作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據教學需要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
傘降地面動作訓練教案篇一
我是一名畢業生的小學生,學習是我的主要任務,以前,我用完東西就順手一丟,媽媽就在后面幫我收拾,后來通過幫媽媽在家里打掃衛生,使我漸漸體會到了父母的辛苦,星期六,我和媽媽一起在家里大掃除,首先,我們整理幾個房間的東西,該收的收,該擺的擺,我主要是打掃我的房間,我把每一本書都整整齊齊地擺在書桌上,然后用把桌子、椅子、臺面細細地擦拭一遍,然后掃地、擦地板,一遍擦下來,我的胳膊酸的不聽使喚,可是看著自己明亮的房間,疲勞一下子就會跑到腦后去了,因為我體會到了勞動的樂趣。
平時我還會參加學校的一些義務勞動。從樓梯掃到走廊,從墻壁擦到玻璃,一周的勞動課,來也匆匆,去也匆匆。苦中有樂,酸中有甜,留下不盡思索。 勞動創造了美,它是腦力勞動和體力勞動的完美結合。在我們的汗水澆灌下,一棟教學樓里里外外煥然一新——從垃圾散亂到窗明幾凈,這凝聚了我們的無盡心血。 勞動培養了我們吃苦耐勞的精神。以前的我,是一個飯來張口,衣來伸手的“小太陽”。在家懶懶散散,四體不勤,五谷不分。初上勞動課,感到新鮮。上完一天,腰酸背疼。第二天清晨,遲遲不愿起床,結果誤了時間,造成惡性循環。 勞動培養了我們的社會實踐能力,它使我認識到:課本知識是不夠的,應積極投身于社會實踐,經風雨,見世面,豐富人生閱歷,為以后的工作打下堅實的基礎,為社會主義建設添磚加瓦。 勞動還培養了我們的責任心,使我們樹立了要回報社會,回報人民的人生觀。它使我們認識到:職業沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上,兢兢業業,盡職盡責,鞠躬盡瘁,吃苦在前,享受在后,努力做一個合格的社會主義新人。 一周的勞動如白駒過隙,但它使我的思想發生了質的飛躍,它促使我早日摒棄那些“小太陽”的思想,從而樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,我將會在漫漫人生路上勇挑重擔,銳意進取,不畏艱險,奮發有為!
通過勞動,使我懂得了父母的辛苦,父母為了我們的成長和學習,付出了許多倍的艱辛勞動,想起辛勞的父母,我們是多么的幸福;以后我要懂得尊重別人的勞動成果,多幫父母做一些家務。
勞動實踐課程心得5
大學生參加勞動實踐活動培養其熱愛勞動、艱苦奮斗的優良品質,鍛煉自理潛力和協作潛力,使其養成吃苦耐勞、勤儉節約、珍惜群眾榮譽與他人勞動的美德和良好行為習慣,縮短學校與社會的距離;推動學校教書育人、管理育人、服務育人的工作;美化校園環境,使學生在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發展,成為合格的社會主義的建設者和接班人。
我院本期設置大學生勞動課,后勤總公司將這一任務交予了我們(物業分公司),分公司領導把學生勞動課作為培養學生熱愛勞動、吃苦耐勞精神和服務育人的一項重要工作,結合我院實情制定了一套行之有效的規章制度。
為確保勞動任務的落實,我們把任務逐項分解,層層落實,建立職責制,劃分職責區,明確職責,職責到人。建立了物管組職責人、組內職工、勞動委員、班長、班內成員職責制,實行目標職責管理,一級抓一級,層層抓落實,做到職責任務到人,每個人都在勞動中找到自己的位置。根據勞動課的要求和同學們的具體狀況,把勞動課的同學分成校園環衛組、教學樓管理組、綠化組、公寓管理組、臨時突擊組,構成了全天候校園勞動教育、勞動教育管理不放松的格局。
在勞動中我們以對待事業要中心,服務學院要全心,實踐操作要精心為工作指南,要求每位同學在崗期間做到全心全意,認真細致,不錯過任何一個鍛煉機會,不放過任何一個衛生死角,在勞動過程中注意自身的禮貌禮儀、禮貌用語、禮貌行為,確保勞動課順利有序進行,保證圓滿完成勞動任務。
勞動創造了禮貌。勞動創造了美。事實證明,學生在勞動課中拓展了知識、技能,發展了智力,在必須程度上提高了思想品德水平,感受到勞動價值和創造之美。此外,還改善了師生關系,使學校教學、勞動處于樂融融的氣氛之中。
在競爭如此激烈的這天,對于我們這些在校的大學生們,獨立的培養和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的這天,如何適應社會也是我們即將面臨的問題。對于此刻的我們,越早接觸這個日新月異的社會,就意味著我們越能適應它。我們就應做我們力所能及的事情,從小事做起、從我做起,不辜負黨組織對我們的要求。
傘降地面動作訓練教案篇二
時間如白駒過隙,轉眼間,寒假過去了。在這短短的一個多月里我體會到很多,感受也很深。通過這個寒假的社會實踐使我從內心體會到勞動的快樂和光榮。
由于經濟原因我家20××年在本村開了一家商店。由于我校放假較早,我本打算參加一些有關自己專業的社會實踐,可看到父母忙碌的身影,我心想春節快到了,那時豈不更忙。于是我還是決定幫父母分擔一些,自己做起了銷售員,并且幫爸爸去集市上進貨。
做為一個服務行業,顧客就是上帝良好的服務態度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務質量語言要禮貌文明,待客要熱情周到,要盡可能滿足顧客的要求。
創新是個比較流行的詞語,經商同樣需要創新。根據不同層次的消費者提供不同的商品。去年過年,家里的商品比今年少多了,但今年推出了涮羊肉,蝦,帶魚等等。這些年貨是去年所沒有的。現在生活水平提高了,消費水平也會提高,所以今年要備足年貨,檔次也要高些,不能停留在以前了,思想也要跟的上時代。父親確實有經商頭腦。
今年我家的對聯是,上聯:您的光臨是我最大的榮幸。下聯:您的滿意是我最大的愿望。橫批:誠信為本。成信對于經商者來說無疑是生存的根本,如果沒有誠信,倒閉是遲早的,誠信,我的理解就是人對人要誠實,真誠才能得到很好的`信譽。我認為我父親就是這樣一個人,他為人穩重,待認真誠,辦事周到,所以他得人緣很好,我認為這是開店成功最重要的一點。
雖然我家的生意還不錯,他的背后是父母親辛勤的工作。他們每天六點種起床,十一點才休息,冬天父親每天五點起床,開著三馬車去30里外的縣城進貨,無論寒風刺骨,還是風雪嚴寒,依舊如故,這是為了什么呢?我知道,不就是為了多賺些錢,供我們兄弟三個上大學嗎!我在家幾天就感到很累,父母親幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出,傍晚再般回去,僅次一項就會很辛苦了,而且家中還有六畝田地,到了夏秋季節更是忙的不可開交,看著父母親臉上一天天增多的皺紋,看著父母親勞累的背影,心中有一種說不出的滋味。我還有什么理由不去好好讀書,還有什么理由不去努力呢!我只有拿優異的成績來回報我的父母,這樣我才能問心無愧。
通過一個多月的實踐使我增長了見識,也懂得了許多做人的道理,也使我更清楚地認識到自己的不足和缺點,所以我要在今后的學習和生活中嚴格要求自己,提高自己的素質,努力學好自己的專業技能,將來回報父母,回報一切關心我的人。
傘降地面動作訓練教案篇三
活動安排:11月7日到11月14日為活動準備階段
1.人員確定
2.方案制定
1月15日到11月20日為活動實施階段
問卷編寫
問卷發放
11月21日到11月27日為活動統計分析總結階段
1.問卷統計
2.問卷分析
電子宣傳單的發布
11月28日到12月5日為活動交流階段
1. 總結撰寫實踐報告
地點:宿舍樓旁。
小組成員:張宇,王文慧,金晶,王亞楠,韓金平 活動形式:以發放調查問卷的形式,了解飲料礦泉水瓶的詳細流向,期間以此為平臺想同學們宣傳統一處理飲料礦泉水瓶的優點,調查問卷收集完成后,做數據的總結與分析,根據情況,確定具體的宣傳方式,已達到環保的宣傳目的。
目標:以實際行動踐行綠色校園的的理念并通過宣傳達到星火燎原的目的。培養大家環保的生活習慣,宣傳生態文化。
具體分工:問卷編寫;張宇,王文慧,金晶
放問卷:王文慧,金晶,王亞楠
結撰寫實踐報告:張宇,王文慧,金晶,王亞楠,韓金平
絡宣傳:王亞楠
可能遇到的問題:1.被發放問卷調查的學生不配合
2.收回問卷過程中存在問卷丟失的可能
3.宣傳過程中可能出現點擊不高等問題導致宣傳效果不佳
由于該實踐在校園內進行,環境較為熟悉,所以有較大可行性.
經費預算 :300份 0.1元每份 總計30元
? 思修實踐活動總結
本次活動我們以塑料瓶的使用為主題,以發放問卷及發放電子宣傳單為主要方式,積極開展活動。在活動的過程中,我組成員積極配合,從編寫問卷到統計分析,都表現出充分的熱情。
本次活動中,我們充分體會到團隊合作的必要性,大家集思廣益,相互支持,體會出彼此純潔的友誼。雖然在發放傳單的過程中我們遇到了許多困難與尷尬,但是組員們相互激勵,并盡力完成每個階段的發放任務,在一起克服困難,享受成功。同樣,我們在宣傳的過程中也在漸漸增長環保意識,提高個人修養。
總之,本次活動我們學到了很多,雖然會花費很多時間,但每一次的努力都是我們成長的篇章。大學里,實踐活動是我們學習的重要環節,我們一定努力完成每一次任務,在點滴中學會生活。
(王文慧)
xx年11月21號到22號我小組成員分別自一食二食附近進行了文件調查:根據本次調查問卷顯示:被調查的同學中絕大部分人對飲料礦泉水瓶的制作原料了解較少,原因大概是大家對這些領域的關注較少。而這些看似只是理論知識的東西恰恰是我們增強環保知識和意識的途徑,因此,我們應該多多普及這方面的知識使同學們能夠更加了解環保方面。大部分同學沒有攜帶水杯的意識,因此會購買礦泉水,由此我們可以看出礦泉水帶給人們生活的便利,并且在快節奏生活學習工作的人們更傾向于便利服務與產品。不僅僅是礦泉水,許多一次性產品成了人們偏愛的對象,由此我們應該認識到,很多白色污染的產生都是這樣的。要想解決這樣原因的問題,十分的棘手。我們要做的還有很多,但是我認為首先要做的應該是轉變人們的生活觀念和生活方式。在人們觀念的轉變下,行為便會發生改變。我們所倡導的低碳經濟和低碳生活便是這些方案的開始。這些轉變必須滲透到我們生活的方方面面,需要我們每一個人做出一步步的努力,任重而道遠。
(王亞楠) 同學們每周購買的礦泉水數量普遍不算太多,但這應該是與季節天氣有關系。在近期較為寒冷的時期,大家的購買量不會太多。但隨著天氣回暖,氣候炎熱的夏季,礦泉水瓶數目的增多將會是可以預見到的。極少數的同學表示會在生活當中重復使用礦泉水瓶,資料顯示,礦泉水瓶的用途在生活中并不是十分顯著,同時,不恰當的使用礦泉水瓶將會產生危害。所以,我們應該關注和普及關于礦泉水瓶的利用問題。在我們能力能夠達到的前提下,努力將浪費和污染降低到最小化。值得我們關注的另外一個問題是有一半的被調查者對空瓶的處理時直接扔進垃圾桶。大部分同學是知道廢舊水瓶是可以進行粉碎處理作為工業原料,但是很少的人會回收利用,更沒有注意到回收方式的不同會影響到礦泉水瓶的回收利用,他們知道如果處理不當會有害土壤水源,使用這種塑料水瓶也會是人體致癌。然而很少有人采取行動避免危害。這就是缺乏環保意識的表現。
物品進行了低效的處理,對環境的污染,絕大多數的同學可以認識到礦泉水瓶對環境的危害,卻沒有對其進行正確的處理方式,是我們宣傳的不夠,或是環保意識不強,亦或環保組織的形式不完善。
(金晶) 在調查過程中絕大部分同學對于礦泉水瓶對環境及人的危害都有一定認識,但僅僅停留在知道廢棄的水瓶會產生危害的層面,而至于礦泉水瓶的制作原料有高達73%的同學表示不知道。
相對于飲料礦泉水的購買情況,空瓶的回收利用情況卻不容樂觀,大多說同學選擇將使用后的空瓶丟入垃圾桶或是宿舍出售。購買情況與回收利用情況存在巨大差異的原因簡析,購買時,同學會考慮購買成本及過多飲用飲料所產生的對身體的不良影響,可能同時也會減少塑料瓶使用的環保意識,然而回收的同時,客觀上由于沒有統一的組織收購。主觀上 同學們僅知道丟棄水瓶不利于環境的保護,但并沒有意識到我們每一個廢棄的礦泉水瓶雖然很微小,但累積起來將產生巨大的影響,而回收重復利用礦泉水瓶是我們為保護環境能從身邊做起的一些事,即對丟棄水瓶的危害認識深刻。所以我們現在的任務應該是普及環保知識,幫助大家樹立環保意識,這是我們努力的目標。
(張宇)
措施:
2.組織志愿者去統一收集空瓶并集中處理,方便同學對空瓶的回收
3.開展重新利用空瓶的創意活動
4.開展“塑料瓶的危害”專題教育活動
5.在垃圾桶旁邊設置塑料瓶回收專用容器,方便回收利用
? 附件
調查問卷
請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎?
d.不清楚
飲用完后您對空瓶的處理方式是?
a.垃圾桶 b.宿舍收集出售
請問您每周大約購買的飲料瓶數是?
a.1-4 b.5-9 c.10瓶以上
請問您有重復使用飲料礦泉水瓶的習慣嗎?
a.有 b.有過,很少 c.沒有
請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水?
a.水杯忘帶b.習慣 c.不習慣教學樓的熱水
請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎?
a.統一焚燒 b.集中掩埋 c.粉碎做工業原料重復使用
請問您了解飲料礦泉水瓶對人體的危害嗎?
a.只會造成輕微疾病 b. 致癌 c.沒有危害
請問您了解飲料礦泉水瓶對環境的危害嗎?
? 易分解,危害小 b.不易分解,有害土壤水源 c.不了解
查結果
請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎?
15% 13% 0 d.不清楚72%
飲用完后您對空瓶的處理方式是?
a.1-4 83% b.5-913% c.10瓶以上4%
請問您有重復使用飲料礦泉水瓶的習慣嗎?
a.有12% b.有過,很少43% c.沒有45%
請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水?
a.水杯忘帶79%b.習慣14% c.不習慣教學樓的熱水7%
請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎?
傘降地面動作訓練教案篇四
《弟子規》是中華民族的經典,它關系到家國,人格。薄薄一本書,在每代人的虔誠閱讀和信奉中,嵌入了人類的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發展,戰勝自然戰勝自我,走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人,才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經典。
《弟子規》是中華民族的經典,它關系到家國,人格。薄薄一本書,在每代人的虔誠閱讀和信奉中,嵌入了人類的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發展,戰勝自然戰勝自我,走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人,才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經典。學習《弟子規》的一點心得體會2019弟子規心得體會(2篇)
經過前人的著作與不斷完善,才有幸傳承到我們手中,成為了我們現在的行為準則和規范。它雖是一本兒童啟蒙讀本,但它卻包含了中國傳統文化內涵的精髓,雖非集大成于一身,但卻是傳統至今不變的奉準則。更教導我們在日常生活中為人處事和價值觀的取向。
觀今宜鑒古,無古不成今。縱觀歷史,它雖是封建時期的產物,也許有些難免會過時,與當今會產生碰撞,但只要我們賦予新的內涵,注入新的活力,《弟子規》不但在那時行的通,當今照樣走的通。
所謂“弟子”就是學生,活到老,學到老,做圣人的學生。“規”是什么意思?就是規范、道理,做人應盡的道理,做人應盡的規范。每一次學習《弟子規》,都會得到一次全新的洗禮,被傳統圣賢文化影響,被書苑式的學習環境影響,被例子中的人、事、物影響……每一次學習《弟子規》,像從一個混沌的塵世間步入了與世隔絕的世外桃源,不再有塵世間的煩雜,清新而又美好。在學習《弟子規》的同時,也帶走了我心靈上的塵埃。
無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年,烏鳥私情,愿乞終養”,可見古人對孝的重視。但現今的我們往往注重以大行而實孝,卻不曾注重細小,而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手,要做到小心常在,而非一時之念想。
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”這也許是仁愛的最高境界。因為愛自己,所以愛父母,因為被人愛,所以愛人,因為愛生命,所以感恩愛。我們生命有限,但愛是無限的,仁者愛人,有禮者敬人,同樣,愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。在汶川、玉樹地震中,全國人民團結一致,眾志成城,與災區人民心連心,心相映,共同為災區人民重建美好家園,奉獻微薄之力,與災區人民共度難關。在中華大地上譜寫了“大愛”之歌,在大愛之下,再大的困難都已微不足道,因為愛,我們有了團結度過難關的勇氣;因為愛,我們不再畏懼黑夜,我們堅信,黑夜之后總會迎來全新的黎明;因為愛,才老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
通過這幾天來對《弟子規與幸福人生》的學習,我覺得自己做的實在太多過錯了,深刻認識到自己的不足,也痛恨教育的缺失。看了弟子規,才知道什么才是我們要追求的,讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學,初中,高中都沒有人教育我,所以有幸學習這門課,是沒有理由拒絕的。
記得第一節課播放了《跪羊圖》視頻,聽后很感動,許久不能平復,心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的:孝中有言:事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧“。總算明白可憐天下父母心的那么心酸,做人飲水要思源,才不愧對父母恩。
來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌,其實我
也不知自己是為了什么而忙碌,打開qq,和異地的舊時好友聊天,心卻靠的不那么近了。那時,寫信是最常見的交流方式。想念了,疲累了,需要傾訴了,就洋洋灑灑地寫下來,再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里,白紙黑意味著一種承諾,拿起筆時哪怕片言只語也要斟句酌。心境與現今看電郵時大不相同,筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動,書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會,那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待,還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時,我們常手持素箋,一遍一遍地細讀其詞句、咀嚼其內容、回味其含意,悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。
當懷念已成習慣,我們固執地懷念往昔,是因為風景如昨,而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的:“不再是舊日熟悉的你,也不是舊日熟悉的我。”“刻畫了多少美麗的詩可是終究是一陣煙。”我們傾聽的不再是單薄的音符,而是一種沉淀在歲月里的心情。每一段光陰都有一個故事,每一個故事又是一首樂章。而青春,更是樂章中最富于變化的音符,跳動在每一根琴弦上,彈奏著少不更事,彈奏著年少輕狂,彈奏著離別過往--軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情,留下了無悔青春的印記。
《弟子規》,若人們能依教奉行,道德可興,和諧之境
傘降地面動作訓練教案篇五
近年來,我經過自愿報名和組織推薦,被選派到××*鎮××*村開展幫扶工作;今年,縣委組織部安排我擔任隊長帶領4名隊員進駐××鎮,開展對××*三個村的新一輪幫扶活動。通過近兩年的幫扶工作實踐,使我深深體會到:要做好幫扶工作,只有以“熱心、公心、真心”,才能換取農民群眾的'“交心、齊心、信心”。
摸實情要以“熱心”贏得“交心”。積淀問題多,積累矛盾大,黨群、干群關系緊張,是后進村存在的通病。以往由于缺乏溝通理解,干部、群眾都各憋了一股怨氣,受此影響,工作隊進村之后,有的干部群眾持懷疑、觀望、冷淡態度在所難免。增進理解,緩和關系,取得信任,盡快掌握農民群眾所急所盼的第一手資料,是工作隊要做的第一位工作。為此,我們通過召開黨員、干部、群眾座談會進行宣傳發動、廣泛征求意見,而且深入到老黨員、老干部及農戶家中,促膝談心,廣交朋友。我們還采取發放問卷調查表、刷寫墻字標語等方式宣傳“結對共建”活動,使群眾了解熟悉了我們和幫扶工作。我們在生活上不吃群眾一口飯、不拿群眾一件物、不要群眾一分錢,在工作上天天與群眾打成一片,處處維護群眾的正當利益,更讓群眾感受到我們就是他們的知心人。我們進村工作人人佩帶黨徽和幫扶聯系卡,不僅便于群眾聯系,而且增進了親和力、信任感。進村半個月時間內,我們共征集到各類意見建議達100余條,收到群眾意見信16封,一條條建議,一封封來信充滿了群眾對工作隊的信賴與希冀。
辦實事要以“公心”贏得“齊心”。我們××*鎮幫扶工作隊負責幫扶的三個后進村,后方單位是財政局、交通局和公安局,由于單位領導認識程度不一樣,加之幫扶村與鞏固村的工作目標任務不同,三家后方單位對大程莊、后胡樓、趙屯三個村幫扶工作的支持力度、幫扶資金的到位情況亦存在著差別。若按通常做法,后方單位各自為戰,一個后方單位所出的人、財、物主要用在所掛鉤幫扶的村上,三個村的幫扶工作進度及效果就會參差不齊,必然會出現這個村的各項幫扶任務已順利完成,那個村的幫扶工作卻成效甚微的現象,導致整體工作失衡,負面影響嚴重。我和隊友們堅持從工作全局出發,理出一條三家單位所出資金、物資捆在一起使用的工作思路,并及時向縣包掛領導、組織部聯絡員和后方單位領導作了匯報,受到領導的重視與認可。然后由縣領導出面召開幫扶工作協調會,確定本著量力而行、盡力而為的原則出錢、出力,工作統籌安排,統一使用。縣財政局很快調劑出70套辦公桌椅,贈送給三個村,充實了村部辦公室。由縣財政局向上爭取資金、縣交通局出施工隊,投資規模近50多萬元的鋪路工程已經啟動。這條長達10公里,大程莊、后胡樓兩村直接受益,且惠及周邊萬名群眾的道路,從根本上解決了七八個村的群眾走路難、農產品運輸難、學生上學難問題,為廣大農民群眾齊心協力發展經濟提供了便利的條件。從工作隊內部講,也解除了一些隊員的思想壓力,從而更加團結一致地出點子、想辦法,幫民致富。
促增收要以“真心”贏得“信心”。加快后進村轉化進程,關鍵要把黨的富民政策、“全民創業”精神真正貫徹、落實到農村和廣大干部群眾的心里。在幫扶后進村活動中,我們堅持宣傳發動與理清發展思路相結合,出資出物與技術信息服務相結合,解決熱點問題與建立增收富民的長效機制相結合,促進后進村的轉化,進一步增強農民群眾創業致富的信心,使農民群眾得到真正的實惠,使農村經濟和社會事業得到全面發展。為幫助3個村的青年農民走出家門務工就業,工作隊多方聯系廠家,發放勞務輸出信息7000余份,免費技術培訓320人,代付路費8000多元,3個村現已向xx市朝陽服裝廠等單位輸出務工人員500多名,拓寬了農民的就業增收路子。為了幫助農民致富,我們搜集致富信息400多條,開辦農技培訓班26期;為支持群眾創業、我們協調信用貸款300多萬元,支付貸款貼息4萬多元。為引導群眾拓展致富門路,我們重點培養了12個黨員群眾創業典型。通過扶持后胡樓村胡清華養殖肉牛、胡永洲規模養豬,帶動了該村養殖業的發展,且收到了一業促多業的效果,后胡樓村現已發展了規模養牛戶32家,養鴨戶20家,養豬戶18家,板皮加工戶16家,新增果品冷庫12家;趙屯村新增規模養豬戶80家,板皮加工廠46家,就地安置勞動力380人;大程莊村新上10萬元以上板皮加工項目19個,廢品回收加工廠9家。我們還特別關心3個村30多家貧困戶的生產、生活。為使因病致貧的村民胡心昆盡快脫貧致富,工作隊集資1.3萬元幫助他家發展了肉鴨規模養殖業,已售出三批成鴨贏利上萬元。通過傾心幫扶,加快了3個村經濟發展、農民增收的步伐,據測算年內3個村人均增收都在450元以上。
感激勵著我們再接再厲,繼續奮進。在今后的工作中,我們將配合三個村黨支部認真組織開展好保持共產黨員先進性教育活動,進一步加強“雙強”型村黨員、干部隊伍建設,為群眾留下一支永不撤離的工作隊。深入推行黨務公開和村務公開,轉變農村工作管理機制。繼續協調后方單位出資出物,改善群眾生產、生活的基礎設施,使村容村貌得到明顯改善,使三個村盡快步入先進行列。
傘降地面動作訓練教案篇六
通過攝影實踐考察自己對人像攝影課程的學習的實際掌握。運用在課程中學到的理論知識去尋找并揣摩如何拍攝好人像的方法。通過實踐的鍛煉,體會到拍攝人像是容易的,但拍攝好的人像作品是需要付出很多努力的,是需要認真的學習理論知識,并大量的觀摩前人優秀的作品。同時,還要對自己使用的器材有全面的了解和熟練的運用,所以,我認識到再認真的系統的全面的學習一遍老師的課件是非常重要的,通過這次的學習,使自己平時在拍攝中遇到的一些問題迎刃而解啦。比如,對光線的處理,尤其是室外對自然光線的運用,姿態的處理和一些小道具的輔襯的運用以及人像攝影的空間分配等等,好多的知識讓我在今后的人像拍攝中受益匪淺。
為了拍攝好老師布置的作業,能夠使自己的作品更能表現出對所學理論知識的成果的體現,我使用了nikon d300相機,百諾的三腳架,以及必要的快門線,反光板,等等器材。照片中的模特兒是我好友的同學小沫,一位美麗的外企白領,同時也是一位攝影發燒友,當我告訴她需要做我的模特兒時,她欣然同意,使我能順利的完成我的作業,其中我選取了其中四張作為我的作業,不過遺憾的是我拍攝的小沫的全景照片我并不滿意,只好選取了一張我去年夏天拍攝的一張我表妹的照片,我覺得她做出的怪怪的姿勢更符合我對這個作品的理解。
第一幅特寫人像作品是在家中完成的,為了體現出光線的作用,我采用了逆光拍攝,由于模特兒身后的陽臺雜亂無章,我選擇了大光圈,和100mm焦距,虛化背景,同時提高了感光度至400,使用了三角架。
第二幅近景人像,第三幅半身人像和第五幅造型人像,都是在青龍湖拍攝的,大約時間使在下午三四點鐘,這個時候的光線柔和并不刺眼,光比不大,更能反映出模特兒光滑的膚色,同時,為了能夠在拍攝中體現模特的職業性,我要求她換上一套職業裝,和一套黑色的絨衣配上紅色的圍巾,透出模特兒的氣質來。為了虛化背景,突出人物,都使用了180mm的焦距和3.5的光圈,使用了三腳架為了得到更清晰的畫面。同時,使用了金色反光板對面部進行了補光。
第四幅全身人像是我去年拍攝的,在宣武公園里。下午三點左右,為了體現表妹活潑的個性,我讓她隨意做動作,這張作品中的姿勢是我覺得比較滿意的一張。因為覺得前期拍攝的曝光有點過度,后期選擇了ps處理,加了濾鏡效果,可以看出表妹白皙的膚色不至于太刺眼。同時,用80mm焦距拍攝,稍稍的虛化背景,同時也能分辨出環境地點。
通過攝影的實踐拍攝,發現把所學到的理論知識運用到實際的拍攝中還是會使自己在技術方面和對人像攝影的空間分配等等,有了新的提高和更深的理解。同時對光線的運用及布光的處理,不再盲目了,但畢竟學海無涯,通過學習比較以及對自己拍攝的作品的不斷理解和揣摩,也發現很多缺陷,比如,在特寫作品的構圖上,感覺到畫面比例有點緊,模特的頭上部被鏡頭卡掉了,其他幾幅作品光的運用還可以更膽大些,或加大光比,勾勒出模特的臉部曲線,這也符合該模特的氣質,同時在色彩和畫面的整體分配上還應多選擇鮮艷的色彩,使畫面飽滿些,明暗比例搭配更合理些,當然,拍攝出好的作品還需要我不斷總結經驗和教訓,使得自己拍攝出更好的作品來。
傘降地面動作訓練教案篇七
劉堃
按照報社黨委創先爭優活動小組工作的安排和要求,我認真閱讀了毛澤東同志的《實踐論》,深受啟發,《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上,結合中國具體的社會實踐,深刻地揭示了認識與實踐的密切聯系。在讀完《實踐論》全文之后,我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更為深刻的了解。《實踐論》文題雖為“實踐論”,但其論述的過程卻始終不離開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯系,從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。
通過闡述認識的發展過程,我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產生,而又服務于實踐。
首先,認識來源與實踐。在實踐過程中,人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯系,即對事物的感性認識。然后,隨著社會實踐的繼續,人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯系,感性認識達成飛躍,成為理性認識。而認識的飛躍,是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化,無不基于實踐這一基礎。但是,認識的目的不是認識本身,而是用于實踐、改造世界。因而認識來源與實踐,并要回歸實踐。辯證唯物論的認識運動,在獲得理性認識之后,還有更重要的過程,那便是從理性的認識到指導實踐又一個飛躍。通過得來的認識指導實踐,并且在實踐中檢驗的發展認識,這是認識過程的繼續。
認識運用于實踐并得到證實之后,人們對于某一客觀過程在某一發展階段內的認識運動便是完成了,對于過程的推移來說認識并沒有完成。事物是不斷變化和發展的,實踐活動也會跟著變化發展,所以,認識同樣要不斷變化和發展。
于是,我們得出,在單個對于某一客觀過程在某一發展階段內的認識中,通過實踐發現真理,又通過實踐證實真理和發展真理。從感性認識能動地發展到理性認識,又從理性認識能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。
《實踐論》不僅深刻而又系統地論述了認識與實踐密切關系,同時也對一些與實踐相關的問題給予了精辟獨到的見解,使我深受啟發。
關于人們在面臨新的實踐活動的信心問題。通常人們都不愿在沒有把握、不清楚情況的時候去進行某種實踐。在《實踐論》的論述中,談到了一個人的勇氣與信心跟他對工作的內容和環境有沒有規律性的了解直接相關。這對于我們有著重要的指導意義。我們在學習和工作中,都會面臨各種機會與挑戰,而對于面臨的實踐活動我們的了解程度直接影響我們的信心。許多人總埋怨機會太少,機會是留給有準備的人的。我們要積極提升自我,積極了解各方面知識與經驗,這樣當機會來臨時,我們才能把握機會,創造成功。
《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統的見解,對于指導當時的中國革命,指導我們現在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。我們要認真學習它,并領悟其中的思想,應用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功。
2011.3.28