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走進(jìn)端午演講稿篇一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我是八年級(jí)（5）班的xxx，我演講的題目是《過好端午節(jié)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來歷，不少同學(xué)應(yīng)該有了一些了解。下面我再簡(jiǎn)單地介紹一下端午節(jié)的來歷。

據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原，早年受楚懷王信任，后因倡導(dǎo)選賢舉能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦而遭到其他貴族的反對(duì)，排擠和誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。盡管如此，屈原“化作春泥更護(hù)花”，仍然日夜心系天下國(guó)家。同時(shí)他還是位偉大的愛國(guó)主義詩人，創(chuàng)作了諸多優(yōu)秀文學(xué)作品如《離騷》、《天問》、《九歌》等，被世人代代相知，口口傳頌。

后來秦軍攻破楚國(guó)都城，楚國(guó)覆滅，屈原悲痛欲絕，于五月五日寫下絕筆《懷沙》后抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

屈原死后，楚國(guó)百姓都十分悲痛，紛紛趕到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會(huì)去啃食屈原的身體。以后，每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié)，以此來紀(jì)念屈原。古時(shí)端午節(jié)的節(jié)日活動(dòng)有許多，“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”這首《競(jìng)渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次端午賽龍舟活動(dòng)。那時(shí)的人們到了端午節(jié)，還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動(dòng)。

時(shí)至今日，端午節(jié)被確立為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，可同學(xué)們對(duì)于端午節(jié)印象最深的恐怕只有吃粽子了，現(xiàn)在端午節(jié)的節(jié)日活動(dòng)遠(yuǎn)不如古時(shí)那樣豐富，節(jié)日氣氛也淡了很多，更多的人選擇借端午假期外出旅行。除了吃粽子，大多數(shù)人都未曾參與過其他端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)，即使碰上賽龍舟這樣的熱鬧的活動(dòng)也只是“一拍二發(fā)三走人”。事實(shí)上，端午節(jié)所具有的文化內(nèi)涵遠(yuǎn)比吃兩個(gè)粽子談一談屈原豐富得多。比如端午時(shí)人們?cè)陂T前掛艾草，洗草藥水，熏香，這是因?yàn)椤爸傧亩宋缛f物皆盛”，草藥的藥性也達(dá)到了最強(qiáng)的時(shí)段，人們便通過掛艾草，洗草藥水，熏香這樣的方式來“辟邪防疫”，因而有人認(rèn)為端午是古人的“防疫衛(wèi)生節(jié)”，但這僅僅是端午節(jié)的意義之一，先輩留下來的每一個(gè)傳統(tǒng)都在閃耀著智慧和文明的光輝，值得我們探索，傳承和發(fā)揚(yáng)！在此次端午節(jié)來臨之際，同學(xué)們也可體驗(yàn)一下做香包，掛艾草等習(xí)俗，充實(shí)自己的假期生活，感受古人的生活情趣和智慧結(jié)晶。

同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)，我們必須高度重視，中華燦爛文明需要我們共同傳承，共同譜寫。讓我們從這次的端午節(jié)開始，積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！最后，祝大家端午安康，闔家幸福！

走進(jìn)端午演講稿篇二

親愛的老師和同學(xué)們：

大家早上好！

每年的五月初五是中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

在節(jié)日中，我們一早就起來。忽然我聞到了一陣清香，我跑過去一看，啊!好大的一盆粽子呀!真香呀!饞死我啦!再看看旁邊的盆里，哇!還有一大盆雪白的鴨蛋和蒜頭看上去真可愛，好想吃呀!媽媽說：“趕快去洗臉?biāo)⒀纴沓匝健！蔽蚁赐旰螅s緊圍著桌子坐了下來，爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上。我們一家開開心心、快快樂樂地吃完了早飯。然后，我和爸爸、媽媽一起到菜場(chǎng)去買黃鱔、莧菜，我問媽媽為什么要買這些東西呢?媽媽說：“這是端午節(jié)的`習(xí)俗”，我還是不明白只好點(diǎn)點(diǎn)頭，后來，媽媽又帶我去買一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡，我問媽媽為什么要用艾草洗澡?媽媽說：“因?yàn)檫@樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來的插在門上，我又問媽媽為什么要把艾草插在門上?媽媽說：“因?yàn)檫@樣蚊子就不會(huì)飛到我們家了”。

洗完澡以后，媽媽又告訴我端午節(jié)還有一個(gè)名字叫娃娃節(jié)。最后，媽媽又把五顏六色絨線戴在我的手上，今天我知道了許多端五節(jié)的知識(shí)，真開心!

走進(jìn)端午演講稿篇三

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家好!我是二年級(jí)二班的xxx，今天我演講的題目是“回味端午，傳承中華傳統(tǒng)文化”。

五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié)，五月節(jié)，中天節(jié)，已經(jīng)被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄!關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

5月5日我校舉辦了端午節(jié)主題活動(dòng)，讓我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)有了更深的認(rèn)識(shí)。端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，抒發(fā)愛國(guó)情懷，已成為我們的共識(shí)。同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候……你所做的一切，這就是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神!

演講結(jié)束之后，彭主任為一周表現(xiàn)優(yōu)異的`班級(jí)頒發(fā)流動(dòng)紅旗，飄揚(yáng)的流動(dòng)紅旗彰顯著同學(xué)們一周以來的努力。

同學(xué)們，我們是祖國(guó)的花朵，中華文明需要我們共同傳承。希望我們珍惜今天的生活，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)呵護(hù)我們的父母師長(zhǎng)。

走進(jìn)端午演講稿篇四

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。為什么要紀(jì)念屈原呢?因?yàn)樗浅?guó)人，可是楚國(guó)的滅亡讓他悲痛萬分，決心與國(guó)家共存亡，便跳江自刎而死。他就是太愛自己的國(guó)家了，值得后人贊美他、崇拜他，就連他的代表作都抒發(fā)了他不與邪惡勢(shì)力同流合污的斗爭(zhēng)精神和至死不渝的愛國(guó)情懷，所以后人便用優(yōu)雅的語言贊美他，把他的代表作傳承下來，目的是為了讓我們也能熱愛自己的祖國(guó)，傳承下歷史上愛國(guó)英雄的高尚品質(zhì)。而這些習(xí)俗呢，也都和屈原有關(guān)，人們?yōu)榱俗屒氖w永存，讓屈原的精神永存，才需要我們好好傳承下去呀!

朋友們，知道了吧!我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，多讀經(jīng)典作品，播下美好的種苗，將來為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，讓祖國(guó)繁榮、昌盛，我們的人生會(huì)更有意義，希望的種苗即將開出美麗的鮮花、長(zhǎng)出碩大的果實(shí)呀!現(xiàn)在，我們要謹(jǐn)記：雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生。

走進(jìn)端午演講稿篇五

大家好!

今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午，念先祖，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。老師再簡(jiǎn)單地介紹一下端午節(jié)的來歷。

據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩篇。他的詩句“舉世皆醉我獨(dú)醒”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。

后來，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)和酒等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。以后，每年的農(nóng)歷五月初五就被定為端午節(jié)，以此來紀(jì)念屈原。

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”這首《競(jìng)渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動(dòng)。那時(shí)的人們到了端午節(jié)，還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動(dòng)。

我們國(guó)家在2008年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日，并且放假一天，各地還開展了許多的紀(jì)念活動(dòng)，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。

今年的端午節(jié)，我們學(xué)校也將開展各種活動(dòng)。五年級(jí)的同學(xué)已經(jīng)從家里帶來了蘆葉，將在家長(zhǎng)和老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區(qū)的老人。我們還將認(rèn)真閱讀有關(guān)端午節(jié)的各種資料，和南通市群藝館一起舉行“說端午”的演講比賽。在這里，老師也希望全校同學(xué)都能積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。

同學(xué)們，隨著時(shí)代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，讓我們從這次的端午節(jié)活動(dòng)開始，積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

走進(jìn)端午演講稿篇六

粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。因此，保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，就是保護(hù)一個(gè)民族的“精神家園”，當(dāng)我們重拾傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶時(shí)卻發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的味道已被商品狂潮淹沒。越來越多的中國(guó)人開始在圣誕節(jié)，情人節(jié)互贈(zèng)禮物，在必勝客，肯德基慶祝生日很多人卻不知道年畫。糖人，沒聽過嗩吶，不識(shí)艾草，菖蒲端午節(jié)的放假表明我們國(guó)家的文化自覺和對(duì)民俗的尊重及保護(hù)。也為端午文化的傳承和光大提供了必要的時(shí)間和空間。但僅有放假還是不夠的。

搶端午，爭(zhēng)遺產(chǎn)，傳承費(fèi)思量

之爭(zhēng)——韓國(guó)端午勝過中國(guó)端午

端午節(jié)源于中國(guó)，它是一個(gè)民俗的節(jié)日也是一個(gè)民族的節(jié)日，2005年韓國(guó)的“端午江陵祭”被聯(lián)合國(guó)評(píng)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。當(dāng)時(shí)曾引起國(guó)人嘩然。

簡(jiǎn)單地說就是“彼端午非此端午”。韓國(guó)的端午“不吃粽子，不賽龍舟，也不紀(jì)念屈原”，不同于中國(guó)的端午節(jié)，它的出現(xiàn)可以算是東亞“漢字文化圈”一種特有的有趣的文化現(xiàn)象。

韓國(guó)的江陵端午祭本身是一種祭祀活動(dòng)，主要是祭祀地方的保護(hù)神和英雄等，還有一些群眾性的娛樂活動(dòng)。它原名“江陵祭”，已有___多年的歷史。直到1926年，因?yàn)槠鋾r(shí)間是從每年的陰歷四月十五持續(xù)到五月初七，與中國(guó)的端午節(jié)相近，才更名“江陵端午祭”。中國(guó)很少有如此規(guī)模群眾性的祭祀活動(dòng)。

端午節(jié)不僅在中國(guó)廣泛流傳，而且隨著中國(guó)文化對(duì)周邊國(guó)家影響，陸續(xù)傳播到日本、朝鮮、韓國(guó)和越南等地。日本的'端午很多習(xí)俗如吃粽子、喝菖蒲酒、沐菖蒲浴等均和我們一樣。而韓國(guó)則發(fā)展為以“山神祭”為核心的節(jié)日。“江陵端午祭”至今還生機(jī)勃勃地傳承著，根本原因在于它所傳遞的文化精神依然扎根于現(xiàn)代民眾的心里。那些傳統(tǒng)的祭祀儀式、風(fēng)物游藝，依然是他們當(dāng)下生活的一部分，精神和信仰的一部分，彼此朝夕相處，須臾不離。正是民眾的自覺參與，推動(dòng)著傳統(tǒng)自然地傳承與衍變，生生不息。

之憂——粽子唱“獨(dú)角戲”

令人擔(dān)憂的是，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型，讓傳統(tǒng)文化陷入了逐漸失落和呼喚回歸的雙重齒輪中。端午節(jié)等全國(guó)性民俗節(jié)日文化遺產(chǎn)在大都市已經(jīng)遭到了較大的損害，有的被人為淡化，有的被扭曲變形。年輕一代對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日失去了應(yīng)有的熱情。

走進(jìn)大大小小的商場(chǎng)，貨架上琳瑯滿目的粽子在提示著人們：一年一度的端午節(jié)即將到來。很多人知道端午節(jié)要吃粽子，但有關(guān)端午節(jié)的其他風(fēng)俗，知之甚少。作家馮驥才表示，長(zhǎng)久以來，很多人認(rèn)為節(jié)日是吃點(diǎn)好東西，穿些好衣裳。

而每逢傳統(tǒng)節(jié)日，精明的商家會(huì)挖空心思做文章。端午節(jié)，商家們自然不會(huì)放過這個(gè)“搶金奪銀”的機(jī)會(huì)。于是，動(dòng)輒上百一只的粽子被生產(chǎn)出來，擺上商場(chǎng)、超市最顯眼的位置。

正是因?yàn)槿藗儗⒁恍﹤鹘y(tǒng)節(jié)日推向市場(chǎng)，民俗變成了賣點(diǎn)。這樣的結(jié)果就是使很多文明在某些方面中斷了。

當(dāng)我們重拾傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的味道已被商品狂潮淹沒。越來越多中國(guó)人開始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈(zèng)禮物，在必勝客、肯德基慶祝生日，很多人不知道年畫、糖人、沒聽過嗩吶，不識(shí)艾草、菖蒲。

之思——全民參與充實(shí)端午內(nèi)涵

節(jié)日民俗絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的吃喝穿戴。一個(gè)民族的文化光靠幾個(gè)人呼吁是沒有用的，它需要整個(gè)民族的一種自覺，這種自覺是一種文化精神的自覺。

屈原的傳說很完美地把古代五月份的民俗結(jié)合了起來，現(xiàn)在國(guó)家將端午節(jié)規(guī)定為法定假日以后，就應(yīng)該充實(shí)其節(jié)日的內(nèi)涵。怎么過端午節(jié)，有兩個(gè)資源可以利用。首先看古人怎么過端午節(jié)，把有意思的東西復(fù)活，這些內(nèi)容在古籍里有記載。另外就是考察傳統(tǒng)民俗保護(hù)得比較好的地方，把他們的做法跟當(dāng)代社會(huì)融合到一塊。

我們可以每年都去發(fā)掘端午節(jié)的內(nèi)涵，慢慢積累，最后建成一個(gè)比較好的端午節(jié)。像韓國(guó)的端午祭，當(dāng)初也衰落得很厲害，后來一些學(xué)者進(jìn)行發(fā)掘，弄得影響很大。日韓兩國(guó)都是全民參與過端午節(jié)，作為端午節(jié)的起源地，中國(guó)更可以全民參與。除了吃粽子、劃龍舟，知識(shí)分子和老百姓應(yīng)當(dāng)一起努力，借鑒傳統(tǒng)因素創(chuàng)造出一些適合現(xiàn)代生活的過節(jié)方式。在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，我們要有自己的文化，端午節(jié)作為一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日，有利于建立和強(qiáng)化中國(guó)人的民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力。“文化和文明是需要代代相傳的，前輩不說，后輩就不會(huì)了解，如果連前輩都稀里糊涂，再談傳承和發(fā)展就成了一種奢求。”

走進(jìn)端午演講稿篇七

大家好!

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻蹏?guó)詩人屈原見國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印ｔ兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

走進(jìn)端午演講稿篇八

各位同學(xué)、隊(duì)員們：

今天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，讓我們一起了解傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)，傳承經(jīng)典習(xí)俗，品味端午文化。

同學(xué)們，在端午節(jié)，你們是不是掛了艾草、吃了粽子呢？這就是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。其實(shí)，在端午節(jié)這天，咱們國(guó)家不同地方的端午習(xí)俗和美食還有更多，咱們快來一起看看吧！

端午節(jié)習(xí)俗有：劃龍舟，又稱扒龍舟，是多人集體扒槳競(jìng)賽，是漢族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的主要習(xí)俗，起源于江浙地區(qū)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日。吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，后因詩人屈原在這一天逝世，便成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，也是漢族龍圖騰文化的代表之一。

在端午節(jié)還有放紙鳶的習(xí)俗，放紙鳶也就是放風(fēng)箏。在中國(guó)南方一帶城市，端午節(jié)放風(fēng)箏也是一種習(xí)俗。端午時(shí)期，兒童放風(fēng)箏稱之為“放殃”。

在端午節(jié)中，掛艾葉、菖蒲也是中國(guó)民間節(jié)日習(xí)俗，在端午節(jié)以艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔怯鬼之神效。

端午節(jié)的傳統(tǒng)美食相信大家一定不陌生，我們一起來了解一下吧！

端午節(jié)人們有吃粽子的習(xí)俗。粽子，由粽葉包裹糯米蒸制而成的食品，是中國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)慶食物之一。粽子作為中國(guó)歷史文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品之一，千百年來，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。粽子種類繁多，從餡料看，北方有包小棗的北京棗粽；南方則有綠豆、五花肉、豆沙、八寶、火腿、冬菇、蛋黃等多種餡料。

中國(guó)江南地區(qū)，在端午節(jié)還有吃“五黃”的'食俗。“五黃”指黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃及雄黃酒。

在端午節(jié)還有品嘗特色糕點(diǎn)：綠豆糕的傳統(tǒng)，屬消暑小食。按口味有南、北之分，北即為京式，制作時(shí)不加任何油脂，入口雖松軟，但無油潤(rùn)感；南包括蘇式和揚(yáng)式，制作時(shí)需添放油脂，口感松軟、細(xì)膩。綠豆糕主要原料是煮熟的綠豆粉、蒸熟的山芋粉（或小麥粉、豌豆粉）、植物油（芝麻油）、熟豬油、綿白糖、糖玫瑰花、黑棗肉、桂花糖等。

同學(xué)們，讓我們了解更多的傳統(tǒng)文化，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。祝福大家萬事順利、端午安康！