讀后感是讀者通過閱讀書籍或文章之后，對其中內容、結構、思想等方面所做的個人感悟和分析。接下來，讓我們一起來看看這些優秀的讀后感范文，希望能給你們一些啟發。

第三選擇讀后感

這是史蒂芬柯維的經典之作，被成為是解決所有難題的關鍵思維。簡單來說第3選擇就是“雙方都有好處的選擇”。第3選擇不是僅僅來自于妥協，它的核心是來自于創造力。本書作者用四個思維模式來教大家掌握這項技能。

思維模式一，我看到自己。主人翁何在，現在掌控自己的是我的情緒還是我。要記住，人永遠都有選擇的權力。要想有獨立選擇的權力就要有獨立完整的自尊體系。如何定義獨立完整的自尊體系：“來自內心的尊嚴感，評價自己，知道自己是個好人，知道自己該做什么，不容易被傷害，被激怒。”

思維模式二，我看到你。把他人看作是人，千萬別給他貼標簽。當你無法感知到對方和你一樣是個人的時候，你永遠不會想要和他探索第3選擇。

思維模式三，我找到你。這里關鍵的是傾聽。學會同理心傾聽，而不是急于反駁爭辯。

思維模式四，我和你協同。找到一種更好的從未想到過的解決方案而不是陷入互相攻擊的循環，在這一步當中需要很好地使用頭腦風暴。同時作者還提出了創造協同的四個步驟。詢問、界定、創造、達成。

《第3選擇》讀后感

這本書的作者是史蒂芬.柯維，他最成功的著作是《高效能人士的七個習慣》，《第三選擇》是柯維去世前最后的一本書，也是寫得最好的一本書。第3選擇是一種信仰，也可以看作是一種解決問題的方法。

什么是第3選擇？面對任何問題，普通人都會產生兩種選擇。打或者逃的策略。就是因為這種模式導致整個世界很多的沖突和紛爭，為什么不選擇第3選擇呢？第3選擇就是我們一起協同，一起創造一個更好的結局。

第3選擇是一種思維模式，尋求協同的思維模式。

思維模式一，我看到自己。把自己看成是一個有獨立判斷和人格的個體。這個聽起來很容易，但是實際上我們往往只能看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己。所以，遇到難題就會告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這種輕易放棄選擇自己的權利，你是無法看到自己的。你不是你自己，你是被情緒或者被外在的事物所主宰，你只是一個傀儡。例如，法國大文豪雨果，對于英法聯軍侵略圓明園盜取的財物的看法，并不是站在法國人的角度來看問題，而在站在良知角度看問題，所以是有獨立人格和獨立判斷的。無良癥的人是典型的不能看到自己的人。

思維模式二，我看到你。視他人為人而非物。我們很多時候善于給他人貼標簽，例如“他是一個富二代”、“他很官僚”、“他沒什么文化”，我們看到的不是一個人，而是一個身份，一種定義，包含著仇恨和偏見。當你無法感知到對方和你一樣是個人的'時候，你永遠不會想要和他探索第3選擇。

思維模式三，我找到你。面對沖突不是回避或自衛。當遇到別人見解不同的時候，最好的方法是，需要傾聽對方的想法，需要做情感反映和二級反饋，特別是對方的情緒水平高的時候，要降低對方的情緒水平，降低對方情緒水平最好的方式是情感反映，獲取到對方的認同，例如“點頭”。需要同理心傾聽，不要急于反駁和爭辯。

思維模式四，我和你協同。找到一種更好的從未想過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環。在這一步中，需要更好的使用頭腦風暴的工具，不要在創意的過程中過多的評判和爭執，鼓勵大家想出盡可能多的方法，直到能滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，是一種信仰。

創造協同的4個步驟。

詢問。你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？這是一個革命性的問題，可以讓對方減少防御，與你一同探索實驗。

界定。雙方討論“什么是更好？”把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。

創造。雙方共同努力去探索和創造一個可以達成條件的第3選擇。

達成。當形成真正的第3選擇，最終達成了協同。

第3選擇可以應用于職場、家庭、學校等各個場景。

第3選擇的最本質的思想其實是佛教講的無分別心。我們通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成為兩種選擇模式。其實我們可以尋找第3選擇“做出貢獻，享受人生。”如果你有一個永久的使命，你就可以永遠活在高潮中，選擇奮斗，同時也選擇了享受。

第三選擇讀后感

《高效能人士的七個習慣》出版20年后，作者出了一本書《第3選擇》，作者認為這是解決所有難題的關鍵思維。

一般的人會認為，我們跟別人打交道時，就是一種博弈，通過博弈，來獲得自己的利益最大化。結果往往就是你贏或者我贏，或者我們之間相互妥協取得的中間結果，就像50年代戰爭中的三八線。但這并不是作者說的第三選擇，作者認為，妥協表面上看上去不錯，本質是雙輸，妥協的關系是脆弱的，爭端往往會再次爆發。

第三選擇是一種創造性的思維。首先我們第一要認真傾聽，發言的目的不是辯論，而是讓每一個人說出自己的真實想法，我們要認真傾聽對方的談話，將他的思想提煉出來。要有同理心，一定要站在對方的角度考慮問題，只有這樣，對方才能感同身受。

其次，要跳出我們的利益圈，如果我們把精力浪費在誰得49歲，誰得51的討價還價上，我們就會因追求公平，而破壞了彼此的信任。在第三選擇的思維下，我們必須愿意放棄我們的立場，必須愿意在放手中受到傷害，真正的創新的想法，不是來自于辯論，而是不同理念人之間的對話。

那么我們怎么知道我們達成了協同找到了，第三選擇呢。第一，我們周圍的氣氛是一種積極的氣氛，第二，我們對原來的爭執和這項不太感興趣，第三，大家因為這個結果而受到鼓舞。

讀了《第3選擇》我想到了我們在三階段的一個練習。24小時感召。我們希望感召別人來上課的時候，不能把它當成我們需要完成的一個任務。而是要真正設身處地的去詢問對方，看對方用在生活和工作上有什么困惑？然后提出我們的建議。我們讓他們上課的目的是真正想幫助他們解決這些困惑，讓他們感受到我們一顆真誠幫助他的心。對方才能敞開心扉，愿意接受你的建議。這樣達成的協議，即對我們有利，也對他們有益，雙方都滿意。而且我們的關系會因此而變得更加親密。

選擇讀后感

今天，我帶著興奮地心情讀了第二十四、二十五章，我最喜歡的是第二十五章《馬修所選擇的衣裳》。圣誕節到了，馬修要幫安妮實現她的愿望，馬修給安妮買了一件泡泡袖的衣服，她又得到了一雙拖鞋。安妮去演出也得到了滿堂的喝彩。

最令我感動的.人是馬修，他為了幫安妮實現愿望，去了一家商店買東西，馬修原本不愛和女人說話，可他還是去了。后來他又找了蕾杰夫人幫他買一件帶泡泡袖的衣服，安妮如愿以償了。每個人都有一直想要的東西，我也有，我愿把它藏在心里，將來靠我的雙手去得到。我相信我總有一天會實現的，就像安妮一樣。

這個故事使我明白了，馬修對安妮不僅僅是一件衣服那簡單，而是一種無私的愛。

《選擇卓越》讀后感

追求卓越一直是山西運營人的工作原則，激勵著一代代運營將士堅持學習，提升自我，以高標準、嚴要求時刻鞭策自己，以良好形象面向保險客戶，以專業支持服務業務團隊，獲得了內外部客戶一致好評。

繼現代管理學之父彼得·德魯克之后，吉姆·柯林斯已經成為了當今世界最值得期待的管理學家之一。結合我們的部門文化，《選擇卓越》也就成為了咨訴管理室首先選擇的書籍。

一家卓越的公司之所以能在不確定的環境中保持蓬勃發展，成功的秘訣就在于選擇卓越！

卓越的`定義，《現代漢語詞典》的解釋是：非常優秀，超出一般。因此，卓越可以理解為非凡超越，選擇卓越的目的是為了實現非凡超越。

打鐵還需自身硬，咨訴管理室作為分公司運營的重要組成部分之一，不僅要自身卓越，更要帶領全省咨訴伙伴一起立足崗位，積極、有效化解客戶投訴，為公司發展保駕護航。結合書中成為10倍速領導者的的要求和方法，咨訴工作要始終圍繞以下兩個核心開展工作：

2.富有創造性。行業和公司在不斷發展，每一個崗位員工都必須立足崗位，發揮主觀能動性，不斷創新，提升技能和效率。

孟子曾經講過：仁者如射，射者正己而后發；發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。（《孟子·公孫丑上》）。這句話的意思就是說：行仁的人就像是比賽射箭，射箭的人首先應當端正自己的姿勢，然后再發箭；如果沒有射中，不要抱怨勝過自己的人，而應該反過來在自己身上尋找原因。

居安思危，可以減少挫折；守信重諾，就可以得到更多的幫助。要想成為一個有責任感的人，需要修德、自省和進取，更要立人、達人。

總而言之，咨訴管理室將和全省咨訴伙伴一起，選擇卓越，追究卓越，實現非凡卓越，夯實和鞏固基礎，不斷提升專業技能，用實際行動為山西分公司十周年獻禮，為公司發展貢獻力量。

小白選擇讀后感

今天，我看了一本楊紅櫻寫的《小白的選擇》，讓我產生了許多想法。想知道嗎？想，跟我來吧！

現在就說感受了。我讀這本書的感受是：里面的人物都和睦相處，有困難一起思考，先人后己，助人為樂。如果我家也是這樣的話，我們就會過得很幸福！

希望大家喜歡這本書，請記住書籍名《小白的選擇》。

第三選擇讀后感

與公司部分家人們在二樓會議室學習《第三選擇》，學后感觸頗多，記錄如下：

1、概念的理解。

首先我們在概念上要明確什么是第一選擇？什么是第二選擇？我的理解如下：第一選擇就是一切以自我為中心，在利益面前，我要打敗對方。在責任面前，我要想辦法把責任全部推到別人身上。這符合中國人的大眾心理。

第二選擇就是退讓，忍讓，與六項精進中的“思利他”相近，符合中國人的“退一步海闊天空”的儒家思想。

以上兩個選擇都沒有離開“總和定律”，在你輸我贏或你贏我輸的軌道上。那么用第三選擇，不僅難打破了“總和定律”，還創造了新的價值，在共贏的軌道上。我對第三選擇定義的理解是：

當雙方有爭議時，或在利益面前有分歧時，雙方不爭論誰對誰錯，也不討論誰的責任，更不去計算個人利益得失。而是雙方通過溝通，合作，把問題解決，然后去創造更多的價值，達到共贏！

選擇了第三選擇。任何問題就容易解決了。就算一時解決不了，有了第三選擇的心態，問題就會得到控制，事態不會惡化，矛盾不會上升。

之前我負責振興生產時，總是指責振興的領導只要產量與產值，不要質量。也因成品線的人對振興人員的不理解，心生煩惱，甚至與成品線人員發生語言沖突。那時總想說服振興領導，讓振興領導以質量為中心來開展工作，結果失敗了；也總想能得到成品線人員的理解。結果成品線人員是無法理解。那是因為我用了是第一選擇和第二選擇。沒有說服振領導，沒有打敗對方（第一選擇），自己隱讓，退讓，問題還是沒有得到有效解決。（第二選擇），學習了第三選擇后，大家應靜下心來，與振興領導商量如何達到共贏，與成品線商量如何做才會減少與振興人員矛盾，朝“達成”這個目標去努力。不去抱怨，不去指責，不奢求得到別人的理解。因為攀高老師講得好：強大的人不去追求公平，只求解決問題！

關于這個問題，攀高老師講得比較清楚，四個步驟，我個人的理解是：

第一步：詢問：在問題，在爭議，在利益面前，要詢問對方的想法，對方的需求，同時，也要表達自己的想法，自己的需求。使雙方均知道彼此的思想。詢問過程中，不批評，不評論。

第二步：界定：在了解彼此的想法與需求后，雙方靜下心來，商量怎么做，才會更好？這一點很重要。后面要怎么做，雙方才會更好？達到共贏！而不是你好我不好或我好你不好！

第三步：創造：當雙方或多方（也叫大家）界定了怎么做后，就開始實施，也就是攀高老師所說的創造了。其實這里所說的創造，就是行動！

第四步：達成：就是按大家界定的思路去行動，去創造，創造過程中按生產體系中的pdca循環去執行，達成雙贏目標！

3、《第三選擇》這堂課，雖然沒有六項精進這么感人，但我覺得比六項精進更好！六項精進重點在概念上，思想上。而第三選擇不僅闡述了概念，思想，也明確了如何去做第三選擇。打個比喻，六進精進是iso的質量手手冊，第三選擇不僅僅是質量手冊，包括程序文件和作業指導書。理念與作業指引同時并存。

王選的選擇讀后感王選的選擇讀后感800

辛苦勞累了一天后，回家躺下能夠美美地睡上一覺，對每個人來說都是再愜意不過的事情了。能夠有個健康良好的睡眠質量也漸漸成為如今人們所追求的生活理念之一，那么平常我們所了解到的會影響睡眠質量的因素有枕頭的材質、枕頭的硬度、枕頭的手感等等，還有一個更為關注的話題就是枕頭的高度。那么關于枕頭高度的選擇問題，我們一起來看看吧。

通常情況下，枕頭的適宜高度，以10～15厘米較為合適，但具體尺寸還要因每個人的生理特征，尤其是頸部生理弧度而定。肩寬體胖者枕頭可略高一些，而瘦小的人則可稍低些。睡眠習慣對于確定枕頭的高度也有影響，習慣仰睡的人，其枕頭高度應以壓縮后與自己的拳頭高度相等為宜；而習慣側睡的人，其枕頭高度應以壓縮后與自己的一側肩寬高度一致為宜。當然，無論仰睡、側睡都能保持頸部正常生理弧度的枕頭是最理想的。

如果大家還是有疑問的話，建議大家用以下這種方法來確定枕頭的高度：用自己的拳頭測量（不能用他人的拳頭測量）：喜歡仰睡的人如果是睡軟枕枕頭的高度應以壓緊枕頭后（確定軟枕頭的高度時一定要把枕頭壓緊，這樣才準確，因為不同材質的枕頭其彈性是不同的）本人一立拳的高度為佳；喜歡側睡的人如果是睡軟枕枕頭的高度應以壓緊枕頭后本人一立拳的高度疊加一平掌的高度的和為最佳。

針對上面所提到的枕頭高度的選擇原則自己如何測試適合自己的枕頭高度的小方法，希望可以對大家起到一定的作用。不管是自己，還是家里的小孩兒和老人，亦或是身邊的朋友們，每個人都想有一個優質的睡眠，那么在下次需要選購枕頭的時候，大家一定要注意怎樣挑選適合自己的枕頭高度，避免枕頭過高或者過低所帶來的影響甚至傷害。

《選擇》讀后感

《選擇堅強》是我最近正讀的一本書，當初次見的這本書時，翻開第一頁，我便對書的作者產生了興趣，書的作者是臧夕穩，他是一名如東人，想起臧夕穩，我便覺得有些欣喜，因為我也是一名如東人。但是當我讀過手中此時的這本書時，我不免感到有些傷感。

臧夕穩在困難面前選擇了堅強。但知道自己得了尿毒癥后，他的身心遭受了重創，但他沒有倒下，還帶病工作曾經有人讓他停止工作，但他卻仍強烈要求繼續站在講臺上，他每天都活在痛苦中，依靠血透維持生命，從一次昏迷中醒過來的時候，他為證明自己曾經來過這個世界，它決定把生命里對愛與痛的感知記下來，因為他希望讓那些還在痛苦中的人們堅強起來，珍惜生命，珍惜每一天。

人的一生會遇到很多的坎坷，會讓你痛苦會讓你傷心，但我們要學會在苦難中成長，選擇堅強，像臧夕穩這樣苦難生命，卻別樣芬芳，因為他為他的事業而拼搏，人生的意義就在于對他人，對社會有所助。

《選擇堅強》是他笑對人生的`一種選擇，他的一生是那樣的不易他在死亡的幽谷中堅強地爬行他選擇了堅強，更讓自己困苦的生命開出了一朵美麗的花，面對人生，不管怎樣，我們都壓選擇堅強。

《第3選擇》讀后感

協同思維模式可簡要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協同”。

3、“我找到你”：因為你看待事物的角度不同，所以我要找到你，以同理心傾聽，通過“發言權杖”真正理解你的看法。涉及人際關系時，同理心是最快的溝通方式，要理解情感和個人關系的重要性，真正解決沖突要從個人關系開始。“發言權杖”方法的基本規則是，你不能發表你的觀點，直到你能夠復述其他人的觀點并使對方滿意為止。這樣，其他人就會感覺獲得了理解。

4、“我和你協同”：我與你協同，我們共同創造一個超乎想象的不可思議的未來，達到“雙贏”。

1、詢問：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？，表明尋找第3選擇的意愿。

2、界定：確定成功的標準，界定每個人心中成功的標準；協同的箴言：盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則，超越雙贏原則。

3、創造：第3選擇，尋找解決方案；協同法則認為：永遠有更好的辦法。

4、達成：達成協同或第3選擇，是雙方致力于共同發現而不是提供解決方案。協同不是妥協，妥協令人滿意，但并不讓人感到快樂，妥協意味著人人都有損失，而協同意味著人人都有贏的可能。真正的創新取決于協同，而協同需要多樣性，發現協同的.最好地方是“邊緣地帶”。

協同的最大障礙就是驕傲，它是抑制人們創新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因為被輕視、勢力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的人是那些推動世界走向第3選擇的人。

不要試圖讓你的配偶更完美，試著讓他或她更快樂。父母的真正職責是培養孩子想出自己的第3選擇。

工業時代將孩子視為商品的思維是教育挑戰的根源，抑制了人類潛能的釋放，沒有教他們分辨在競爭中取勝與在人生中作出有意義的貢獻兩者之間的區別。第3選擇的教育是學會做內心的領導者，釋放主動支配自己人生的潛能，讓學生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養領導者，支配自己命運的領導者（根據普遍原則，用于承擔責任，看重人的差異，自我增值，自我發展），次要目的是塑造一個有思想、有知識的公民，傳授繁榮經濟所需的技能，培養對差異性的理解、尊重而不是迫害。

在這個世界上，缺的不是工作機會，而是第3選擇思維者。

人類的偉大之處與其說是能夠改造世界，不如說是重塑自己。

能帶來物質財富的因素不會改變，它們是品性、教育、技能、長時間積累的人際關系和耐性。

第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標，擁有更好的生活。人生是一項使命，不是一種職業，也不是一個假期。活在高潮！最重要的工作就在你前面。

選擇讀后感

大家應該都讀過《母愛》吧？《母愛》是一個小孩子寫的。也許不出名，但是，內容卻很精彩！

今天是植樹節。除了這個讓我高興外，讀了《母愛》這本書，也讓我很高興！

母愛這本書充分寫出了母親對兒女們的感情。小白鼠媽媽完全可以不咬破身上的毒瘤，這樣會活得久一些，可能還不會死，可是她卻勇敢地選擇了咬破它，為的是方便喂奶！直到孩子能完全自理后，她永遠地閉上了眼睛！

我們的媽媽也是如此。很多人都是因為生孩子而死去的。如果你的媽媽不選擇這一條路的話，你就不會在這兒了。

是的，做錯了選擇會讓你后悔；可做對了選擇，就像白鼠媽媽一樣，即使死，也還有尊嚴！

第3選擇讀后感

史蒂芬·柯維在《第3選擇》中介紹了一種解決難題的“尋求協同”的思維，目標不是勝利而是轉變。真正的難題是我們的認知模式-慣有的“兩種選擇”的思維，只要轉換認知，行為和結果就會相應改變。“協同”就是兩個或兩個以上的人決定放棄成見、迎接挑戰的碩果。孩子天生具有協同的能力，協同不僅是解決人類沖突的答案，還是創造新生事物的根本原因。

協同思維模式可簡要為:“我看到自己-我看到你-我找到你-我和你協同”。

3、“我找到你”：因為你看待事物的角度不同，所以我要找到你，以同理心傾聽，通過“發言權杖”真正理解你的看法。涉及人際關系時，同理心是最快的溝通方式，要理解情感和個人關系的重要性，真正解決沖突要從個人關系開始。“發言權杖”方法的基本規則是，你不能發表你的觀點，直到你能夠復述其他人的觀點并使對方滿意為止。這樣，其他人就會感覺獲得了理解。

4、“我和你協同”：我與你協同，我們共同創造一個超乎想象的不可思議的未來，達到“雙贏”。

1、詢問：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？表明尋找第3選擇的意愿。

2、界定：確定成功的標準，界定每個人心中成功的標準；協同的箴言：盡可能早地了解盡可能多的人的想法。第3選擇思維必須超越公平原則，超越雙贏原則。

3、創造：第3選擇，尋找解決方案；協同法則認為：永遠有更好的辦法。

4、達成：達成協同或第3選擇，是雙方致力于共同發現而不是提供解決方案。協同不是妥協，妥協令人滿意，但并不讓人感到快樂，妥協意味著人人都有損失，而協同意味著人人都有贏的可能。真正的創新取決于協同，而協同需要多樣性，發現協同的最好地方是“邊緣地帶”。

協同的最大障礙就是驕傲，它是抑制人們創新活力的巨大障礙。通常人與人之間的高墻是因為被輕視、勢力范圍被侵犯以及人格沖突而起。歷史上最偉大的'人是那些推動世界走向第3選擇的人。

不要試圖讓你的配偶更完美，試著讓他或她更快樂。父母的真正職責是培養孩子想出自己的第3選擇。

工業時代將孩子視為商品的思維是教育挑戰的根源，抑制了人類潛能的釋放，沒有教他們分辨在競爭中取勝與在人生中作出有意義的貢獻兩者之間的區別。第3選擇的教育是學會做內心的領導者，釋放主動支配自己人生的潛能，讓學生獲得成就感而不是挫敗感。教育的首要目的是培養領導者，支配自己命運的領導者（根據普遍原則，用于承擔責任，看重人的差異，自我增值，自我發展），次要目的是塑造一個有思想、有知識的公民，傳授繁榮經濟所需的技能，培養對差異性的理解、尊重而不是迫害。

在這個世界上，缺的不是工作機會，而是第3選擇思維者。

人類的偉大之處與其說是能夠改造世界，不如說是重塑自己。

能帶來物質財富的因素不會改變，它們是品性、教育、技能、長時間積累的人際關系和耐性。

第3選擇的邏輯就是追求更高的人生目標，擁有更好的生活。人生是一項使命，不是一種職業，也不是一個假期。活在高潮！最重要的工作就在你前面。

第三選擇讀后感

《第三軍團》是中國著名兒童作家張之路寫的，這本書的主要內容是：

第三軍團是由5個中學生組成的軍團。他們各有所長，陸文虎勇猛，常振家沉穩，魯湘舟膽大，劉天人才華橫溢，駱強文文靜靜……里面的故事也讓我深受感動、深受啟發。他們謀騙抱打不平、助人為樂，救公交車上的作家，討回司機的200元錢，制止浦樂章賣黃書、賣假煙假酒和假藥……他們雖然出身貧寒，但卻個個身手不凡，正應了“自古英雄出少年”這句話.

所以，他們每一次行動的代號都是這簡簡單單28個字――七尺男兒不為民，愧對父母枉為人。世間須有正氣在，路見不平有須眉！這簡簡單單的28個字卻蘊藏著極其深厚的道理。

其中，令我印象深刻的一個故事是：星期天，劉天人、魯湘舟、常振家、陸文虎、駱強和華曉去南郊糧庫參加勤工儉學活動。到了南郊糧庫，大家穿上勞動布的圍裙，手套著一副套袖，來到了一個很大的車間里。車間里的傳送帶在緩緩運行，上面都是白花花的大米。車間里到處飛揚著白色的糧食粉末。從碩大的屋頂縫隙里射進的陽光照在白色的粉灰上，形成一道道耀眼的光柱。今天，華曉和劉天人擔任“阿姨”，駱強、常振家、陸文虎和魯湘舟擔任“搬運工”。劉天人將機器旁的一個綠色按鍵往下一按，這臺機器運轉起來。駱強用他那瘦小的身軀將百十來斤的麻袋從跳板上扛上來。華曉和劉天人解開袋子上的麻繩，一起抬著倒進了碾米機。只見谷皮從半腰的吹風口中飛出。白花花的米從傳送帶上出現了。最后，這六個人在糧庫的浴室里痛痛快快地洗了個澡，又在職工食堂里吃了紅燒肉，拿了5元的勞動費，就打道回府了。這里讓我感受到了這六名中學生不怕吃苦、勤工儉學，十分愛自己的家庭，艱難掙錢的精神。

看完這本書之后，我想：這真是一本好書，我要把它珍藏下來，到老的時候再回味回味。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

選擇讀后感

據美國媒體5日報道，美國佛羅里達州一名八旬老嫗獨中5.9億美元彩票，創下美國個人中彩獎金最高紀錄。據中國新聞網7月12日報道，7月10日，新疆和布克賽爾縣查干庫勒鄉松樹溝牧場巴音查干村牧民巴生?革瑪家的羊群在雷雨天氣中遭到雷擊，173只羊被雷電擊中瞬間死亡，牧民經濟損失嚴重。

看到上述兩載報道，對第一則報道我們會驚呼：噢――，太幸運了！對第二則消息我們會同情嘆息：啊――，太倒霉了！這兩則新聞都關聯到一個名詞――“運氣”，一個是意外之喜的運氣，喜出望外；一個是飛來橫禍的運氣，禍從天降。

運氣，《新華詞曲》的解釋是：命運，機會、機遇。它不以我們人類的意志而產生或滅失，它突然而來，突然而襲，瞬間就能改變我們的生活和軌跡。有時我們苦苦追求經年的目標會因為運氣降臨，一剎那就得償所愿；有的我們苦苦經營數載，卻因為一場厄運，瞬間毀于一旦。

近日拜讀了美國著名財經類暢銷書作家吉姆。柯林斯（jimcollins）的新著《選擇卓越》（greatbychoice）。該書是研究“10倍速公司”的成功之道的。所謂“10倍速公司”是該書自創的一個名詞，是指在一個給定的時期，與其行業指數相比，業績勝出至少10倍的公司。

讀完此書，我感興趣的不光是10倍速公司的致勝之道，我更感興趣的是書中的第七章――“運氣的回報”。吉姆。柯林斯以一章的篇幅研究了運氣之于公司發展進步的影響。

象個體的人一樣，公司在其發展和進步中同樣也會面臨“運氣”一說，有的公司碰上好運氣，順風順水，連年盈利，規模業績在同業中一馬當先；有的公司則運交華蓋，一著不慎，船破屋漏，厄運連連，虧損破產甚至倒閉。

該書在確定運氣事件上是這樣定義的：運氣事件需要滿足以下三個條件，第一，事件的重要方面與企業中關鍵角色的行動，基本沒有關系或完全沒有關系；第二，事件具有潛在的重大后果（好的或壞的）；第三，事件具有不可預測的要素。這樣定義的目的就是要確保“運氣事件”必須是確確實實的“運氣”，沒有絲毫人為的跡象。因為一旦有了人為的痕跡，那就不能成其為“運氣”。

該書研究了包括微軟、蘋果和英特爾等公司在內的七對比較公司。研究結果表明，10倍速公司并不比對比公司運氣更佳，兩類公司都會遭遇運氣事件――好的或壞的，且在給定時期內數量大致相當。由此該書得出結論，認為運氣并不是10倍速公司（優異公司）成功的原因，而10倍速公司之所以更成功、更優秀，原因在人！

應當說，這個結論并不出人意料之外。但是，看完此書，我笑了：某個公司恰好攤上了某個能人、才子、偉大的管理家和經營家，比如通用之于韋爾奇、微軟之于蓋茨、英特爾之于格魯夫、蘋果之于喬布斯等等，然后公司才成為了舉世矚目的“10倍速公司”，你能認為這不是該公司攤上了最大的好運氣嗎？你還能說10倍速公司成功的原因并不是運氣嗎？！

不過，對于本章結尾作者的另一研究結論我還是表示贊同的。他說，10倍速公司的成功在人，這個人就是他們的領導者。10倍速公司的領導者之所以能帶領公司在不確定的環境中最終勝出，并做到優秀、優異，關鍵在于他們將好運氣視為他們取得成功的促成因素（盡管其他人也都有好運氣），并且他們從不將自己遭遇的挫折或失敗歸咎于壞運氣。

結合前面章節研究的成果，我理解他這段話的意思是，10倍速公司的領導者都極其注重平時的經營、管理、戰略和預案，他們都能夠推動公司做到“茍日新，日日新”、持續努力、不斷進取，并且經常居安思危，時刻做好遭遇壞運氣時的應對之策。我覺得，這才是10倍速公司之所以卓越的根本所在。

令人興奮的是，柯林斯在本書也涉獵了一點“人的運氣”的研究。他在書中對讀者建議到，一個人要想有好運氣，雖然沒有固定的章法可循，但是通過適當的努力卻可以增加獲得好運氣的機會，比如找到合適的導師，合適的'合作伙伴，合適的團隊（成員），合適的朋友或合適的環境等等。這個意思是說，一個與偉人共事的人總比一個混跡于普通人群中的人容易成功，你在一個開采黃金的礦區工作總比在一個養殖奶牛的農場擠奶更容易發現和得到黃金，如果你經常研究或購買彩票，那肯定比那些從來都不買彩票的人中大獎的概率要高……這個觀點估計沒幾個人有異議。

記得幾年前臺灣管理學大師余世維教授也曾在一堂課上講到過“人的運氣”問題。他說他曾看到一個材料，說人的一生一般至少會遇到七次運氣――這里的運氣是指那種能改變命運的運氣，第一、二次大約在青少年，可能因為我們年幼無知而忽視了、忽略了，沒有抓住；第六第七次，又可能因為我們年紀老了，價值觀改變了，不想抓或不愿抓了，也沒抓住；因此一生中真正能夠改變我們命運的“運氣”大概只有兩三次。

是的，我們的生命中的確存在著運氣。運氣之于我們每個人確實很重要，而且即使再蹩腳的人生，一生中也至少會出現兩三次那樣的運氣。人與人之間差距的形成，如果單從運氣角度來說的話，第一是你有沒有遇到那樣的運氣，第二是你有沒有把握住在你命運中出現的運氣，第三是你是否正確應對和擺脫了生命中的厄運。大體如此而已。

再回到開頭的兩載新聞案例。

象美國老太太那樣的好運氣不是每個人都能有的，但是類似巴生?革瑪家那樣的厄運我們每個人則很有可能會遭遇到。作為我們每一個普通的人，在日常生活中我們絕不能把改變命運的希望寄托在象美國老太太中5.9億美元巨獎這樣極小極小概率的“運氣事件”上，但是我們卻必須要做好遭遇到類似巴生?革瑪家厄運的思想準備和物質準備，同時，我們更要在我們自己的生活中象柯林斯大師建議的那樣，努力為自己創造獲得好運氣的人群、環境和時機，并持之一恒地按照人類公認的成功之道努力奮斗，當屬于我們的運氣有一天忽然從天而降的時候，別讓它跑掉，牢牢抓住它，就象蓋茨、喬布斯那樣，牢牢抓住它，像柯林斯在書中研究的結果那樣，“將好運氣視為（無我們）取得成功的促成因素”，那么我們就一定能成功！

美國總統奧巴馬就是這樣一個優秀的典范。無論是論出身還是比財富，不要說和那些官二代、富二代相比，即使和一般的美國白人相比，奧巴馬都明顯處于劣勢。但是，奧巴馬按照美國社會的行為法則和成功要素艱苦努力、奮力打拼，最終讓自己成為了美國第一任黑人總統。奧巴馬幸運嗎？當然幸運，第一他是美國黑人，第二則是他參加競選的時機千載難逢。不要說早前十年、二十年，即使只在五年前，美國公民是否愿意讓黑人擔任他們的總統還處在一個相當艱難的認知過程。有了這樣的環境，有了這樣的運氣，再加上奧巴馬自己多年不懈的努力，奧巴馬成功了！

運氣，關于運氣，應該是人類永遠也探究不完的課題！

選擇讀后感

這本書的每一篇文章、每一句話、每一個字確確實實凝結了作者、編審們的汗水和淚水。用“斷翅飛馬”前沿中的話說――我們確實是在創造一個屬于所有殘疾人的奇跡！一點也沒錯，這本書的出版，本身就是一個奇跡！！！！！！

這些飽含著真情的文字，向世人訴說著他們的無奈、渴望，展示著他們的堅強和勇氣，相信每一個用心讀過這本書的人都能感受到！

這近百篇的文章，多數是講述了當天災人禍降臨到自己身上的時候，當這一切無法改變而又不能逃避的時候，他們是如何讓自己有了這份堅強，從而走出陰影的。

其實，不管文章是描寫的什么，也不管是痛苦還是快樂，他們無一例外的選擇了堅強。生活中的巨變，突然間的風雨，讓他們在黑暗中看到了更大的光明，所以他們不甘心受命運的束縛，他們把壓力和痛苦變成了動力，他們把自己的人生演繹出了更為奪目的光芒！而且他們的精彩人生還將永遠延續下去！！！！！！

相信每一個人都有著自己的或大或小的理想和心愿，那就為了這個愿望去選擇堅強吧！用自己的雙手和能力去付出、去拼搏，不計成敗、不計得失，只奮發于腳下的目標。

借用一句話（據說是姚明的話）――努力不一定成功，但不努力一定失敗！書中的每一位主人公，他們什么也不想，就想如何讓生命活的更有意義！他們努力了，他們成功了，他們做到了，他們的人生路不比健康的人差，他們的生命的的確確綻放出了如花的笑容！！！

為了心中的那個夢，為了心中的那份渴望，努力吧！

世上沒有能不能，只有做不做！！！！！！

選擇讀后感

七喜在北半球，而黃金海岸在南半球，那只螢火蟲說：“就你？肉球還想去黃金海岸？”“對，沒錯！雖然我不會走路，但是我會滾。”七喜答道。說著，七喜就滾了一圈，滾當然要比正常人走得快，他們就上路了，他們在路上走了很多年，終于到了黃金海岸，到了黃金海岸七喜才發現這個海岸上的螢火蟲，與他的朋友發出來的光都藍光，美麗極了。最終他們找到了那位美麗的醫生，他終于獲得了自己的雙手和雙腳，他終于可以像正常人一樣走路了。

這本書讓我明白了愛與堅強，擁有自信，就會做到最強！

第三選擇讀后感

《第三選擇》是一本書，作者是史蒂芬·柯維，他的成名作《高效能人士的七個習慣》影響了全球大量成功人士。《第三選擇》是他的巔峰之作。他把之前的7個習慣濃縮成一件事，那就是隨時隨地能夠做出第三選擇。

什么是第三選擇？面對任何問題，普通人都會產生兩種選擇：打或者逃；我贏或者你贏；反抗或者忍受；成功或者失敗；支持或者反對；……這兩種選擇的思維為這個世界帶來了大量的紛爭和成本，我們每天都在忙于說服別人，打敗別人，討好別人或者教育別人。而第三選擇則是：我們協同，一起達成另一個更好的結局。第3選擇是一種人生信仰，也是一個思考問題解決問題的方法。第3選擇是一種尋求協同的思維模式。它的建立須逐步進行。

將自己看做一個有獨立判斷力和行為能力的獨一無二的個體。我們常常只看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己的。所以，遇到難題就會告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這樣輕易放棄自己選擇的.權利，你是無法看到自己的。

視他人為人而非物。很多時候我們在和他人打交道之前就已經對對方下了定義。“他是一個富二代”，“他是一個官僚”，“他是一個奸商”，“他沒什么文化”……我們看到的不是一個人，而是一種身份，一種定義，甚至包含著仇恨和偏見。當你無法感知到對方和你一樣是個人的時候，你永遠不會想要和他探索第3選擇。

面對沖突而不是回避或自衛。當你與別人見解不同時，最好的應答是：“你不同意？我需要聽聽你的想法”。并切實采取行動。在這一步需要極強的傾聽能力，尤其是雙方情緒激動的時候，更需要能夠學會同理心傾聽，而不是急于反駁和爭辯。

找到一種更好的從未想到過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環。在這一步當中需要很好地使用頭腦風暴的工具，不要在創意的過程中過多的評判和爭執，鼓勵大家想出盡可能多的方法，直到能夠滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，這一步才會有好的效果。

一、詢問。

問對方：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎？這是個革命性的問題，可以讓對方減少防御，與你一同探索實驗。

二、界定。

雙方討論“更好”究竟意味著什么；把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。

三、創造。

雙方共同努力，去探索和創造一個可以達成界定條件的第3選擇。

四、達成。

當形成真正的第3選擇時，協同各方會群情激奮，這時達成了協同。

第3選擇最本質上的思想其實是佛教講的無分別心。

我們通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成為了兩種選擇模式。其實我們可以尋找第3選擇：“做出貢獻，享受人生”。

如果你有一個永久的使命，你就可以永遠活在高潮中，選擇奮斗，同時也是選擇了享受。最重要的是，有個愿意為之奮斗的使命。

選擇讀后感

一個四歲的女孩兒站在離婚判決上，選擇爸爸，或是媽媽。

選擇了爸爸，她就選擇了中國，選擇清平，選擇了顯示，選擇了愛的艱辛。

選擇媽媽，他就選擇了澳大利亞，選擇了富貴，選擇了夢想，選擇了愛的予諾。

選擇了爸爸。

我們都渴望快樂無憂的生活，并為了實現愿望而不斷努力著。當美好的愿望近在咫尺，還告訴，無須努力也成功得到，我們卻往往猶豫了。

事實上，我們的生活也如此，努力的過程才是最美麗感人的，最珍貴的。這些東西失去了，就不會再回來。所以，當我們都應該選擇努力，選擇珍貴的，這樣我們的人生才會充實而精彩。

第三選擇讀后感

史蒂夫?柯維一生都在研究如何激發和持續保持個人、組織的高效能。之前曾讀過他的《高效能人士的七個習慣》。而“第3選擇”我覺得是所有高效能人士的習慣中“最具啟發性、最具影響力、最具凝聚力也最激動人心的原則”。也就是把那7個習慣濃縮成為了一件事，就是隨時隨地的能做出第三選擇。你可以把這當成是一種人生信仰、或僅僅是思考問題的一種思維模式都可以。

我們一般思考問題的方式都會站在二元層面，我的方法或是你的方法,我贏或是你贏，成功或是失敗。而第三選擇就是跳出二元來，尋找共同的利益點或是可能性，一起達成一個更好的結局，這在教練技術中叫做共贏。

2我看到你，也就是對另外一個生物體的接納與關懷，看到對方如他所是般是獨立而圓滿具足的。

3我找到你，即同理心，體會并真正理解他是怎樣的，允許他就是那樣的，不帶任何的批判，保持中立，不掉到任何的情緒和事件中去。也就是軟實力課堂中所講的移情和換位。而這個只有在接受了前兩種思維模式后下才會發生。

4我和你協同。為了真正的“雙贏”解決方案，只有給予對方真正的關注并對自己的內心有著清晰的理解，打破“只有兩種選擇并且其中之一是錯誤的”思維局限時，相信自己可以創造無數種激動人心的、富有創造性的選擇”時，才能達成這一步。在這一步需要很好地使用頭腦風暴的工具，在創意的過程中保持支持和中立的態度，鼓勵大家能夠想出更多解決問題的方式方法，。

書中寫到創造協同的四個步驟：1詢問，問對方：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎?這是個革命性的問題，可以讓對方減少防御，與你一同探索實驗;2界定，雙方討論“更好”究竟意味著什么;把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來;3創造，雙方共同努力，去探索和創造一個可以達成界定條件的第3選擇;4達成，當形成真正的第3選擇時，協同各方會群情激奮，這時達成了協同。

在尋求第3選擇的時候，試著把成功的標準羅列出來。在列舉標準之前，問問自己以下問題：

當所有人對這些問題的答案都能滿意時，你就可以著手創造第3選擇了。然后在選擇行動方針時，再想想哪種選擇最符合自己的成功標準就可以了。

為了達成第3選擇，我們需要找到第3選擇的最佳環境。那里存在所有的可能性，每個人都可以提出自己的想法，沒有任何想法是出格的，一切都是完全自由的。

基本規則：

保持游戲心態。它不是“真實的”，人人都知道它是一個游戲。

避免下結論。不要受到任何解決方案的誘惑。

避免判斷別人或你自己的想法。無論想到什么，都提出來，沒有人會要求你堅持自己的觀點。

建立模型。在白板上畫出示意圖、流程圖。讓每個人都看到你在想些什么。

激發他人的創意。顛覆傳統觀念，無論它聽起來多么不合常理，比如創造出來只有一個鍵的手機。

迅速執行。設置一個時間限制，讓房間里的所有人保持活力，讓創意思維奔涌而出。

醞釀多種想法。主題要豐富。把草圖畫到墻上。

怎樣才知道自己已經做出了第三選擇呢?當你感覺對原有的爭執與設想不再感興趣時，受到鼓舞的時候，卓有成效，迸發無數新的可能性的時候。通過第三選擇而使自己不再掉入對與錯的二元世界，從而為自己打開了一扇通往新世界的大門，非常感恩李維老師的解讀，讓自己再一次的成長了。

選擇讀后感

“雖然不是每一次努力都有收獲，但每一次收獲都要努力”這是《別在吃苦的年紀選擇安逸》這本書的主旨，也是作者“河流”口頭禪。

我想，每個人在回首往事的時候都不想因為曾經的懶散而感到后悔。

以歲為馬，唯有奮斗者才能讓人生少些遺憾，少些悲涼，少些無奈。

當你在這電閃雷鳴的世界里快倒下時，拿出信念的火柴，點燃生命的火花，為自己打起，為自己前進的道路照明。

或許，你努力的日子充滿荊棘，可哪個成功的人沒有一段異常難熬的時光？

每個輝煌的成就都少不了努力，舞臺上的那個人得到了別人望成莫及的榮耀，只因那個人是個懂得吃苦的人，他/她的一切經得起歲月的推敲。

所以——《別在吃苦的年紀選擇安逸》。

第三選擇讀后感

《高效能人士的七個習慣》出版后，作者出了一本書《第3選擇》，作者認為這是解決所有難題的關鍵思維。

一般的人會認為，我們跟別人打交道時，就是一種博弈，通過博弈，來獲得自己的利益最大化。結果往往就是你贏或者我贏，或者我們之間相互妥協取得的中間結果，就像50年代戰爭中的三八線。但這并不是作者說的第三選擇，作者認為，妥協表面上看上去不錯，本質是雙輸，妥協的關系是脆弱的，爭端往往會再次爆發。

第三選擇是一種創造性的思維。首先我們第一要認真傾聽，發言的目的不是辯論，而是讓每一個人說出自己的真實想法，我們要認真傾聽對方的談話，將他的思想提煉出來。要有同理心，一定要站在對方的角度考慮問題，只有這樣，對方才能感同身受。

其次，要跳出我們的利益圈，如果我們把精力浪費在誰得49歲，誰得51的討價還價上，我們就會因追求公平，而破壞了彼此的信任。在第三選擇的思維下，我們必須愿意放棄我們的立場，必須愿意在放手中受到傷害，真正的創新的想法，不是來自于辯論，而是不同理念人之間的對話。

那么我們怎么知道我們達成了協同找到了，第三選擇呢。第一，我們周圍的氣氛是一種積極的氣氛，第二，我們對原來的爭執和這項不太感興趣，第三，大家因為這個結果而受到鼓舞。

讀了《第3選擇》我想到了我們在三階段的一個練習。24小時感召。我們希望感召別人來上課的時候，不能把它當成我們需要完成的一個任務。而是要真正設身處地的去詢問對方，看對方用在生活和工作上有什么困惑？然后提出我們的建議。我們讓他們上課的目的是真正想幫助他們解決這些困惑，讓他們感受到我們一顆真誠幫助他的心。對方才能敞開心扉，愿意接受你的建議。這樣達成的協議，即對我們有利，也對他們有益，雙方都滿意。而且我們的關系會因此而變得更加親密。