究項目負責人的責任。再次，加強風險制約。項目分公司要認真履行合同，不僅要重視施工質量、施工進度、施工成本管理，更要重視建設風險制約，減少施工企業風險損失，以便獲取施工企業更多的.物質激勵。

4、合理引入新技術。

施工企業技術創新是提高工程質量、增強企業市場競爭力的重要手段。在建筑工程施工管理中，施工企業要根據工程實際情況，確定是否采用企業自主研發的新技術，或直接引進先進、成熟的新技術。同時，根據新技術的引入情況落實相應的施工管理措施，確保新技術的順利實施，使施工企業通過技術創新實現施工管理效益目標。

5、創新施工管理模式。

對于建筑施工企業而言，其工作具有非常明顯的特征，即流動性、階段性、季節性。同時，由于工程項目的實際情況均不相同，致使工程量也存在較大的差異，若是采用傳統的粗放型管理模式，很難滿足工程項目的施工要求。為此，施工企業應當結合自身的實際情況，引入先進的管理模式，借此來推動企業管理模式的創新發展。具體可從以下兩個方面著手：其一，施工組織體系應當科學合理，并且要符合市場的發展要求;其二，要讓施工管理與施工作業職能相分離，防止交叉重復的現象發生，這樣有助于推動管理與作業部門履行各自的職責，從而進一步提升管理水平。

結語。

建筑工程項目施工管理創新對建筑行業的可持續發展至關重要，這就要求建筑企業要在科學發展觀的指導下，不斷地改革，充分發揮主觀能動性，運用創新模式管理建筑工程，推動建筑業的長足發展。

參考文獻：

[1]宋杰.工程項目施工管理的創新策略[j].黑龍江科技信息，.

[2]任亞金.建筑施工企業工程項目施工管理的創新[j].科技資訊，.

欣賞能力論文

不論繪畫、書法藝術，戲劇、表演藝術，服裝、攝影藝術，音樂、文學藝術，雕塑、建筑藝術等作品，創作作品都需要有欣賞能力之人。落筆文題時，鄙人首先腦海里映現出來的是“高山流水”這個成語故事，因為這個例子恰好適合兩者的關系的論述。

俞伯牙在春秋時期任晉國的上大夫時，奉晉王之命出使楚國。他乘船來到了武漢漢陽江口。遇風浪太大只能停泊在岸邊避風。進入傍晚風停月明恰逢中秋，望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發，命童子拿出隨身攜帶之琴，趁著月兒專心致志彈了起來。正當他完全沉醉在優美的琴聲之中，俞伯牙突然心頭一驚手下用力不穩，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。憑感覺他知道有高人在聽他彈琴。猛然看到在岸邊一動不動地站著一個人。俞伯牙正在猜來人，就聽到那個人大聲地對他說：“先生，您不要疑心，我是個打柴之人，回家較晚，走到這里聽到先生在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來。”俞伯牙借著月光仔細望去，在那人身旁果然放著一擔柴，俞伯牙心里琢磨：一個打柴之樵夫，怎么會聽懂我的琴音呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說我剛才彈的是什么曲子？”那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜彈到第四句的時候琴弦斷了。”打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜過望，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：“這瑤琴相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。俞伯牙心中不禁暗暗佩服。接著俞伯牙又彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：“這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。”當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：“這后面的琴音，表達的是無盡的流水。”俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問明打柴人名叫鐘子期，便和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。

次年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是怎么也不見鐘子期來赴約，伯牙四處打聽子期的下落，有人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。俞伯牙萬分悲痛，他來到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他流著眼淚挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑤琴也在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？”后人在他們相遇的武漢漢陽江口，筑起了一座古琴臺，現在人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼。

看來欣賞能力的高低，取決于欣賞知識領域的掌握程度。欣賞繪畫藝術你必須知其中國畫、西洋畫的區別，它的發展歷史和繪畫特點，中國畫是以線存形的“形神兼備”藝術，西洋畫是用光為主要造型手段。；了解西洋畫的古典派、浪漫派、印象派、抽象派等，以及中國畫的人物畫、山水畫、花鳥畫、歷史風俗畫的繪畫技巧和繪畫代表。

欣賞書法藝術你必須知其漢字的發展歷史，掌握篆、隸、楷、草的字體特點和代表人物，欣賞者應具有多方面的藝術修養，啟功先生曾經說過：“一個書法家必須是一個文學家，一個文學家未必是一個書法家”。劉勰在《文心雕龍》中有“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”的名言。意思是你對眾多的劍器有鑒賞的經歷，自然就能辨識其優劣；你會彈奏多種曲調也就懂得了音律。書法也與其他藝術門類一樣，你不了解它的基本規律以及發展也就無從給以準確的評價和欣賞，不然的話你就難以欣賞到書法作品中精、氣、神之美。

欣賞戲劇、舞蹈表演藝術術你必須知其種類，比較流行的劇種有京劇、梆子、晉劇、二人臺、二人轉、秦腔、昆曲、黃梅戲、滬劇、豫劇、川劇、京韻大鼓、西河大鼓、評彈、單弦、山東快書等等劇種的藝術特點，“生旦凈末丑”分別指京劇的什么行當，以及唱腔結構、旋律模式和調性特征。扮演者在抒情、敘事唱腔時吐字清晰為佳，一招一式表演到位為上。舞蹈分古典舞、芭蕾舞、民族舞、民間舞、現代舞、踢踏舞等，舞蹈是一種肢體語言，多用來直接抒發人物的思想感情和揭示人物的內心世界，表觀人物復雜、細膩的思想感情和廣泛的生活內容,欣賞者可以充分結合自己的生活閱歷，去體驗舞蹈的美感和其中的豐富情感，為舞蹈所表達的真善美境界所吸引陶醉，引起內心震顫，進而產生強烈的情緒反應和情感共鳴。

欣賞攝影藝術你必須知其構成攝影畫面形象的條件，了解光學原理，線條,形狀,影調,色彩等視覺元素,掌握攝影藝術的特點。優秀的攝影作品，不僅僅是給觀賞者一種藝術美的享受，更重要的是反映了一個時代的人類進步的特征。不論是人像攝影、風光攝影、新聞攝影或各種專題攝影，都離不開攝影者和欣賞攝影作品者思想認同的差異性和統一性。

欣賞音樂藝術你必須知其樂理知識。一類人聽音樂只求悅耳，只是知覺的欣賞；一類人聽了之后，則能喚起自己的喜怒哀樂，算是情感的欣賞；一類人探求樂曲的結構主題變化，以及作者技巧的運用，那就是高尚者的理智欣賞。

欣賞雕塑藝術你必須了解雕塑藝術是造型藝術的一種，又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。分為木雕、石雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏等。鄙人感覺莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等地方，都是古人給我們留下來的雕塑精品。現代雕塑藝術它的內涵和外延在不斷擴大，如紀念性雕塑它不外乎同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑。

欣賞建筑藝術你必須了解建筑藝術特有的藝術語言。如寬闊、高大而明亮的大廳，令人心情開朗，精神振奮，如西藏喇嘛教廟宇給人壓抑、宗教神秘，甚至給人恐怖感。當你進入西方哥特式教堂，不僅外觀高、長，門窗都是狹窄的，會使人想到上帝的崇高和人之渺小，感覺心都被提起來了，看來巧妙地處理空間的大小、方向、開敞、封閉、明亮、幽暗，會使建筑藝術顯出連續性的空間感受。故宮的建筑藝術主要是群體組合的藝術，石雕欄桿，氣勢磅礴，它的建筑風格體現了極大的'對稱性，高大的房宇突出了皇權的至高無上。

欣賞文學藝術鄙人感覺最難，需要欣賞者掌握的文學知識也比較多，有的人一生也欣賞不好文學藝術。文學藝術它包括戲劇(劇本),詩詞賦,小說,散文等等，作者用文字將意識實體化，并與人分享獲得共鳴。它難就難在于了解作者的意識，欣賞者不具備他那么高的文學修養，無法給于很好的闡釋、解析，所以文學作品的含義更加難以解答。鄙人認為一個文學作品欣賞者，首先得學習中國歷代大家寫的文論，這樣就知其行文之道。如陸機的《文賦》，劉勰的《文心雕龍》諸篇，鐘嶸的《詩品序》，杜甫的《戲為六絕句》，李清照的《論詞》，元好問的《論詩三十首》，李漁的《閑情偶寄》，王夫之的《夕堂永日緒論》，劉大櫆的《論文偶記》，王國維的《人間詞話》，魯迅先生的《摩羅詩力說》等等著作，你就理解了尼佉所說“求古源盡者將求方來之泉，將求新源。嗟我昆弟，新生之作，新泉之涌于淵深，其非遠矣”的道理。這樣欣賞者就不會孤陋寡聞妄加評論，能細致地探索和論述掌握語言文學的審美本質及其創造、鑒賞的美學規律，欣賞文學作品和欣賞任何一件事物一樣，如果不了解制作過程和方方面面的知識，欣賞者也就無法更好的欣賞優秀的作品了。

欣賞能力論文

一個選擇。

幸福就是一種選擇。

不要攻擊和評判任何人，

因那其實都是自我攻擊。

當我認定對方傷害得了我，

我便把幸福的權力交給了別人，

我也否定了自已的完整。

除了給出祝福之外，

我沒有別的擁有祝福的`辦法，

給人祝福就是在祝福自己。

這不符合人間的法則，

卻是天堂的定律。

當我釋放了他人，

不再囚禁任何人，

讓他做他自己，

我自己同時也被釋放，

我終于也可以做我自己，

這是對我最大的慈悲。

我看到的是同樣的圓滿。

我前所未有的愛上自己，

我允許自己選擇感受幸福，

而不是沉溺痛苦無法自拔，

這一念，我就在天堂，

我擁有了讓自己幸福的能力。

論文欣賞

獎,二等獎利用網絡及其資源促進,未成年人道德建設的實效性,分區管理,構建和諧班級――談網絡博客在德育教育中的應用論文,論文宋明珍,于慶寶20xx.11,201。

德育論文。

德育論文,用愛心澆灌,以愛回報愛,學校:南昌市金盤路小學,作者:諶燕,郵編:330002,電話,6263894(辦公室),13607042261,。

德育論文的題目20xx年,德育類。

博客集文章,記事,交流,新聞,影音播放,個人主頁為一體,[關鍵詞]博客英語應用英語課程標準要求我們“合理利用和積極開發課程資源,給學生提供貼近學生實。

小學生德育論文成都。

關于參加”成都市20xx--20xx年小學德育,論文評選"的通知,全縣各小學,為加強社會主義核心價值觀在學校的培育和踐行,加強對小學德育工作的研究,充分挖掘和整理近兩年來小學德。

劉奕就德育論文。

喜訊1401012號參加20xx-20xx學年安溪縣學校德育論文評選獲獎情況,文件名稱(獲獎項目)文件號級別主辦單位獲獎論文標題等次作者所在單位20xx-20xx學年學。

小學生德育論文籃球。

第一期班主任崗后培訓結業4分2德育論文獲獎或發表,德育,經驗介紹國家級市級區級校級一次加8分一次加6分一次加4分一次加2分3做德育課。

中職學生德育論文江蘇,中職學生德育論文教師。

長,向其他名班主任學習好經驗,認真參加班主任博客交流.,3.通過講座等,努力提升其他班主任的專業精神,轉變,優化班主任的專業思想.能結合實際進行相關問題研究,并以案例或論文的形式展示自己的工作成。

博客個人網站申請表學生表,博客個人網站申請表,學生表。

博客個人網站申請表(學生表),申請人系部學號班級申請日期注冊名聯系方式博客名稱本站簡介,注:請同學填寫完整后發mai。

如何發表一篇圖文并茂的博客。

師風采,旅行修學,讀書研修,隨筆,學習園地:高一課件,高二課件,高三課件,常用工具,一中德育:校紀校規,德育公告,工作計劃,德育論文,德育案例,借鑒與參考,教學教研:教育理念,師資培。

小學班主任德育論文。

小學班主任德育論文小學班主任德育論文教育人要從小抓起。他們好比幼苗，必須培養得宜，才能發育滋長，使他們在改革開放的社會主義現代化建設中成為一代有理想、有道德、有文化、守紀律，勇于獻身的一代新。

初中班主任德育論文。

初中班主任德育論文初中班主任德育論文都說初中班主任難當，我認為初二的班主任更難當。隨著初中學習生活的穩定，初中生的心理發育成長，初二可謂多事之秋。此時的初二學生獨立意識強，但獨立能力并不強，想表。

班主任德育論文。

班主任德育論文班主任德育論文回想這一兩年和同學們走過的點點滴滴，一種莫名的煩躁油然而生，說不清楚是遺憾還是什么！蘇赫姆林斯基曾指出：學生到學校來不僅是學習，而且是來生活，他們要在這里獲得知識，尋。

博客dd高職圖書館德育管理工作的新貴。

摘要】博客給高職院校圖書館的德育管理工作帶來了新的機遇和挑戰。文章分析博客對高職院校圖書館德育管理工作所帶來的利弊，指。

從代表性期刊論文看我國教育博客研究。

摘要：通過代表性文獻刊出論文的統計分析，描述了十年間教育博客研究的基本狀況，提出了教育博客研究的新思路。關鍵詞：期。

班級博客:小學德育的新途徑。

班級博客:小學德育的新途徑班級博客:小學德育的新途徑趙巖，中學高級教師，天津市和平區興安路小學校長；曾獲得全國德育科研先進工作者、天津市五一勞動獎章獲得者、天津市優秀教師、天津市師德先進個人、。

“博客”在班主任德育工作中的應用分析。

摘要：博客已成為班主任德育工作的重要工具，成為德育工作人性管理的集中體現。針對博客的實際運用情況，從德育工作的創新。

高校德育教師思政博客載體效能狀況調查。

摘要調查顯示，當前高校德育教師的思政博客在承載德育教育信息、促進德育主客體互動等方面都取得了良好的成效。但是，也存在一。

職高語文教學中滲透德育教育論文。

摘要：目前，在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設的大氛圍下，學校作為專職教育單位，“把德育放在學校一切工作的首位”已。

德育論文:低調奢華有內涵。

摘要：低調是態度的謙虛；奢華應是精神的奢華，是生活的儉樸，意志的堅持，處事的精準；有內涵是充實自我。關鍵詞：低調；奢華；有內涵。

淺談班主任博客在中學德育工作中的作用。

摘要：隨著互聯網技術的不斷發展，網民的平均年齡不斷低齡化，這給中學德育工作帶來了機遇和挑戰。本文從中學德育工作的角度，分。

博客及博客文化探析。

摘要]博客作為一種新的網絡傳播方式，發揮出的巨大潛能，以及形成的各種現象已經引起了世人的關注。在綜合分析專家學者及權威刊物對博客定義基礎上，本文從博客功。

博客過勞死。

博客過勞死博客過勞死美國博客們的死，讓美國社會反思互聯網時代的'工作方式和工作狀態。而在中國，濫俗的名人博客和爆料博客還在享受互聯網的癲狂力量。,羅素?肖(russellshaw)今。

女兒的博客。

女兒的博客女兒的博客女兒6歲，快上小學了，但性格比較內向，語言表達能力差。有時心里明白，嘴里說不出來，別說聽的人替她著急，她自己有時都急得很，可是越急越不知道怎么說。我有些擔心她上學以后因。

博客上的來往。

博客上的來往博客上的來往不知自哪一天起,博客這玩意兒,在網絡空間,已是千樹萬樹梨花開了。虛擬的網絡空間,以永無止境的變幻,構架著有別于現實生活的另一種優雅和美麗。作為具有時尚格調的業余生。

母親的博客。

母親的博客母親的博客父親去世后，母親心情低落，終日在家默默不語，讓我很是擔心。我買了臺電腦，教母親上網，希望她能充實快樂起來。網絡世界讓母親眼界大開。有一天，母親問我，你有博客嗎？我說，有啊。母。

博客的沖擊。

博客的沖擊博客的沖擊在博客肥沃的土壤里，各種新奇的東西在生根發芽，蓬勃生長。但就產業角度講，這對其他的網上沖浪方式而言，無疑是一種沖擊，而且漸漸的，博客的沖擊力直接威脅到googl。

博客在教學中的應用實踐。

站的一部分（如一個欄目、一個頻道或者一個地址）。本論文主要研究的是第一類：托管博客。2.按博客的性質分類,博客分為新聞博客、教育博客、娛樂性博客等。新聞博客主要內容是側重于時效性強的新聞信息。簡。

博客在教育教學中的應用。

成更多更全的網絡共享博客學習資源，讓更多的人借鑒受益。構建德育平臺，深化師生情感,德育是素質教育的基礎和學校教育的重要組成部分。傳統教學中，道德規范通常是以條文、規章的方式呈現給學生。博。

兒子的博客。

兒子的博客兒子的博客這次,兒子的數學只考了86分,為此被我狠狠訓斥了一通。兒子平時數學一直在95分以上,這次考得這么少,他自知理虧,嚇得不敢出聲。訓完兒子,我心里還有怨氣,便在博客上寫了一篇名。

欣賞

生命，每個人都只有一次，但每個人的生命卻各有不同。有的人活的很快樂；有的人活的很痛苦；有的人活的唯唯諾諾；有的人活的坦坦蕩蕩……這就是形形色色的生命。

它有時平凡的像一朵高原上無人知道的小花；它有時短暫的像不甘寂寞的流星劃破廣袤的夜空；它有時永恒的像偉岸的高山遼闊的原野令人敬仰。讓我們一起來欣賞那最美麗的生命吧！

前段時間在《中國達人秀》的舞臺上，我看到了一位讓我從心底里發出感慨的人。他二十歲左右，沒有了雙臂，但他用雙腳彈出了同樣振奮人心、同樣激情豪邁的的樂曲。“要么精彩的活著，要么就去死。”這就是他的座右銘。人只要活著，只要生命健在，就一定會遇到各種困難。當你戰勝困難走出低谷時，誰又能說那不是一種精彩呢？但是當你遇到困難走進低谷，就想到退縮而自暴自棄時，你就等于是踐踏了生命的尊嚴，讓生命之光變得黯淡無光！

這些人雖然都是殘疾人，但是他們身殘志堅，勇于和困難做斗爭，他們的生命都值得我們去欣賞、去敬畏！

生命真美，那是清風讓小草模仿海浪的翻騰；生命真美，那是清晨鼓樂隊同學演奏的優美旋律；生命真美，那是足球場上男孩子留下的熾熱的汗滴；生命真美，那是女孩子樹蔭下訴說著心里的秘密和悄悄話；生命真美，那是語文課上深情的朗誦我知道的朱自清還有徐志摩，那是數學課上縝密的思考奧賽你等著我把你攻破！

生命，無數種的選擇，無數種的追求，它就像絢麗的彩虹吸引著我們清純的目光，欣賞最美麗的生命——那就是你，那就是我！

欣賞能力論文

美術欣賞能力是一種重要的能力。通過培養幼兒的美術欣賞能力能讓幼兒對生活環境、美術作品和大自然盡情感受和想象,獲得良好的審美體驗,促進幼兒的智力發育,充分培養幼兒的創造性思維能力。本文分析了幼兒的美術欣賞能力,并提出了培養幼兒美術欣賞能力的對策和方法。

幼兒園要將幼兒的美術欣賞能力的培養作為美育教育的重要組成部分。審美能力是人類的一種心理能力,其包含著情感、想象、記憶、知覺、感覺等心理要素,幼兒的美術欣賞能力包括以下幾種能力。

1.幼兒的審美感知能力。

幼兒園首先要對幼兒的審美感知能力進行培養。人類天生就對不同的顏色有著視覺的辨認能力,幼兒進入幼兒園后隨著認知能力的發展,逐漸能夠關注和感知雕塑中的形象、圖畫中的圖形和繪畫中的造型。在幼兒園階段,幼兒已經能夠將自己喜歡和熟悉的事物在畫面中指認出來,并通過直觀感知方式來感受作品的意蘊。

2.幼兒的審美想象能力。

創造性想象和好奇心是幼兒審美創造能力的主要表現。幼兒有強烈的好奇心,在好奇心的驅使下他們會進行一系列的審美創造行為,表現出豐富的審美創造能力。幼兒的審美創造是一種無目的的自由行為,隨著幼兒再造想象能力的不斷提高,幼兒的審美創造能力也會不斷地提高。

二、如何培養幼兒的美術欣賞能力。

1.讓幼兒對周圍事物和藝術作品產生審美距離。

要培養幼兒的美術欣賞能力,首先就要讓幼兒能夠對周圍的.事物和藝術作品產生審美距離,從而獲得一定的審美體驗。要想培養幼兒的美術欣賞能力,就必須讓美術作品對幼兒產生吸引,使幼兒對其產生興趣,這也是幼兒美術欣賞能力的基礎dd要讓幼兒具備一雙發現美的眼睛,能夠發現周圍事物和美術作品中蘊含的美感。

2.培養幼兒的美術審美體驗。

幼兒教師要認識到,美術欣賞能力從本質上來說是一種情感體驗,因此,在培養幼兒美術欣賞能力的過程中要增強幼兒的審美體驗,要讓幼兒在進行美術作品的欣賞中將自己的信息和情感投射到美術作品中去,了解美術作品的作者在作品中所蘊含的意義和情感,學會移情。

幼兒教師可以帶領幼兒從美術作品的造型、顏色、線條中感受到美術作品中的情感性質,例如從舒展明亮的色調中感受到愉悅、從暗淡枯萎的色調中感受到失望和痛苦等等。在欣賞美術作品的過程中,教師要有意識地引導幼兒進行審美體驗,使幼兒具備敏銳的審美知覺。

3.培養幼兒的審美創作能力。

審美創作能力是美術欣賞能力的一個重要組成部分,在培養幼兒美術欣賞能力的過程中教師要充分調動幼兒的眼、手和腦,讓幼兒能夠自由地對美術作品進行欣賞,并運用美術材料、發揮想象力和創造性進行審美意象的改造和加工。幼兒教師要將美術課還給幼兒,充分尊重幼兒的學習主體地位和審美創作能力。教師要讓幼兒在寬松、自由的氛圍中進行美術創作,為幼兒提供豐富而充足的美術創作材料,將幼兒的美術創作熱情充分地激發出來,讓幼兒能夠從優秀的美術作品中獲得啟迪,并在具體的創作過程中獲得美術創作的樂趣。

4.培養幼兒的美術創造性思維。

教師要全面培養和提高幼兒的美術欣賞能力,就要將幼兒的美術創造性思維培養出來。在培養的初期階段,幼兒教師要引導幼兒對美術作品中的表現手法、造型、色彩、線條、形象等進行觀察,找到與眾不同的審美切入口,進而要讓幼兒自由、充分地表達自己對美術作品的欣賞感受。幼兒教師要引導幼兒注意到美術作品的形式與內容,逐漸將幼兒的注意力引導到審美對象的結構和形式上去,使幼兒審美注意的穩定性和自覺性得到增強。幼兒教師要鼓勵幼兒對美術作品進行幻想,提出與眾不同的理解和感受,從而培養幼兒的美術創造性思維。

美術欣賞能力是幼兒身心健康發展過程中所必須具備的一種能力,幼兒教師要對美術欣賞能力進行充分的認識,并采取各種有效的方法和措施,全面培養和幼兒的美術欣賞能力,使幼兒能夠用欣賞的眼光看待周圍的事物和美術作品,獲得積極的審美體驗,培養幼兒的創造性思維能力。

欣賞

“如果你畢業于名牌大學，你就用欣賞的眼光看看別人；如果你畢業于像我們這樣的三四流學校，就用欣賞的眼光看看自己。”馬云的這句話引起了我的思考：高處賞人，低處自賞，這無疑是一種極好的生活態度。我認為，無論處于何種境地，都應該學會欣賞。

欣賞他人，是位于高處時為自己敲響的警鐘，當我們位于高處，我們常常會覺得自得其滿。而就在這種時候，就在這種情況下，我們需要欣賞他人，看看別人身上的發光點，我們便會發現，別人身上的優點那么多，我們都并非全部擁有，哪能把時間浪費在自得其滿上呢？在高處時欣賞他人，實際上是在尋求目標，不斷向著優秀跨步，不斷突破自己。所以欣賞它的人不但是為自己敲響了警鐘，更是反思自己的好方法。

欣賞自己，是位于低處時為自己注入的強心針。當我們位于低處時，我們常常會患得患失，憂慮這個憂愁那個，很大可能會感覺自己無論怎么努力都比別人差，前途一片茫然。這時，我們需要欣賞自己，看看自己身上的優點，我們便會發現，原來我們身上的優點也不比別人少，于是能夠充滿自信、迎接美好的未來。在低處時欣賞自己，實際是一種對自己的肯定，肯定自己不比別人差，肯定自己能夠通過努力，一定能夠達到別人的高度。所以欣賞自己不但是給自己注入強心針，而且是對自己的肯定。

對于國家和社會而言，欣賞型人才正是當下所需。在成功時能夠做到不驕不躁，向著終究成功的未來進發；在失敗時不氣餒，反思自身，肯定自身的優點，更正自己的不足，不對的地方，向著成功進發，這便是欣賞型人才。欣賞型人才會使社會充滿著正能量，整個社會的發展方向都是前進的向上的，這對國家和社會的發展起到了極大的促進作用。

作為中學生，我們應該從小培養欣賞意識，在日常生活中學會欣賞，感受身上的力度與美感，努力爭做一個欣賞型人才，力求推動社會的發展，為社會的發展添力。

無論處于何種境地，都應該學會欣賞。欣賞使我們的明天充滿陽光，使我們的未來充滿希望。欣賞的力度大而穩，欣賞的深度寬而廣。

案例欣賞

ppt是為了快速向觀眾傳遞信息，因此越能直觀地傳遞信息，越是優秀的ppt，而要傳遞快速，就要盡量節省中間浪費的時間，也就是讓觀眾盡可能少的去思考，幫助觀眾減少思考，最重要的是整個ppt的邏輯框架清晰。除此之外,我們如何讓ppt更形象呢，先看下面的這個例子。

這是我們日常ppt的設計方法，其中雖然運用了表格這種方式來降低思考的復雜度。但因為全是文字，不夠形象直觀，改成下面這樣，就要直觀很多，而且這里由于運用圖形表示比例，一是直觀，二是增加了頁面的空白區域，使得頁面更方便閱讀。上面的比例是使用harveyballs字體，在這種字體下1，2，3，4數字分別對應四分之一，二分之一，四分之三和全部也就是上例中的圖形，而要想獲得更為細致的比例圓圈圖就需要用圖形來畫了，一個類似的例子如下：我們再來看下面這個例子，這是關于各子項目進度的一頁ppt。其中的信息是完整的，但觀眾在看到這頁ppt時并不能馬上形成關于整個項目安排的框架。但如果我們如下表示，則顯然就是另一番感受了。類似的例子如下，我們先看通常的表示方式。條目清晰，但換成下述形式，要更為形象一些。關于形象化表達，我們就引用別人語句這個常用形式，通常大家都是做成下面這個樣子。實際上做成下面這種形式就更好了，在這例中還用了兩個技巧，一個就是用標點符號，即上引號，加顏色，改變字號，用作裝飾，增加頁面的靈動性;別一個就是引用人名時，換成手寫字體，增加趣味性。ppt作為一個陳述的輔助工具，視覺化效果還是相當重要的，當我們厭倦了無論是excel做的圖表也好，還是用其他工具做的圖表的時候，可以試著將數據圖形化。

更多內容進入：

精品學習網it教育頻道。

述職報告案例欣賞

近兩年來，對我來說是不平凡的時期，自上任新的工作崗位以來，在住建局黨委的直接管理和領導下，我堅持深入學習和貫徹“三個代表”思想和科學發展觀，堅持與時俱進、開拓創新，堅持公開、公平、公正的原則，堅持制度管理，弘揚正氣、反對邪氣，在房地產公司起到了領導班子成員的一定作用，并積極帶領所分管的部門人員超額完成各項目標任務和經濟指標，以及臨時性任務，現就近兩年來思想、學習、工作等情況作如下匯報：

一、堅持學習，加強政治素質提高。

本人始終堅持認真學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想，不斷加強自身世界觀、人生觀和價值觀的改造，努力提高自身的政治理論水平，積極參加局黨委、公司黨總支組織的各項政治業務、學習活動，能夠認真通讀黨的十八屆五中全會報告以及黨的精神，深刻領會其精神實質，在實際工作中加以貫徹。

近兩年來，按照局黨委、公司黨總支的要求，書寫心得體會、學習筆記多篇。通過扎實的政治理論學習，為自己開展各項工作提供了一定思想保障，在日常工作中，注重觀點和方法，具有獨立解決疑難、復雜問題的能力，工作成效明顯。自身領導能力和領導水平不斷得到提高，能夠牢固樹立大局意識，積極主動配合公司“一把手”工作，較全面、準確地看待問題、分析問題、解決問題。在加強理論學習的同時，更注重于法律知識和業務知識的學習，有力地促進了自身工作的開展，使自己更加勝任本職工作。

二、堅持立足實際，有序開展各項工作。

本人作為房地產公司的一名領導，堅持做到“認真務實、立說立行、團結協作、勤政廉潔”的要求，注重在工作中不斷總結提高，堅持在干中學、學中干，努力鉆研業務知識的學習，同時有效的結合到工作實踐中。近兩年來，所分管的房管股以及公司第三產業等部門都取得了可喜的工作成績，尤其是房管股作為房地產公司的一個窗口，面對百姓，本人堅持做到想事、干事，定期不定期地逐戶探查承租戶的房情隱患，及時督促整改，確保安全無事故，保障人民群眾的生命財產安全。對所承租的營業用房進行大膽嘗試，走市場化租賃運作方式，為近兩年房管股的經濟指標任務的超額完成打下了堅實的基礎。在工作中，堅持制定相關制度，精細管理、強化措施，使管理有章可循、有據可依。堅決做到盡心謀事、傾力干事，以“多干少說、先干后說、干好讓別人評說”的決心，帶領所分管的部門人員團結一心，從小事做起，一步一個腳印求生存、促發展，扎實有效地推動了公司的各項工作全面快速發展。

三、今后努力方向。

在今后的工作中，我要努力做到以下幾點：

1、努力學習精神，提升綜合素質，提高領導能力;。

2、嚴格要求，廉潔自律，塑造領導干部形象;。

3、勇于創新，深挖潛力，確保所分管的部門業績有較大的突破。

回顧近兩年來的工作，有成績，有進步，但也有差距和不足。總之，我要把這次述職當作新的起點，以更敬業的態度、更負責的精神、更扎實的工作、更無悔的奉獻，為公司的振興而兢兢業業、任勞任怨、勤奮工作。以上是我近兩年的述職報告，不妥之處，敬請領導和同志們批評指正。

我的述職完畢，謝謝大家。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

欣賞

“世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙……”

我們窮其一生都在追尋，行走在這條崎嶇坎坷的路途中，卻不曾發現道路兩旁的花開花落。

人生之路短而又短，我們，又何必太匆匆。不如，讓我們稍停腳步，慢慢走，去欣賞……。

許是我們腳下的步子太過匆忙，卻又不時急切的回頭張望，回頭尋找，企望一步跨越這坎坷，去往傳說中的彼岸，可當我們回頭，無盡的黑暗映入眼簾，看不盡來時的路而放棄，路途中片刻的云翳遮掩，便又會低頭埋怨，卻未曾想起那“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，慢隨天外云卷云舒。”的淡然心境。我們，走得太匆匆，又何曾發現那條蒼茫大道上猶如絲絲流星劃過的點滴快樂。

“這一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。”朱自清先生在經歷了一天的喧囂后，獨自彳亍在荷園，與荷花并肩，與荷葉為伍，兜兜轉轉后，又發出了“而熱鬧是他們的，我什么也沒有。”的無限感慨。蘇東坡早年風華正茂，意氣風發。匆匆前行，卻又太過激進，在回首張望之時，失了方向。謫居黃州之時，徜徉于赤壁之下，悠哉悠哉，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”審視自己的內心，讓一切在心中慢慢沉淀，終而發出了“惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的慨嘆。

“行路難，行路難，多歧路，今安在？”路需要我們一步一步的走，正如日子那樣要一天一天的度過。在這浮華而喧囂的世界中，內心充實而又不免蒼茫，我們又將何往？那么，不妨放慢自己的腳步，讓疲倦已久的靈魂，跟上我們匆匆的步伐，讓干涸已久的親情之花盛開，友誼之樹結果……讓內心永懷一份淡然與灑脫，悠然前行。我們終會看見雨雪初霽，晨光微熹，終會發掘長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的壯闊景象。

親愛的人啊，讓我們慢慢走，欣賞啊！

欣賞

馬克思說：“人要學會走路，也要學會摔跤，而且只有經過摔跤，他才能學會走路。”

高三的生活如同桔葉一般，擠不出一滴水份，無一絲生機，習題和試卷將我埋藏于桌縫間，不用枷鎖，我也逃不出那一尺三長的天地。

我如同指針般，煩躁地在刻滿數字的鐘表上爬行。伴著指針有節奏的“嘀噠、嘀噠”聲，我卻毫無韻律感，跳著我那雜亂無章的舞步，渾渾噩噩地度過一天天的寶貴時間。

一次一次的周練，如同殘忍的鐵劍，一次又一次無情地刺激著我僅有的自信心。隨著一模、二模、三模的一次次失敗，我慢慢跌入了谷底，摔得頭破血流，卻又計可施。

一次又一次地沖擊，差點擊垮我心中僅存的支柱，但我聽見海鳴威隔著萬里重洋呼喊：“人生來不是被打敗的。”李白隔著千萬里的捎來一句短詩“天生我材必有用。”于是，我帶著滿身的血跡，重新整裝待發。

從山谷到山腰，再到山頂，這一次我不會輕言放棄，一步一步穩穩地夢向我已仰望許久的山之巔。

在整裝待發的途中，我漸漸地學會了多一抹安靜。少一線煩躁；多一點勤奮，少一絲抱怨。

當別人忙著談天，商量著如何去玩時，我默默地退出了他們行列；當一次次的周練成績公布時，我靜靜地看著他們的急躁，無言；當他們在抱怨著試卷的困難時，我則靜靜地拿起筆，一步步認真地演算著求解方法。因為試卷的難易并不會因為我的抱怨而改變，夢想中的大學并不會因我而特殊。

面對挫折時，我懂得了百合并不只有盛開的那一抹純白，黎明打開的前夜，定有其喋血般的壯烈。

高三的生活就是這樣，挫折中有著堅強，但無論如何，我們都會拼盡全力，等待春暖花開的一天。

不斷咀嚼著馬克思的這句話，思緒被窗外嘰嘰喳喳的鳥兒打斷。透過玻璃望去，細雨不知何時停下，早已是晴空一片，西北角的彩虹高高懸掛。

望著窗外的彩虹，我笑著默默對自己說：我明白了……。

欣賞

眾所周知，一個民族用以區分其他民族的最顯著的特點不是武器，不是權勢，而是語言，是我們從開口說話到死亡一直都不能割舍的母語。

直到我漸漸長大，便開始懂了，甚至還有些同情那些美國語句。可能你會問，不論在哪一個方面都是居世界先列的超級大國的美國有什么值得同情的呢？但我認為，美國雖然有錢，卻也貧瘠得很。說得夸張一點，就是除了錢，窮得什么都沒有了。他們沒有文化，沒有語言，雖然強大，卻沒有自己的歷史。說到這里，我想你應該理解美國人非要創造出一個美式英語的道理了吧！

對，那就是因為他們沒有母語。對于當年那一批來到美國的英國人來說，他們早已不是英國人了。在遠離了那個地方后，再也不能以英國人自居，自然也不能再說那里的語言了。所以他們選擇了美式英語。獨立，不僅僅是一場戰爭，一個宣言。獨立，更是一種符號，一種語言。所以，在我看來，美國真正的獨立是從美式英語開始的。

我還記得早幾年，爸爸的一個好朋友偕妻女回大陸，他很早就去了香港，并在那里成家立業。他的女兒與我年紀相仿，卻始終不曾開口說話。某一次，我聽見她和她爸爸的對話，純正的英語讓我很是羨慕。事后，我跟爸爸說了自己的看法，爸爸卻說了句我當時聽不懂的話，他說“她已經不是中國人了”。

直到過了很久的今天，我才明白爸爸那句話的含義，一個連國語都不會說的人，注定是一個回不了家的游子，徘徊走四方，卻找不到根的感覺，很是可憐的。

母語是民族文化的載體，是民族自下而上發展之根，是文化最后的凈土，我們可以不抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要記住，不要忘記母語，不要忘記———我是中國人。

也許，你會講一口流利的英語，讓人們贊嘆不已；也許，你能說一段動人的法語，讓人們如癡如醉。但請不要忘記你的母語———漢語，不要忘了身上流淌著的華夏民族的血液，不要斷了那維系你我的一絲血脈。

隨著世界一體化與經濟全球化的進程逐步加快，多樣文明如潮水般向我們侵襲而來，而英語，這一門最廣泛的語言，沖擊著我們的耳膜。

在多元文化的競爭中，身旁年輕的選手個個健步如飛，而我們的老祖宗似乎有些氣喘吁吁，步履蹣跚了。

看看身邊那些牙牙學語的幼兒，還沒學會普通話，卻已開始念念有詞地唱a、b、c、d歌了。聽聽現在中學生的耳麥里，大段大段的詞曲全是英文說唱。而廣告、包裝，你看得到中文的地方，那一定有英文；你看得到英文的地方，卻見不到中文。明明是中國生產，中國銷售，還非得弄個madeinchina，是怕國人看不懂中文嗎？時代的發展，需要我們掌握一門門的外語，但切不可數典忘祖，丟掉了我們的根本。都說血濃于水，維系著這一方水土，聯系著整個中華民族的，是我們的文化，是我們的母語啊！

縱觀歷史的長河，在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中，在同我們一同到來的古文明中，中華文明是唯一一個沒有斷層的文明，它就這樣深深地延續至今，而這一切或多或少與我們統一的文字有著關聯吧！

記得你說的第一句話嗎？是母語！記得你難過的時候，那些安慰語中，最誠摯、最親切的語言嗎？是母語！

任憑時代如何發展，任憑世界如何變遷，縈繞在我們心頭的仍是那一句句親切的漢語，你是體內流動著的華夏民族的血液，不可改變，也不想改變。

母語，那一絲血脈，已在我們生命中綿延千年。

欣賞

培根曾經說過：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵；漠視者冰結心城、四海枯竭、叢山荒蕪。”的確，若你用欣賞的眼光欣賞世界，那這個世界就是五彩繽紛的天堂，若你用漠視的眼光觀察世界，那它不過是一塊小小的灰色空間罷了。

說白了，用不同的心態看待世界，相同的事物在眼中可以呈現出不同的景象。世界上并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。而在現在生活節奏如此之快的社會，或許有發現美的眼睛，也未必有發現美的時間吧！每個人都在為學習、工作、生計忙碌著，自己的事還顧不過來，哪有時間欣賞別人呢？這是一個時代的悲哀，但它并不能成為我們不去欣賞這個世界的借口。

千萬不要把社會的悲哀轉化成個人的悲哀！我曾經聽過這樣一個故事：一個演講家到處進行演說，一次演說結束后，一名聽眾站起來問他：“為什么我發現來聽您演講的人都這么美呢？是因為只有美的人才來聽您演講呢還是只有美的人才會聽您演講呢？”演講家笑著說：“都不是，而是因為你有一雙裝滿美的眼睛。”當我們用欣賞的眼光看待一切時，那么一切都是美的。很多人常常抱怨說上天不眷顧他，給了他灰色的世界。

其實上天讓每個人降臨到這個世界上都已經是最大的眷顧了，接下來的人生要如何過完全取決于自己的主觀意識，如果用充滿色彩的眼睛看世界，那你就是來到了豐富多彩的世界，如果用灰色的眼睛看世界，那你的降臨只不過是由一種形式的存在轉化為另一種形式的生存，生與死也便沒有了區別。有人總結我們“90后”的一個特點是“自信，但不懂得欣賞別人”。人不可能永遠活在自己的世界里，我們一生中會遇到許許多多的“別人”，他們或許只是過客，或許會對我們產生深遠的影響。不管怎樣，他們都是值得欣賞的。

其實，欣賞有時候也是一種學習，若拒絕欣賞別人，關起門來自信，最終自信變為對自己的盲目崇拜，其結果也只能是永遠的落后，就如清朝閉關鎖國的政策一樣。當有一天，你發現所有的花都開了，所有的樹都綠了，所有的鳥兒都在歌唱，所有的小溪都在流淌，那你是真正地學會在欣賞中尋找色彩了，你可以真正地快樂了，可以迎來永遠的春天了。

欣賞

文學作品的關鍵文學欣賞活動,最終的目的是實現幼兒對作品的創造表現,而表現的前提是幼兒對作品的感受和理解,理解是表現的基礎,只有充分理解了作品,才能更好的表達自己的感受。對與孩子來說,在學習的過程中需要老師的緊密結合各個年齡段幼兒的特點和規律,根據不同作品的特點,選擇適宜的教學方法,通過幼兒的互動有效地幫助幼兒感受和理解文學作品。

1.圖譜法:圖譜法是教師根據詩歌、兒歌特點設計的形象符號畫面,用于幫助幼兒理解詩歌內容。圖譜法是教師經常使用的教學手段,在文學作品欣賞中適宜的圖譜可以將抽象的文字直觀地展現在幼兒面前,符合幼兒的思維具體形象的特點,更能幫助幼兒理解和記住詩歌的順序。

2.仿編法:當幼兒對文學作品的學習、理解和體驗已經到達一定程度時,教師可以進一步創設機會,讓幼兒擴展自己的想象,創造性地運用語言去表達自己的認識和想法,對作品進行仿編。例如在中班詩歌《搖籃》和的教學中,教師利用各種小圖片,讓幼兒創編,孩子們受到提示,能創編出:書架是書的搖籃,搖著書寶寶,風兒輕輕吹,書寶寶睡著了;汽車是搖籃,搖著小寶寶,爸爸輕輕開,小寶寶睡著了。

3.游戲法:游戲是幼兒最喜歡的,在游戲情景讓孩子在玩中感知、理解文學作品并且通過動作參與加強對文學作品的理解。游戲是幼兒最喜歡的活動,運用游戲和表演的方式引導幼兒欣賞,幼兒會進入假想的意境,真實有趣地表現內心對作品的感受。如:小班《好餓的毛毛蟲》的欣賞活動中,在故事欣賞的開始環節,進行體育游戲“好餓的毛毛蟲”,不僅讓孩子感受故事的情節,而且激發了孩子的興趣,滿足孩子參與活動的熱情,既緊扣了活動目標又尊重孩子的學習特點。活動以游戲為鏈接,滿足了孩子的興趣,更激發孩子對文學作品的喜愛。

二、調動多種表現方式是讓幼兒創造性表現作品的途徑。

1.借助動作表現:在文學欣賞活動中合適的道具可以幫助幼兒更深刻的表現自己對作品的理解。例如在小班欣賞《誰會爬》的活動中,老師讓幼兒運用魚尾、翅膀等道具運用動作讓幼兒很快理解爬、飛、跳的動作,攻克難點,很好地掌握了詩歌的內容。

2.借助繪畫表現:繪畫也是一種能很好表達自己情感的一種方式。對孩子來說,借助繪畫的方式可以幫助幼兒在表達和自己想表達內容之間建立有效的對應,教師也可以通過幼兒的繪畫來了解幼兒感受文學作品的情況。

3.借助音樂表現:以音樂作背景,能極大地提高文學作品意境的渲染力度,增強孩子對作品的理解與感受。在文學欣賞活動中,適宜的音樂能喚起幼兒的情感共鳴;用生動形象的畫面鞏固幼兒的表面記憶。

4.借助表演表現:幼兒欣賞文學作品,還可以通過表演來感知、理解和表達作品,在集體表演的過程中感受表演的愉悅、體驗角色扮演的樂趣。小班幼兒初步具有扮演的意識,具有簡單的表演,多為群體表演,說簡單的話,教師為主。中班幼兒表演時要求能較好把握角色,有一定創造性,初步合作、協調,可分小組、個別表演,教師為輔。大班幼兒可在熟悉作品的情況下,自由組合,自主分配角色,自己制作道具,能在教師的輕微指導下設計、組織表演活動。

總之,在文學作品欣賞過程中教師應該把各方面的教育聯系起來,彼此滲透,靈活運用各種策略,讓幼兒的各種感官參與活動,這樣既能激發幼兒欣賞文學作品的興趣和積極性,又能幫助幼兒更好地理解文學作品,逐步構建美好的情感,真正達到欣賞的目的。

美術欣賞論文

內容摘要：美術欣賞課是頗受高校重視的素質教育課程之一，是當前高校素質教育中藝術教育的關鍵。在教學活動中，學生的情操得到了熏陶，審美和評價能力也得到了培養和提高。

關鍵詞：美學欣賞教學審美評價。

美術欣賞活動是欣賞主體與客體發生的一種審美關系，反映在兩個方面：一方面，美之所以使人感到可愛，美的形象中之所以含有感染力量，是因為美的形象中蘊含著人的本質，蘊含著人的最珍貴的特征――人的自由創造；另一方面，美并不是純客觀存在的，而是人通過感覺器官去感知的。因為人有不同的層次和修養，所以他們對美的看法就是不一樣的。也就是說在欣賞活動中，主體對客體的審美會顯示出多樣性。

一、認識和理解作品所固有的審美價值。

在美術欣賞教學中，教師要盡可能地容納學生（主體）對美術作品（客體）審美的多樣性，并正確地加以引導，以利于激發學生的創造性。引導學生認識和理解作品所固有的審美價值，培養學生的審美能力，是由于美術作品固有的審美價值，學生對其的感知與體驗必然表現為評價性。只有經過評價，作品的審美價值才能被認識和理解。當然，這里的評價又是多方面的，主要有教師對作品的評價；學生對作品的評價，教師對學生評價的再評價以及學生相互之間對評價的再評價等。但無論是哪方面的評價，要使其評價與作品的審美價值吻合，我們就必須具有相應的美學理論知識。

從教師的審美評價角度講，評價除了要充分體現作品的審美價值之外，評價的本身還要能引起人的美感。要使評價具有美感并能感染學生，教師必須具有一定的美學知識和文化修養。比如，教師在講形式美時，當談到物質材料所產生美感的時候，引用美學家桑塔那耶的一段話：“假如雅典娜的神殿巴特農不是用大理石砌成，王冠不是用黃金制造，星星沒有了火光，他們將是平淡無力的東西，在這里物質材料的物質美對于感官有更大的吸引力，在刺激我們的同時，它的形式美也是崇高的，它提高而且加強了我們的感情。”在美術欣賞教學活動中，教師的評價是學生理解作品審美價值的主要途徑，盡管教師的評價無須表現出權威和終極性，但可以陶冶學生情操，激發他們的求知欲。要達到這一目的，教師就必須具備較高的美學修養和文化修養。

二、評價標準與作品的審美價值。

在欣賞教學中，作品在學生心中的`地位和認可程度都依賴于學生的評價標準和情感態度。欣賞教學的目的就是逐漸使學生的評價標準與作品的審美價值吻合。很顯然，學生評價標準的提高要經歷一個由感性經驗上升到理性，并使感性與理性相結合的過程，即在欣賞中不僅能感到作品的美，而且要了解它為什么美，再用這一“為什么”去感知其他作品的美。為了使學生完成這個過程，教師必須在教學中向學生更多地滲透美學知識（在中學的教學中，則可以較為深入地向學生傳授美學知識、高校的審美意識。美學知識的教育培養則需要更系統地、辯證地、理性地去講授和引導）。比如，在欣賞阿格桑德羅斯的雕塑《拉奧孔》時，學生對這件作品的藝術價值是認可的，許多學生都會被作者精湛而準確的形體塑造感染，尤其會因作者對拉奧孔父子三人被巨蛇纏身時，肌肉處于高度緊張狀態下的精確塑造而感到震驚。這時學生的認可其實是指對作品的形體美而言，他們體會到的只是作品形式產生的美，是被藝術家高度的藝術技巧所打動。

在美術欣賞教學中，教師除了要對作品形式進一步分析之外，還要在講述作品內容時著重談到悲劇給人帶來的崇高美，從而使學生認識并體會到美的類型除了優美之外還有崇高美和悲劇美。這樣學生就會漸漸地進入審美的空間，去思考和分辨。如果這時，我們帶領學生去欣賞抽象派藝術大師畢加索的作品《格爾尼卡》，學生便不難體會到它的美感了。藝術家通過恐怖的形象、傷感的色調、大畫面的視覺沖擊力以及立體主義表現手法，使作品產生了悲劇的震撼力。如果學生僅從優美的角度去欣賞，是感受不到這種美的。這時教師再結合這種美感去進一步分析作品的形式美，那么學生就容易接受。不難想象，學生這時對作品的審美評價要完整得多，更容易自覺地把作品的內容和形式結合在一起去感知和評價。當我們在欣賞羅中立的油畫作品《父親》時，如果只談他的寫實主義和畫面上父親臉上布滿的皺紋、半干開裂的嘴唇和迷茫而又帶著渴望的目光，以及長著老繭的手指、陶制的大碗和耳朵夾著的用過無數次的筆，而不談作者對“衣食父母”的無限熱愛與崇敬，這便是膚淺的。或者談到了作品所表現出的農民勤勞善良和堅忍不拔的崇高品質，而不提及美與善的關系和美與真的關系，那么，我們欣賞的深度將會受到一定的限制。

綜上所述，美學知識掌握的多少將直接影響學生審美價值的水平，也決定一節美術欣賞課的質量。美學知識是人的審美評價發生質變的根本因素，是欣賞課教學質量提高的必由之路。目前很多中學由于“應試教學”，而對素質教育有所忽略，筆者所在院校美術學專業培養的是中學美術教師，學生必須要有足夠的美學知識和修養，才能擔負起素質教育中對學生審美觀念的建立的任務。在高校美學欣賞教學中，我們應直接深入地向學生傳授美學知識（如美的類型、美與真、善的關系、美的絕對性和相對性、美的辯證關系等），提高學生思維的獨立性和批判性，美學知識的滲透和學習有助于學生正確審美觀的形成。席勒曾說過：“把感性的人變成理性的人，唯一的途徑就是先使人成為審美的人。”可見審美教育在提高人的素質上的作用，學習審美是提高審美教育質量的需要。

俄國宇航之父季托夫曾說：“一個不懂得藝術的工程師是蹩腳的工程師，不善于幻想的設計師不配做設計師；一個缺乏詩情畫意的學者不過是一個欺世盜名之徒。”隨著人們物質生活和精神生活水平的提高，各行各業的生活領域都出現了美的要求，人們對生活的追求與評價都需要美學知識來引導。在未來的社會里能進入大學深造的人可能是大多數，我們不應該讓他們的美學修養方面成為空白。

參考文獻：

[1]孫美蘭。藝術概論。高等教育出版社。

[2]楊辛，甘霖。美學原理新編。北京大學出版社。

[3]楊辛，謝孟。藝術賞析概要。中央廣播電視大學出版社。

美術欣賞論文

美術欣賞教學是美術教學的重要組成部分，小學美術欣賞教學又有其特定的內含和規律。筆者通過實踐與探索，積累了一些開展小學美術欣賞教學的理性認識與實施策略。

一、選好題材和內容是“前提”。

在小學美術欣賞課中，教師為了激發學生的興趣、拓展學生的視野，許多時候會增加一些欣賞內容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，從而一味地追求“純藝術”，忽視了學生的已有認識與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此，在學生欣賞的題材與內容的選擇上應注意要選擇與兒童的生活實際相貼近，要選擇與兒童的認知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發展區的，能激發兒童興趣的作品；要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：

1、課前對收集的欣賞作品進行挑選、歸類，同時可以組織學生一起挑選自己感興趣的內容、題材。

2、把所要欣賞的內容進行“童化”的加工、處理。

3、可以選擇學生自己創作的優秀作品，作為補充材料。

二、注重學生的自主體驗是“關鍵”。

在美術欣賞中，教師往往在課始出示范作后，便一講到底，造成教師投入，而學生漠然的尷尬場面，欣賞成了“講賞”。而通過教師的講，學生充其量只是對作品作解剖麻雀式的理解而已。我們知道學生的學習活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學生主體主動積極參與才能調動學生自身的創造潛能。美術欣賞更是主客體的統一，欣賞活動必須依賴學生主體的直接參與，才能激發學生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。教師過多、過細的講解，既不利于學生對作品的真切感受，又不利于學生欣賞能力的養成。為此，可采取的教學策略是：

3、用思考題的形式引導學生觀察畫面，可以從色彩、線條、給人的情緒上去細致地體味；

4、必要時，對于欣賞中出現的一些問題，可以采用小組合作的形式進行欣賞評議，以發揮學生的自主性，并為班級交流欣賞成果作準備。這樣的欣賞則更多地體現了學生自主參與、自主發展。

三、規范教學流程是“保證”。

欣賞要達到教師的理解與學生的體驗相結合；介紹作品的背景與作品內在藝術性與學生的情感體驗相結合；達到通過上述“內外”結合，逐步豐富學生的知能結構，提高對藝術形像的審美感受能力。欣賞教學過程須有一定的操作流程規范。為此一般可采取以下策略：

1、形成可操作的欣賞程序，以引導學生由淺入深地理解藝術作品，避免欣賞的隨意性。大致的環節為：

（2）分析。對作品的色彩、構圖、造型進行整體的語言表述；

（3）解釋。介紹作者，并對作品的意義、所體現的人文價值進行研究；

（4）評價。根據以上內容的學習與探索，對作品進行局部和整體的評價。在這個操作流程中，教師要注意結合作品講授必要的美術術語，以幫助豐富學生的美術知識結構，提高他們的表達能力。如欣賞色彩時滲透“色調”的概念，在欣賞構圖時，講解一下“構義”的含義。當學生積累了一定的術語后，既能深入地賞析，又能自如地表達欣賞的感受。同時還要注意扣準學生的心態，激勵學生反觀“自我”來欣賞。如教學時，教師可設計：你喜不喜歡這幅畫？這幅畫要是由你來畫你會怎么處理？你猜猜作者為什么要這樣畫？從而深化學生欣賞的感受；另外還要注意，要為學生創設想像的空間和自由交流與表述的環境，促使學生在欣賞中作出創造性的“理解”與“評價”，從而在規范的欣賞過程中提升欣賞的層面。四、欣賞與動手相結合是“外力”。欣賞教學與工藝、繪畫的教學不是孤立的，而是相互作用的.。學生如果有了工藝、繪畫的實踐，就能更好地理解與認識藝術作品。欣賞教學要善于借助學生繪畫與工藝等美術實踐的“外力”。一般可采取以下策略：

1、在欣賞時安排操作活動。

如教學民間繪畫和工藝品欣賞時，不妨讓學生照著作品的風格、形象臨摹一下，這樣有助于學生理解作品。我在“民間竹編工藝”欣賞這一課中，首先展示許多本地的和嵊州的竹編工藝品，在學生被工藝品所吸引時，緊接著播放介紹竹編工藝的錄像，講解竹編的制作過程。此時的學生，面對教師給他們準備好的篾片等材料，不由自主地動手編了起來。不一會兒，一個個“小玩藝兒”在孩子們的手中誕生了，看那學生的喜歡勁兒，仿佛是什么偉大的創造。這時我就及時引導學生把自己的作品與圖片上的作品和欣賞的實物進行比較，然后作出評價。學生在動手中興趣盎然地欣賞了竹編工藝。

2、在課堂教學的各個環節中引入欣賞。

（3）在結束時加入欣賞。在練習結束時加入欣賞，通過比較與實踐體會能使學生認識到自身作品的優缺點，還給學生在練習的基礎上明示發展的方向，誘發學生探求美的興趣與愿望。